【文章內(nèi)容簡介】 迂為直謀略的人。 【原文】故軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍；勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。 【譯文】軍爭是有利的，軍爭也是危險(xiǎn)的。全軍帶著全部輜重去爭利，就會(huì)行動(dòng)遲緩而趕不上；全軍舍棄笨重器械去爭利，那么輜 車又損失了。卷起鎧甲，輕裝快跑，日夜不停，以加倍的速度兼程行進(jìn)，奔襲百里去爭利的話，那么，三軍將領(lǐng)都可能被擒；精悍的士卒在前面，疲弱的士卒在后面，按通常規(guī)律只有十分之一的人能到達(dá)；像這樣奔赴五十里去爭利的話，那么前軍將領(lǐng)必然受挫，按通常規(guī)律只有一半人能到達(dá)；像這樣急行三十里去爭利的話，也只有三分之二的人能到達(dá)。然而，軍隊(duì)沒有輜重就會(huì)滅亡，軍隊(duì)沒有糧食就會(huì)滅亡，軍隊(duì)沒有物資儲(chǔ)備就會(huì)滅亡。 【原文】故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故兵以詐立，以利動(dòng)，以分 合為變者也。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動(dòng)。先知迂直之計(jì)者勝，此軍爭之法也。 【譯文】不了解諸侯國的企圖，不能參與結(jié)交；不了解并善于利用山林、險(xiǎn)阻、沼澤等地形條件，不能率軍行進(jìn)；不使用向?qū)В筒荒艿玫接欣牡匦?。用兵靠詭詐立威，依利益行動(dòng)，把分散與集中作為變化手段。部隊(duì)快速行動(dòng)起來猶如疾風(fēng)；舒緩行進(jìn)起來猶如森林；侵掠起來猶如烈火；不動(dòng)時(shí)候穩(wěn)如山岳；難以窺測有如陰云蔽日；發(fā)起進(jìn)攻有如迅雷猛擊。掠奪敵鄉(xiāng)，應(yīng)分兵進(jìn)行；開拓疆土，應(yīng)區(qū)別利害。這些都須比較利 害、權(quán)衡輕重后才能采取行動(dòng)。先懂得以迂為直計(jì)謀的人才會(huì)取得勝利，這就是軍爭的原則。 【原文】《軍政》曰： “言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗。 ”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既專一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多火鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病? 【譯文】《軍政》上說： “用言語指揮聽不清就用金鼓，用手勢指揮看不清就用旌旗。 ”金鼓旌旗這些工具是用來統(tǒng)一軍隊(duì)視聽的。軍隊(duì)行動(dòng)統(tǒng)一以后，那么，勇武的人不得擅自前進(jìn)，怯懦的人也不能單獨(dú)后退，這就是指揮大部隊(duì)作戰(zhàn)的辦法。夜間作戰(zhàn)，多使用火 與鼓；白天作戰(zhàn)，多使用旌旗。這是適應(yīng)將士們視聽的辦法。 【原文】故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 【譯文】敵之兵眾，可剝奪其士氣；敵之將領(lǐng)，可動(dòng)搖其決心。初戰(zhàn)時(shí)氣銳，繼戰(zhàn)時(shí)氣衰，戰(zhàn)至后期，士氣就消亡了。因而，善于用兵的人，總是避開敵人的銳氣，攻擊敵人的惰氣、歸氣（乘敵士氣衰敗、消亡時(shí)實(shí)施攻擊。）這是從士氣上制伏、戰(zhàn)勝敵人的辦法。 用嚴(yán)整的部隊(duì)對(duì)付混亂的部隊(duì)，用沉著、冷靜的部隊(duì)對(duì)付浮躁喧亂的部隊(duì)，這就是從心理上制伏、戰(zhàn)勝敵人的辦法，用靠近戰(zhàn)場的部隊(duì)等待遠(yuǎn)途來奔的敵軍，用休整良好的部隊(duì)等待疲勞困頓的敵軍，用飽食的部隊(duì)對(duì)付饑餓的部隊(duì)，這就是從體力上制伏、戰(zhàn)勝敵人的辦法。不要攔截?cái)橙藝?yán)整的軍隊(duì)，不要攻擊敵人盛大的軍陣，這是以權(quán)變對(duì)付敵人的辦法。 【原文】故用兵之法：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。 【譯文】用兵的原則是：占據(jù)高地的敵人，不要去仰攻；背靠山丘的敵人，不要去迎擊；假裝 敗退的敵人，不可跟蹤追趕；精銳的敵軍，不要去進(jìn)攻；充當(dāng)誘餌的小部隊(duì)，不要去吃掉；回撤的敵人，不要去遏止；包圍敵人要網(wǎng)開一面；陷入絕境的敵人，不可逼迫太甚。這些都是用兵的原則啊。 八、九變篇 【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地?zé)o舍，衢地交合，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。故將通于九變之地利者，知用兵矣；將不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。治兵不知九變之術(shù)，雖知五利，不能得人之用矣。 【譯文】 孫子說：根據(jù)用兵的規(guī)律， 將領(lǐng)向國君領(lǐng)受命令，聚集民眾組成軍隊(duì)，在 “圮地 ”不要駐扎，在 “衢地 ”要結(jié)交諸侯，在 “絕地 ”不可滯留，在 “圍地 ”要巧出奇謀，在 “死地 ”則殊死奮戰(zhàn)。有的道路不宜通過，有的敵軍可以不擊，有的城邑可以不攻，有的地盤可以不爭，甚至國君的命令有的也可以不接受。將領(lǐng)能通曉靈活機(jī)變的好處的，就算懂得用兵了；將領(lǐng)不通于靈活機(jī)變的好處，即使了解地形，也不能得到地利；治軍不了解機(jī)變的權(quán)術(shù)，即使懂得 “有的道路不宜通過 ”等 “五利 ”，也不能充分發(fā)揮士卒們最大的戰(zhàn)斗能力和作用。 【原文】 是故智者之慮，必雜于利害。雜于利而務(wù)可信也；雜于 害而患可解也。 【譯文】 因而，高明的將領(lǐng)考慮問題，一定兼顧利與害兩個(gè)方面。在不利的條件下看到有利的一面，事情就可以順利進(jìn)行；在有利條件下看到不利的因素，禍患便可及早解除。 【原文】 是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。 【譯文】 這就是要以禍患威逼諸侯屈服，以各種貌似正經(jīng)的大事來役使諸侯，用各種小利來引誘諸侯疲于奔命。 【原文】 故用兵之法：無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 【譯文】 打仗的原則是：不要寄希望于敵人不來，而要依靠自己有充分準(zhǔn)備，嚴(yán)陣以待；不要寄希望于 敵人不會(huì)進(jìn)攻，而要依靠自己有敵人不可攻破的條件。 【原文】 故將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。 【譯文】 將領(lǐng)有五個(gè)方面的性格偏執(zhí)是危險(xiǎn)的：勇而無謀、一味死拼，可以誘殺；貪生怕死，畏葸疑懼，可以俘獲；浮燥易怒，剛忿偏急，可以凌侮；矜于名節(jié)，可以污辱；過于仁慈，可予煩擾。大凡這五個(gè)方面，都是將領(lǐng)素質(zhì)上的缺陷，是用兵的大害。全軍覆沒，將領(lǐng)被殺，一定因?yàn)檫@五個(gè)方面的危險(xiǎn)因素，因而，不能不看清這個(gè)道理啊。 九 、 行軍 篇 【原文】孫子曰：凡處軍相敵，絕山依谷，視生處高，戰(zhàn)隆無登，此處山之軍也。絕水必遠(yuǎn)水，客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半渡而擊之利，欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客，視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。絕斥澤， 唯亟去無留，若交軍于斥澤之中，必依水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易，右背高，前死后生，此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也 。 【譯文】孫子說：在各種不同地形上處置軍隊(duì)和觀察判斷敵情時(shí)，應(yīng)該注意：通過山地，必須依靠有水草的山谷，駐扎在居高向陽的地方，敵人占領(lǐng)高地，不要仰攻，這是在山地上對(duì)軍隊(duì)的處置原則。橫渡江河，應(yīng)遠(yuǎn)離水流駐扎，敵人渡水來戰(zhàn)，不要在江河中迎擊，而要等它渡過一半時(shí)再攻擊，這樣較為有利。如果要同敵人決戰(zhàn)，不要緊靠水邊列陣；在江河地帶扎營，也要居高向陽，不要面迎水流，這是在江河地帶 上對(duì)軍隊(duì)處置的原則。通過鹽堿沼澤地帶，要迅速離開，不要逗留；如果同敵軍相遇于鹽堿沼澤地帶，那就必須靠近水草而背靠樹林，這是在鹽堿沼澤地帶上對(duì)軍隊(duì)處置的原則。在平原上應(yīng)占領(lǐng)開闊地域，而側(cè)翼要依托高地，前低后高。這是在平原地帶上對(duì)軍隊(duì)處置的原則。以上四中 “處軍 ”原則的好處，就是黃帝之所以能戰(zhàn)勝其他四帝的原因。 【原文】凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽而右背之，此兵之利，地之助也。上雨水流至，欲涉者，待其定也。 【譯文】大凡駐軍總是喜歡干燥的高地，避開潮濕的洼地；重 視向陽之處，避開陰暗之地；靠近水草地區(qū)，軍需供應(yīng)充足，將士百病不生，這樣就有了勝利的保證。在丘陵堤防行軍，必須占領(lǐng)它向陽的一面，并把主要側(cè)翼背靠著它。這些對(duì)于用兵有利的措施，是利用地形作為輔助條件的。上游下雨，洪水突至，禁止徒涉，應(yīng)等待水流稍平緩以后。 【原文】凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾遠(yuǎn)之，敵近之；吾迎之，敵背之。軍旁有險(xiǎn)阻、潢井、葭葦、林木、翳薈者，必謹(jǐn)覆索之，此伏奸之所處也。 【譯文】凡遇到或通過 “絕澗 ”、 “天井 ”、 “天牢 ”、 “天羅 ”、 “天陷 ”、“天隙 ”這幾種地形 ，必須迅速離開，不要接近。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離這些地形，而讓敵人去靠近它；我們應(yīng)面向這些地形，而讓敵人去背靠它。軍隊(duì)兩旁遇到有險(xiǎn)峻的隘路、湖沼、水網(wǎng)、蘆葦、山林和草木茂盛的地方，必須謹(jǐn)慎地反復(fù)搜索，這些都是敵人可能埋設(shè)伏兵和隱伏奸細(xì)的地方。 【原文】敵近而靜者，恃其險(xiǎn)也； 遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也； 其所居易者，利也； 眾樹動(dòng)者，來也； 眾草多障者，疑也； 鳥起者，伏也； 獸駭者，覆也； 塵高而銳者，車來也； 卑而廣者，徒來也； 散而條達(dá)者，樵采也； 少而往來者，營軍也； 【譯文】、敵人離我很近而安靜的，是依仗它占領(lǐng) 險(xiǎn)要地形；敵人離我很遠(yuǎn)但挑戰(zhàn)不休，是想誘我前進(jìn)；敵人之所以駐扎在平坦地方，是因?yàn)閷?duì)它有某種好處。許多樹木搖動(dòng)，是敵人隱蔽前來；草叢中有許多遮障物，是敵人布下的疑陣；群鳥驚飛，是下面有伏兵；野獸駭奔，是敵人大舉突襲；塵土高而尖，是敵人戰(zhàn)車駛來；塵土低而寬廣，是敵人的步兵開來；塵土疏散飛揚(yáng)，是敵人正在拽柴而走；塵土少而時(shí)起時(shí)落；是敵人正在扎營。 【原文】辭卑而益?zhèn)湔?，進(jìn)也； 辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也； 輕車先出居其側(cè)者，陳也； 無約而請和者，謀也； 奔走而陳兵者，期也； 半進(jìn)半退者，誘也； 【譯文】敵人使者措辭謙卑卻 又在加緊戰(zhàn)備的，是準(zhǔn)備進(jìn)攻；措辭強(qiáng)硬而軍隊(duì)又做出前進(jìn)姿態(tài)的，是準(zhǔn)備撤退；輕車先出動(dòng)，部署在兩翼的，是在布列陣勢；敵人尚未受挫而來講和的，是另有陰謀；敵人急速奔跑并排并列陣的，是企圖約期同我決戰(zhàn)；敵人半進(jìn)半退的，是企圖引誘我軍。 【原文】杖而立者，饑也； 汲而先飲者，渴也； 見利而不進(jìn)者，勞也； 鳥集者，虛也； 夜呼者，恐也； 軍擾者，將不重也； 旌旗動(dòng)者，亂也； 吏怒者，倦也；殺馬肉食者，軍無糧也； 懸缸不返其舍者，窮寇也； 諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也； 數(shù)賞者，窘也； 數(shù)罰者，困也； 先暴而后畏其眾者， 不精之至也；來委謝者，欲休息也。 兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹(jǐn)察之。 【譯文】抵兵倚著兵器而站立的，是饑餓的表現(xiàn)；供水兵打水自己先飲的，是干渴的表現(xiàn)；敵人見利而不進(jìn)兵爭奪的，是疲勞的表現(xiàn)；敵人營寨上聚集鳥雀的，下面是空營；敵人夜間驚叫的，是恐慌的表現(xiàn)；敵營驚擾紛亂的，是敵將沒有威嚴(yán)的表現(xiàn)；旌旗搖動(dòng)不整齊的，是敵人隊(duì)伍已經(jīng)混亂。敵人軍官易怒的，是全軍疲倦的表現(xiàn)；用糧食喂馬，殺馬吃肉，收拾起汲水器具，部隊(duì)不返營房的，是要拼死的窮寇；低聲下氣同部下講話的，是敵將失去人心；不斷犒賞士卒的，是敵軍沒有辦法； 不斷懲罰部屬的，是敵人處境困難；先粗暴然后又害怕部下的，是最不精明的將領(lǐng)；派來使者送禮言好的，是敵人想休兵息戰(zhàn)；敵人逞怒同我對(duì)陣，但久不交鋒又不撤退的，必須謹(jǐn)慎地觀察他的企圖。 【原文】兵非貴益多也，惟無武進(jìn)，足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者，必擒于人。卒未親而罰之，則不服，不服則難用。卒已親附而罰不行，則不可用。故合之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服；令素不行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相