蒙臺(tái)梭利教育理論之環(huán)境創(chuàng)設(shè)資料(編輯修改稿)
2024-07-22 16:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 境的幾個(gè)方面：為了兒童身心的健全成長與發(fā)展，符合兒童之家的理想環(huán)境，第一、須擁有“自然的、文化的環(huán)境”，并且是“能夠防止物理性危險(xiǎn)的安全環(huán)境”；第二、在此環(huán)境中配置蒙臺(tái)梭利教具；第三、有“優(yōu)秀的教師”。這三點(diǎn)是蒙臺(tái)梭利教育必須的三大要件。 蒙臺(tái)梭利教具包括各式各樣的東西，后面的專題中會(huì)詳細(xì)講述。蒙臺(tái)梭利的教師觀我們上一講也已經(jīng)講到了，不再贅述。我們重點(diǎn)說一說“自然的、文化的環(huán)境”。第一、人生為動(dòng)物而存在，需要能從自然中直接學(xué)習(xí)的自然環(huán)境。第二、由我們的祖先苦心創(chuàng)造，歷經(jīng)漫長的歲月而沿襲下來的歷史、社會(huì)、文化的環(huán)境。由于在今日文明社會(huì)中欠缺自然，兒童常常被強(qiáng)置于成人本位的環(huán)境中。僅僅擁有自然的好環(huán)境仍然不足，為了使兒童們成為肩負(fù)未來國家社會(huì)重任的有為人物，為了使他們成為具有豐富教養(yǎng)、富有才華的文明人，還必須使幼兒園成為具有文化氣質(zhì)的場(chǎng)所?！白匀坏?、文化的環(huán)境”要注意的幾個(gè)要點(diǎn)：環(huán)境要自由的呈現(xiàn)給孩子，每個(gè)孩子都能參與環(huán)境的布置，也能隨心所欲的接觸環(huán)境，環(huán)境與孩子是互動(dòng)的，自由的，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為只有在自由的氣氛中，兒童才會(huì)顯露他們的本質(zhì)。注意環(huán)境的結(jié)構(gòu)和順序，要有秩序感，比如五大領(lǐng)域你要分類好，每個(gè)地方擺什么要固定，不能今天感官在這，明天又上那去了，這樣會(huì)讓孩子產(chǎn)生不安全感，在這個(gè)基礎(chǔ)上，老師們可以變換教具的不同位置，但每次不要太多，一兩件就夠了。敏銳的教師會(huì)配合小朋友的成長，定期地更換環(huán)境中事物的擺放情況，使教室成為一個(gè)活潑的地方。注重美與氣氛，這點(diǎn)就不用多說了，老師們?cè)诩依锶绻鸭也贾玫暮軠剀埃遣皇敲刻旎丶乙煌铺扉T心里就很舒服啊，我又回來了，呵呵，反之，一個(gè)凌亂的家誰也不喜歡進(jìn)去的，也會(huì)影響成人的心情，這對(duì)于小朋友來說，更是如此，一定要給他們一個(gè)美的環(huán)境，從小培養(yǎng)他們審美的意識(shí)，蒙臺(tái)梭利日常生活里面要求每個(gè)教室都要有生活角，就是希望幼兒園能布置的像家一樣的溫馨。提供真實(shí)的環(huán)境與材料，是指老師所布置的環(huán)境一定要是在孩子們?nèi)粘Ｉ钪须S時(shí)看到的，接觸到的，教室中的設(shè)施在設(shè)計(jì)上應(yīng)使小朋友接近真實(shí)社會(huì)的情況，好比生活角，就是 孩子們自己整理儀容的地方，其中的冰箱、電話都是真的。她還特別強(qiáng)調(diào)發(fā)育中小孩子與自然界接觸的重要性。蒙臺(tái)梭利博士曾說過“我不能帶你們?nèi)タ词澜?，但要把世界帶到教室里來?！比粘Ｉ畹慕叹卟牧希呛⒆觽兩钪兴尸F(xiàn)的，蒙臺(tái)梭利教具并不注重外在的教育功能，而是嘗試通過內(nèi)心來幫助兒童建立自我與心靈的發(fā)育。它們提供可以集中注意力進(jìn)而啟發(fā)兒童專心程序的刺激，因此可以幫助小朋友成長。社會(huì)性的反映。一般指由人際關(guān)系、文化觀念等無形因素交織在一起形成的氣氛或氛圍。這種氣氛或氛圍決定著人的“自我”是否能被開掘、發(fā)展和完善；決定著人的先天潛能能否最大限度地得到實(shí)現(xiàn)；決定著人的創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力以及其它能力是否能夠有效地形成。有學(xué)者認(rèn)為，美國的硅谷不僅僅擁有高技術(shù)，而且擁有良好的人文社會(huì)生態(tài)環(huán)境。所以我們創(chuàng)設(shè)的環(huán)境也要注重對(duì)軟環(huán)境的增設(shè)。不適合兒童的成人本位的環(huán)境兒童需要適當(dāng)?shù)沫h(huán)境才能正常發(fā)展，完成其人格。然而，多數(shù)兒童在一般情況下卻生活在不適當(dāng)?shù)沫h(huán)境之中。過去的兒童能夠在身邊的自然環(huán)境非常容易地找到有趣、而且對(duì)自己身心發(fā)展所必需的事物。然而，今日的文明社會(huì)卻距離自然太遠(yuǎn)了。成人能夠針對(duì)自己的需求而改造環(huán)境，但兒童卻無此能力。因此，兒童只能將就使用成人給予的玩具。正如蒙臺(tái)梭利在《幼兒與家庭》中說：“兒童沒有適合自己的良好環(huán)境，這是因?yàn)樗麄冎荒軣o可奈何地生活在成人的世界中?！睘榱双@得適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，必須借助成人的力量來構(gòu)成適合他們的環(huán)境。但是，由于成人還有更緊迫的工作，因此無法滿足兒童的需求，致使可憐的兒童“不能達(dá)到預(yù)期的發(fā)展”。蒙臺(tái)梭利就此特別指出，“到我這里來的兒童幾乎全都不正?！保家衙撾x常軌。也就是無論在家庭還是在社會(huì)，大多數(shù)兒童的生活場(chǎng)所都是不適宜作為兒童的環(huán)境。理由如下：兒童天性親近自然。但是，伴隨著文明的發(fā)展，今日的地上自然卻愈來愈少。兒童居住于成人本位的世界中，因此，身邊的一切對(duì)兒童來說，其規(guī)格、重量及形體都是不適宜的，難于隨心所欲地操作。與美好、富有魅力的事物相反，到處充斥著污染、反自然的現(xiàn)象。無視兒童的意志，將成人的思想強(qiáng)加于兒童。蒙臺(tái)梭利詰問道：“如果強(qiáng)迫成人處于和兒童相同的環(huán)境中，只要度過一天，想像你會(huì)有何感覺?恐怕你會(huì)一邊下斷地嚷著：“討厭，討厭，下要這樣”，一邊為保護(hù)自己而使盡全部精力來抵抗吧?”四、兒童之家的環(huán)境在蒙臺(tái)梭利教育中，環(huán)境特別受到重視。關(guān)于“兒童之家”的環(huán)
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