設(shè)計(jì)藝術(shù)教育大事典筆記(編輯修改稿)
2025-07-24 05:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)今世界，人們的交流日益廣泛，為了突出設(shè)計(jì)的國(guó)際性和個(gè)性，更應(yīng)把傳統(tǒng)的文化因素體現(xiàn)在設(shè)計(jì)之中。其二，設(shè)計(jì)要尊重和利用傳統(tǒng)的文化積淀，挖掘傳統(tǒng)文化重的豐富的設(shè)計(jì)思想。 我國(guó)的設(shè)計(jì)，應(yīng)在處理好引進(jìn)、在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，利用國(guó)內(nèi)外現(xiàn)金的科技和設(shè)計(jì)成果，加強(qiáng)企業(yè)和設(shè)計(jì)管理，增強(qiáng)企業(yè)和國(guó)名的設(shè)計(jì)意識(shí)，創(chuàng)造出具有濃郁名族傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，把具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)推向世界。設(shè)計(jì)與企業(yè)：“設(shè)計(jì)生產(chǎn)消費(fèi)”是一個(gè)社會(huì)形態(tài)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)師針對(duì)市場(chǎng)的消費(fèi)取向?yàn)槠髽I(yè)進(jìn)行的活動(dòng)，企業(yè)生產(chǎn)是根據(jù)設(shè)計(jì)方案和市場(chǎng)需求來展開的，而市場(chǎng)消費(fèi)是對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)和企業(yè)生產(chǎn)的最終承認(rèn)。無論承認(rèn)與否，工業(yè)設(shè)計(jì)師通過企業(yè)銷售體系的形式來實(shí)現(xiàn)的，企業(yè)通過良好的設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新以滿足市場(chǎng)需求并使自身不斷獲得生機(jī)，沒有良好設(shè)計(jì)策略的企業(yè)是不會(huì)長(zhǎng)久昌盛的。設(shè)計(jì)與市場(chǎng)：設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面：設(shè)計(jì)師一種具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的勞動(dòng)。專利法從法律角度規(guī)定對(duì)設(shè)計(jì)師的勞動(dòng)給予了保護(hù)和肯定，設(shè)計(jì)活動(dòng)本身是一種受法律保護(hù)的經(jīng)濟(jì)行為，與市場(chǎng)有著密切關(guān)系。其次，“設(shè)計(jì)生產(chǎn)消費(fèi)信息反饋再設(shè)計(jì)”過程中的設(shè)計(jì)與再設(shè)計(jì)過程，都是為市場(chǎng)服務(wù)的。產(chǎn)品是設(shè)計(jì)的物化，產(chǎn)品通過在市場(chǎng)中銷售得到承認(rèn)。為了使產(chǎn)品在市場(chǎng)中暢銷，設(shè)計(jì)師和企業(yè)必須具有把握市場(chǎng)的能力，了解和預(yù)測(cè)市場(chǎng)需求，包括現(xiàn)實(shí)性需求、潛在性需求和緊迫性需求，也就是設(shè)計(jì)的產(chǎn)品要滿足現(xiàn)在市場(chǎng)的需求，同時(shí)也要具有超前性。設(shè)計(jì)與藝術(shù)：“設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶”，是把科學(xué)技術(shù)藝術(shù)的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段。現(xiàn)代設(shè)計(jì)是在人類文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。設(shè)計(jì)本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)作，是一種滿足人們物質(zhì)需要和精神需要的藝術(shù)創(chuàng)造，因而與一般藝術(shù)的職能不一樣。設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的關(guān)系主要便現(xiàn)在設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)關(guān)系的處理上，產(chǎn)品不僅需要滿足產(chǎn)品實(shí)用功能和物理特性等技術(shù)因素，也應(yīng)該具有滿足人們審美需要的藝術(shù)因素，二者有機(jī)結(jié)合才是真正的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)與環(huán)境：設(shè)計(jì)涉及的環(huán)境主要有三個(gè)方面的內(nèi)涵：，即設(shè)計(jì)涉及的技術(shù)要素、人文要素和人為環(huán)境等，即科技文化水平、社會(huì)階層關(guān)系、群體關(guān)系等，如文化教育程度、生產(chǎn)方式（設(shè)計(jì)工具）、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、道德規(guī)范、經(jīng)濟(jì)水平、價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念等。在設(shè)計(jì)中要盡量綜合考慮這些因素，同時(shí)也要針對(duì)不同的社會(huì)文化環(huán)境形成的消費(fèi)群體有針對(duì)性進(jìn)行設(shè)計(jì)。，是設(shè)計(jì)與自然關(guān)系的問題。一方面，設(shè)計(jì)師要利用好自然賦予各方面的設(shè)計(jì)條件，如材料等，另一方面設(shè)計(jì)師還要考慮設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在使用和報(bào)廢后對(duì)自然環(huán)境的影響，即所謂“綠色設(shè)計(jì)”的問題。自然環(huán)境不同，也直接影響產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格。環(huán)境是影響設(shè)計(jì)的重要因素，設(shè)計(jì)師應(yīng)把具有整體關(guān)系的人與人、人與產(chǎn)品、人與環(huán)境、產(chǎn)品與環(huán)境作為綜合問題考慮。設(shè)計(jì)與材料：設(shè)計(jì)，作為一種造物活動(dòng)，離不開材料這一載體。人類設(shè)計(jì)用的材料，大致經(jīng)歷以下三個(gè)階段：第一階段是設(shè)計(jì)的萌芽階段，人類處于石器時(shí)代，設(shè)計(jì)用的材料主要是天然材料。第二階段是從青銅開始，到20世紀(jì)40年代，這是設(shè)計(jì)材料的金屬材料時(shí)代。第三階段是從第二次世界大戰(zhàn)之后，設(shè)計(jì)材料進(jìn)入到人造材料階段，復(fù)合材料、半導(dǎo)體材料、磁性材料等廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中。設(shè)計(jì)，作為一種為滿足某種需要的造物活動(dòng)，首先要考慮到不同材料的性能、特性。材料的特性大致有以下幾個(gè)方面：，重量，熱學(xué)特征（導(dǎo)熱、熱漲性能）、電學(xué)特性（導(dǎo)電、電阻）、聲學(xué)（隔音、消音）、光學(xué)（光澤、透明度）
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