權(quán)謀殘卷全文注釋翻譯(編輯修改稿)
2025-07-24 03:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人認(rèn)同），寶劍只有贈(zèng)送給（壯士才能夠體現(xiàn)他的價(jià)值）。以賢臣而事昏主，危矣。故明主則諫，昏君則去。不去而隱于朝，宜也。知其雄，守其雌。事不可為而身退，此為明哲保身之道也。 譯文：賢能的臣子如果去侍奉昏庸的君主，那他就危險(xiǎn)了。所以當(dāng)他遇見(jiàn)圣明的帝王就會(huì)規(guī)勸，遇見(jiàn)昏庸的國(guó)君就會(huì)離開(kāi)；即使不離開(kāi)也應(yīng)該隱身于朝廷。擁有剛強(qiáng)的才能，但是需要保持柔順。事情不能強(qiáng)求時(shí)候就要全身而退，這就是明哲保身之道?！径葎?shì)卷六】勢(shì)者，適也。適之則生，逆之則危；得之則強(qiáng)，失之則弱。事有緩急，急不宜緩，緩不宜急。因時(shí)度勢(shì)，各得所安?！ ∽g文：形勢(shì)，是需要你去適應(yīng)的。能夠適應(yīng)它的人就能安生，不能夠適應(yīng)它的酒味下了；得到形勢(shì)幫助就會(huì)變得強(qiáng)大，得不到形勢(shì)幫助就會(huì)變得弱小。事情有緩有急，該盡快解決的事情不應(yīng)該拖得太久，該慢慢來(lái)的事情不應(yīng)該操之過(guò)急。當(dāng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)分析對(duì)策，才能平安無(wú)事。避其銳，解其紛；尋其隙，乘其弊，不勞而天下定。 譯文：避開(kāi)爭(zhēng)斗的漩渦，解除和別人的分爭(zhēng)。尋找對(duì)方的破綻，利用對(duì)方的弊端，不用費(fèi)力就能夠安定天下。勢(shì)可乘，亦可造。致虛守靜，因勢(shì)利導(dǎo)。敵不知我而我知敵，或守如處子，或勁如脫兔。善度勢(shì)者乘敵之隙，不善度勢(shì)者示敵以隙。知其心，度其情，察其微，則見(jiàn)其勢(shì)矣?！ ∽g文：形勢(shì)可以利用，也可以制造。淡泊寧?kù)o，因勢(shì)利導(dǎo)。讓敵人摸不透我而我卻了解敵人的情況，要么像處女一樣安靜，要么像奔跑的兔子那樣迅速的行動(dòng)。善于分析形勢(shì)的人能夠利用敵人的疏漏，不善于分析形勢(shì)的人卻常常把自己的疏漏暴露給敵人。了解對(duì)方心里想什么，揣摩他的感情，察覺(jué)他不為人知的細(xì)節(jié)，就可以預(yù)測(cè)事情發(fā)展的趨勢(shì)了。觀其變而待其勢(shì)，知其雄而守其雌，疲之?dāng)_之，然后可圖?！ ∽g文：安靜的觀察對(duì)方的變化，同時(shí)等待有利于自己的形勢(shì)的出現(xiàn)，知道雄強(qiáng)，卻安守雌弱，使對(duì)方疲勞，并且干擾對(duì)方，然后就可以取勝了。勢(shì)可乘乎？勢(shì)不可乘乎？智者睹未明，況己著乎，惟在斷矣。智無(wú)識(shí)不立，無(wú)膽不行?！ ∽g文：形勢(shì)可以利用嗎？形勢(shì)不可以利用嗎？智者在事態(tài)還不明顯的時(shí)候就洞察先機(jī)了，何況那些已經(jīng)很明了的事情，只是在于取舍罷了。智者沒(méi)有智慧就不能夠成為安身立命，沒(méi)有膽量就不能夠身體力行。為謀，所重者膽，所貴者智；膽智兼?zhèn)洌瑒?shì)則可為。 譯文：制定謀略，重要的是膽量，貴重的事智慧；只有膽量和智慧都具備了，才可以去改變形勢(shì)。見(jiàn)宜遠(yuǎn)而識(shí)宜大，謀宜深而膽宜壯。軍無(wú)威無(wú)以立，令無(wú)罰無(wú)以行。威懾之，智取之，膽勝之，則何敵不克，何堅(jiān)不攻？正勝邪，直勝曲。浩然正氣，而奸佞折?！ ∽g文：見(jiàn)識(shí)應(yīng)該長(zhǎng)遠(yuǎn)，智慧應(yīng)該博大，謀略應(yīng)該深遠(yuǎn)，膽量應(yīng)該雄壯。軍隊(duì)沒(méi)有威嚴(yán)就不能夠站穩(wěn)腳，號(hào)令不嚴(yán)格就無(wú)法實(shí)行。用威嚴(yán)來(lái)政震懾，用智慧來(lái)謀奪，用膽量來(lái)取勝，這樣有什么敵人是不可戰(zhàn)勝的，有什么城池時(shí)不能摧毀的？正義會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，正確會(huì)戰(zhàn)勝錯(cuò)誤。胸懷浩然正氣，奸佞小人自然就會(huì)畏懼。【功心卷七】城可摧而心不可折，帥可取而志不可奪。所難者惟在一心。攻其心，折其志，不戰(zhàn)而屈之，謀之上也。 譯文：城池可以摧毀而人心不可折服，主帥可以擒獲但是其志向不可能被折損。所以困難的地方在于征服人心。攻伐他的志向，摧毀他的意志，不用戰(zhàn)斗就可以使他屈服，是上等謀略。攻心者，曉之以理，動(dòng)之以情，示之以義，服之以威?！ ∽g文：攻取人心的辦法，首先是告訴對(duì)方道理，再用感情來(lái)打動(dòng)他，用義來(lái)引導(dǎo)他，用威信來(lái)震懾他。君子好德，小人好利。辨之羞之，恥之，驅(qū)之于德。 譯文：君子喜歡道德，小人喜歡利益。辨明這個(gè)道理來(lái)讓他感到什么是羞愧，什么是恥辱，再用道德來(lái)引導(dǎo)他。移花接木，假鳳虛凰，謀略之道，唯在一心。亂其志，折其鐸，不戰(zhàn)自勝?！ ∽g文：移花接木，假鳳虛凰，謀略的道理，只在于征服一個(gè)心字。擾亂他的心智，摧毀他的鋒芒，不用和他作戰(zhàn)就能夠獲勝。治不以暴而以道，勝不以勇而以仁。故彼以暴，我以道；彼以勇，我以仁；然后勝負(fù)之?dāng)?shù)分矣?！ ∽g文：治理，不要用暴力而要用道義；取勝不要靠勇敢而要靠仁愛(ài)。所以別人用暴力，而我用道義；別人用勇敢，我用仁愛(ài)；而后勝敗自然就明了了。攻心之術(shù)多矣。如武穆用兵，在乎一心。亂之?dāng)_之，激之困之，俟之以變，然后圖之。欲得之，先棄之；欲揚(yáng)之，先抑之。畏之危之，其心必折，計(jì)然后可用?！ ∽g文：征服別人內(nèi)心的權(quán)術(shù)很多。就像岳飛用兵一樣，僅僅戰(zhàn)場(chǎng)上的攻心之術(shù)就很多。擾亂對(duì)方，激將對(duì)方，困擾對(duì)方，等待變化，然后才可以謀圖他。想要得到，就先要放棄；要想發(fā)揚(yáng)光大，就先要抑制自己。使對(duì)方畏懼，處于危險(xiǎn)中，他們的內(nèi)心一定會(huì)受到挫敗，這個(gè)時(shí)候計(jì)謀才可以實(shí)行。虛予而實(shí)取之。示之以害，其必為我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜則我喜，君憎則我憎，我與君同心，則君不為我異?！ ∽g文：表面上給予對(duì)方利益實(shí)際上是謀圖對(duì)自己更大的利益。向?qū)Ψ秸f(shuō)明利害關(guān)系（拉攏他，講清楚唇亡齒寒的道理），對(duì)方就一定會(huì)為我所用。要想征服對(duì)方的心，沒(méi)有比投其所好更好的辦法了。他喜歡的我就喜歡，他厭惡的我就厭惡，我與他是一條心的，他就不會(huì)把我當(dāng)外人?！緳?quán)奇卷八】善察者明，慎思者智。誘之以計(jì)，待之以隙。不治獄而明判，不用兵而奪城，非智者誰(shuí)為？ 譯文：善于明察的人
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