【文章內(nèi)容簡介】 開發(fā)與建設。學會活動要注重實效,堅持“文化搭臺、經(jīng)貿(mào)”，服務北川經(jīng)濟建設的原則；四川省大禹研究會要加強橫向聯(lián)系，擴展研究范圍；要努力爭取，盡快將四川省大禹研究會升格為全國大禹研究會。與會人員經(jīng)過醞釀討論，對研究會組織機構及組成人員作了調整、充實。由張黎（中紀委原教育室主任)、楊超（四川省詩書畫院院長、原中共四川省委書記）、廖伯康（原四川省政協(xié)主席）、姒元翼（哈爾濱醫(yī)科大學教授、大禹第１４２代裔孫）任名譽會長，高文（四川文物指導委員會副主任）、李紹明（四川省社科聯(lián)副主席、省民研所研究員）任學術顧問，聶榮貴(四川省政協(xié)主席)任會長，韓邦彥(原四川省政協(xié)副主席、教授)、周禮成（四川省人大常委會民宗委副主任）、李舉之(原綿陽市政協(xié)主席)、廖世孔（綿陽市人大常委會主任）、邱文德（綿陽市政協(xié)主席）、冉光榮（四川大學教授、博士生導師、省民族研究所研究員）、余國成（四川省水利電力廳副廳長）、馬敬洪(中共綿陽市委常務副書記)、楊吉生（中共阿壩州委副書記）、蹇洪秀（綿陽市人大常委會副主任）、杜萬成（綿陽市政府副市長）、蔣安忠（綿陽市人大常委會副主任）、王泰昌（阿壩州政協(xié)副主席）、高顯齊（原綿陽市政協(xié)副主席）、劉文榜（北川縣人民政府縣長）、李承霜（北川縣人大常委會主任）、王成賢( 北川縣政協(xié)主席)、楊海泉（中共北川縣委副書記）、 肖宗弟（四川省文化廳文物處處長）、劉欽山（成都物資中心總經(jīng)理）、傅英貴（原綿陽市青片河林業(yè)局局長）任副會長；劉文榜兼任秘書長，經(jīng)大忠(北川縣人民政常務副縣長)、鄧德明（中共北川縣委常委、宣傳部長）、陳開平（北川縣政府副縣長）、楊永忠（北川縣政協(xié)副主席）、李德書（綿陽市政府辦公室黨組成員）、鐘利戡（原綿陽市政協(xié)文史委副主任）、南治平（綿陽市政協(xié)文史委副主任)、羅安志（原北川縣政協(xié)常務副主席）、鄧德榮(原北川縣旅游外事辦主任）、陳長久（北川縣防洪辦副主任、原縣水電局副局長）、黃成發(fā)（大禹紀念館館長）任副秘書長；陳開平兼任辦公室主任，負責常務工作。何元興、趙興武、王澤元、胡軍任辦公室副主任；選舉理事99人、常務理事６８人。 　　新任四川省大禹研究會秘書長劉文榜(北川縣人民政府縣長)表示，四川省大禹研究會將會址設在北川，并多次在北川開展學術活動，對推動北川兩個文明建設起到了積極的作用；北川人民一定會努力建設好大禹故里，為學會的活動提供良好的環(huán)境。四川省大禹研究會將收到的11篇論文輯集為《海峽兩岸大禹文化研討會論文集》(11萬字)于2000年５月付印出版。 　　大禹研究的不斷深入，大禹故里風景名勝區(qū)的建設不斷加快，造型古樸,風格獨特,氣勢不凡的大禹紀念館在治城（今禹里）酉山下落成；神禹故里坊在石紐山下恢復重建；具有明清建筑風格的禹王宮在原禹里鄉(xiāng)政府駐地建成；“弘揚大禹精神，建設大禹故里”成為全縣干部群眾的共識。隨著大禹故里知名度的提高，中國國際旅行社、臺灣影業(yè)公司、日本早稻田大學等中外專家、學者、教授、演員、記者等慕名前往觀光旅游者絡繹不絕；一度時期，禹穴溝的餐館發(fā)展到十余家；每年接待游客10余萬人次。對于促進北川經(jīng)濟建設、民族工作和精神文明建設發(fā)揮了積極的推動作用。 １９９５年４月２０日，四川省紀念大禹學術研討會在都江堰市國家森林公園御龍宮舉行。四川聯(lián)合大學水利學專家熊達成教授、省文史館館長隗瀛濤教授,省社科聯(lián)副主席、中國楹聯(lián)學會副會長錢來忠教授,省社會科學研究院副院長譚洛非教授等專家、學者４５人參加了“大禹紀念碑暨御龍宮落成典禮”，提交學術論文１３篇，并進行了學術討論，編輯成有關大禹的《史料集》。 １９９７年４月２０日，四川省第二屆大禹學術研討會在都江堰市國家森林公園龍池御龍宮舉行。四川省水利界、史學界、考古學界、文學界、新聞界、出版界的專家學者３０余人參加了研討會。中國水利學會水利史研究會從北京發(fā)來賀信。會議印發(fā)了北京、成都等地學者送交的論文１２篇。與會者倡議由相關單位共同籌組“四川省夏禹學術研究會”（暫名）。１９９７年７月１０日（農(nóng)歷六月初六人，大禹誕辰），在都江堰市龍池御龍宮舉行四川省夏禹文化研究會籌備會議，到會學者３０余人，一致同意在四川省歷史學會成立夏禹文化研究專業(yè)委員會，擬定了《章程》，公推了主任、副主任、委員等人選，報經(jīng)四川省社會科學界聯(lián)合會及有關部門批準，正式成立。李紹明任主任委員，譚繼和、曾紹敏、段渝、王毅、周烈勛、姜顯倫、李茂、湯建斌、王純五任副主任委員，共有成員３２人。聘請楊超、萬本根、王家佑、李復華、龍晦、冉光榮、林向、孫硯方、陳世松、吳康零、張勛燎、章玉鈞、梁旭仲、隗瀛濤、熊達成等１９位學者為學術顧問。 　1998年７月２８日（農(nóng)歷六月初六日）至３０日，四川省歷史學會夏禹文化研究專業(yè)委員會在都江堰市龍池御龍宮舉行大禹誕辰紀念會暨四川夏禹學術研討會。來自四川省內(nèi)的專家、學者和四川省成都市、都江堰市的領導及臺灣省四川同鄉(xiāng)會的同仁共百余人參加了會議。共收到學術論文３０余篇。中華炎黃文化研究會、中國先秦史學會、中國西南民族研究學會、四川省中華文化學會、成都市古都學會、成都市民族學會及四川省杜甫學會向大會發(fā)來賀信或賀電。大會首先舉行了隆重的大禹紀念儀式，緬懷大禹的歷史功績。隨后召開了夏禹文化研討會，省委老領導楊超作了重要講話，省政協(xié)副主席章玉鈞作了題為《繼承大禹精神，弘揚大禹文化》的發(fā)言，四川省中華文化學會副會長、省社科院副院長萬本根作了《大禹治水斷想》的發(fā)言，臺灣周光昭女士也在會上發(fā)言。 　　在李紹明先生的指導下，王純五、譚繼和等人主持于１９９８年底將三次研討會收到的論文匯集起來，精選其中３８篇， 經(jīng)過反復校訂， 于2000年１１月由巴蜀書社出版了論文集《夏禹文化研究》，共３０萬字。該書是當代四川大禹研究的重要成果，收入的論文基本上代表了當代四川關于大禹研究的水平。許多論文就“夏禹與西蜀的關系”、“成都平原古城文明與大禹時代”、“夏禹文化的內(nèi)涵”、“夏禹文化與道教的關系”、“夏禹文化的西興東漸”、“大禹歷史與傳說考證”等方面進行了卓有成效的研究論證。譚繼和先生在《禹文化西興東漸簡論》中主張夏文化經(jīng)歷了西興東漸的發(fā)展過程。他認為，夏部落由西向東遷徙形成三大區(qū)域、三大中心，即早期為西蜀岷江和漢江流域，是夏文化的初始期，以羌人產(chǎn)牧經(jīng)濟為內(nèi)容；鼎盛時期在今晉南、豫西、豫中；衰亡時期在南巢，即荊楚江淮流域。這一觀點已受到國內(nèi)專家、學者的廣泛關注。四川省社會科學院主辦的國內(nèi)公開發(fā)行刊物《中華文化論壇》成為大禹及夏文化研究的重要陣地之一。四川省中華文化學會及四川省社會科學院中華儒學、道學、佛學文化研究中心主辦的內(nèi)部學術交流資料《中華文化研究通訊》，四川省巴蜀文化研究中心主辦的《巴蜀文化研究通訊》，為廣大專家、學者研 大禹及夏文化提供了重要的發(fā)表園地。 阿壩州汶川縣的大禹研究活動 　?。保梗梗的辏乖拢常比眨氪h大禹學會在汶川縣政府七樓會議室召開成立大會，共有會員８０余人。學會分別于１９９６年５月、１９９７年６月兩次在綿召開大禹文化研討會，共有１３０人次參加研討。 二、浙江省 １９３２年１０月，熊希齡、龍澤厚、朱慶瀾、許世英、王震、鄭洪年、戴傳賢、蔣汝正、王道成、陶保晉、梁漢聲、徐同福、吳漱真、林肇惆、孫鏘、羅安仁、劉佑華、舒維梓、徐德嘉、郭耀南、童文運、彭鶴松、彭毓靈、蕭鈞望、趙尚廉、徐萼生、王聘賢等２７位社會名流鑒于“頻歲以還，政治不良，人心思亂，社會騷然而不寧，盜匪蠢然而峰發(fā)”和“奢侈怠墮，風靡全國，以及一般官僚只知養(yǎng)尊處優(yōu)，尸位素餐”之時勢，便仿效“人或鑒于道喪文敝，以尊孔倡”，“沿仿海上尊倉學會之