【文章內(nèi)容簡介】 943 .市場上發(fā)生的每一筆交易的談判簽約的費(fèi)用也必須考慮在內(nèi)?！?，在文中并沒有提出交易費(fèi)用概念，更不要說給出嚴(yán)格的定義了。在后來的《社會成本問題》中明確提出了“市場交易成本”的概念。即“為了進(jìn)行市場交易，有必要發(fā)現(xiàn)誰希望進(jìn)行交易，有必要告訴人們交易的愿望和方式，以及通過討價還價的談判締結(jié)契約，督促契約條款的嚴(yán)格履行等。”科斯之后的西方學(xué)者對交易費(fèi)用的定義說法不一樣，但并無質(zhì)的差別，只是每個學(xué)者的側(cè)重點(diǎn)不一樣而已。通俗的講交易費(fèi)用就是由于交易而發(fā)生的費(fèi)用。一般而言，交易費(fèi)用包括進(jìn)入市場的信息成本、談判費(fèi)用、締約成本、履約成本和仲裁成本這幾個部分。交易的各個環(huán)節(jié)都會影響到最后的交易費(fèi)用。企業(yè)在進(jìn)行交易的時候，最大可能的減少交易過程中的“摩擦’’，減少因交易而產(chǎn)生的成本，從而為企業(yè)增加利益。 科斯(RonaldCos蠲)在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中也首次提出交易費(fèi)用理論，該理論認(rèn)為，企業(yè)和市場是兩種可以相互替代的資源配置機(jī)制，由于存在有限理性、機(jī)會主義、不確定性與小數(shù)目條件使得市場交易費(fèi)用高昂，為節(jié)約交易費(fèi)用，企業(yè)作為代替市場的新型交易形式應(yīng)運(yùn)而生。交易費(fèi)用決定了企業(yè)的存在，企業(yè)采取不同的組織方式最終目的也是為了節(jié)約交易費(fèi)用。在科斯之后，威廉姆森(Williamson)等許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家又進(jìn)一步對交易費(fèi)用理論進(jìn)行了發(fā)展和完善。他認(rèn)為，交易費(fèi)用的影響因素主要是環(huán)境的不確定性、小數(shù)目條件、組織或人的機(jī)會主義以及信息不對稱等。把交易成本區(qū)分為事先的和事后的兩類。事先的交易成本是指起草、談判、保證落實某種協(xié)議的成本；事后的交易成本是交易之后發(fā)生的成本。交易費(fèi)用這一思想的提出，改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)的面目，使呆板的經(jīng)濟(jì)學(xué)具有了新的活力，并更具有現(xiàn)實性。它打破了(新)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在虛假假設(shè)之上的完美經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開辟了新的領(lǐng)域。它的意義不僅在于使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加完善，而且這一思想的提出，改變了人們的傳統(tǒng)觀念。正如科斯本人所說，“認(rèn)為《企業(yè)的性質(zhì)》的發(fā)表對經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要后果是把注意力引到企業(yè)在我們現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的重要性上來，就錯了；在我看來，這一結(jié)果是無論如何都會發(fā)生的。我以為這篇文章在將來會被考慮具有重要貢獻(xiàn)的是，把交易成本明確地引進(jìn)了經(jīng)濟(jì)分析之中。”(科斯，1991)。也許，該理論目前應(yīng)用于現(xiàn)實還有距離，但我們不能因此而否定其對經(jīng)濟(jì)理論的巨大創(chuàng)新意義。 2．文化、交易費(fèi)用與FDI外商投資是處在異質(zhì)的文化環(huán)境中，其經(jīng)營不經(jīng)常是有效的。這是因為跨文化經(jīng)營需要面臨額外的跨文化交易費(fèi)用，源自文化差異的文化誤解和文化沖突構(gòu)成了外商投資中交易費(fèi)用的重要部分。從投資談判的層面上來看，從外資企業(yè)與東道國關(guān)系的層面上來看，文化沖突較多的表現(xiàn)在東道國的消費(fèi)市場需求和經(jīng)營環(huán)境兩方面。首先，消費(fèi)者選擇商品時既以商品的價值和使用價值為基礎(chǔ)，更要受制于他們的文化和價值觀，不同文化背景中的消費(fèi)者有各自獨(dú)特的消費(fèi)需求、消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣。如果外資企業(yè)沒能滿足涓費(fèi)者的獨(dú)特需要，必然難以生存和發(fā)展。另外，不同國家的政治、經(jīng)濟(jì)體制，政局穩(wěn)定與否，經(jīng)濟(jì)增長波動的頻率及幅度，這些非經(jīng)營性成本也在一定程度上制約著企業(yè)的發(fā)展。從企業(yè)的管理層面上來看，文化差異使來自不同文化背景的經(jīng)營管理人員難以達(dá)成一致協(xié)議，形成統(tǒng)一決策。它還使得來自不同文化背景的職員有不同的期望和要求，容易導(dǎo)致跨國企業(yè)管理中的混亂和沖突，另外，他們對決策方案和管理制度的理解和執(zhí)行程度也不同，加大了跨國企業(yè)實施決策和統(tǒng)一行動的難度。從投資談判的層面上來看，文化差異影響著談判方式、談判戰(zhàn)略的選擇、談判組織的構(gòu)成、談判協(xié)議的內(nèi)容和談判協(xié)議的執(zhí)行等各個方面。 總之，國際投資是在跨文化的環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展，文化作為人們在社會實踐、習(xí)俗習(xí)慣中所形成的一種價值觀念、思維方式和行為模式，它以一種“共同理念”的形式影響人們的交易行為和消費(fèi)偏好，表現(xiàn)在國際投資活動中或降低或增加交易費(fèi)用，從而影響投資國的選擇。2．3文化影響FDI的模型描述 為了進(jìn)一步分析文化、交易費(fèi)用與外商直接投資的傳導(dǎo)機(jī)制，在此我們借鑒顧國達(dá)和張正榮(2006)[271分析思路，從成本收益的角度來論述文化對交易費(fèi)用、從而對外商直接投資的影響作用。1．基本假設(shè) (1)假設(shè)只有三個國家A、B、C，甲、乙、丙是分別來自三個國家的投資者，并且甲、乙、丙三人各自從事一項規(guī)模(矽)相同的投資，其成本為c(9)； (2)在模型中，假定除文化因素外，各國預(yù)期收益和投資環(huán)境的其他方面均相同。(3)投資者對投資收益的認(rèn)識相同。2．基本模型 假設(shè)投資者在母國的投資成本為c，預(yù)期收益為Y，則預(yù)期利潤萬為萬=Y—C；在母國以外投資將加大投資成本，投資成本中增加了由文化差異帶來的交易費(fèi)用t(其中f0)，則預(yù)期利潤gl為石=Y—c—f。投資者甲、乙、丙與三個國家A、 對于不同的東道國，投資者面臨者不同的文化環(huán)境，由此帶來不同的交易費(fèi)用。文中認(rèn)為，投資國與于東道國的文化差異越大，交易費(fèi)用越大；反之亦反。 當(dāng)Yo=％=兒時，甲投資于A國、乙投資于B國、丙投資于C國，即各國投資預(yù)期收益相同時，投資者選擇在母國進(jìn)行投資。 當(dāng)?shù)⒁粌骸堋?。且坎一兌≤‘。時，甲選擇在母國A進(jìn)行投資； 當(dāng)兒一虼fl。取一虼七一‘。時，甲選擇在與其母國文化差異較小的B國進(jìn)行投資。投資者乙、丙選擇投資國的情況相似。即當(dāng)投資者在國外投資獲得的收益足以彌補(bǔ)由文化差異帶來的交易成本的增加量時，投資者傾向于選擇在與其文化差異較小的國家進(jìn)行投資。 第三章 文化和地理對我國FDI數(shù)量影響的實證分析國內(nèi)外許多學(xué)者對影響我國FDI數(shù)量的因素進(jìn)行了大量研究，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)規(guī)模、勞動力成本、借貸成本、華裔人數(shù)、地理距離、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、政治體制、基礎(chǔ)建設(shè)投資、開放程度、金融深化、人力素質(zhì)、匯率、勞動力數(shù)量、人力資源、人均收入、效率工資、關(guān)稅水平、友善引資制度、市場發(fā)育程度、金融管制程度、經(jīng)濟(jì)自由度等等是主要影響因素。學(xué)者們的這些探索為我國更好更多的吸引外商直接投資提供了很好的參考。但是，我們可以發(fā)現(xiàn)，在我國，僅有為數(shù)不多的學(xué)者從定性角度分析文化對外商直接投資的影響。直至近幾年才有學(xué)者開始實證分析文化因素對外商直接投資數(shù)量的影響。故本章試圖從定量角度分析文化因素對我國外商直接投資數(shù)量的影響。因為面板數(shù)據(jù)具有以下幾個優(yōu)點(diǎn)：首先，面板數(shù)據(jù)包括時間序列數(shù)據(jù)和截面數(shù)據(jù)。時間序列數(shù)據(jù)考察了單個個體隨時間推進(jìn)的動態(tài)變化過程，但卻難以反映個體之間的差異，而截面數(shù)據(jù)的特點(diǎn)正好與之相反。面板數(shù)據(jù)結(jié)合了二者的優(yōu)點(diǎn)，又同時彌補(bǔ)了各自的不足，實現(xiàn)了取長補(bǔ)短的效果。其次，面板數(shù)據(jù)彌補(bǔ)了單純的時間序列數(shù)據(jù)或截面數(shù)據(jù)樣本點(diǎn)不足的缺點(diǎn)，幾倍甚至幾十倍地擴(kuò)大了觀測點(diǎn)的數(shù)量，更多的觀測值有助于提高自由度并且降低多重共線任，實現(xiàn)了計量估計的有效性。所以，本章決定考慮采用面板數(shù)據(jù)，通過在先前學(xué)者研究的基礎(chǔ)上加入橫截面數(shù)據(jù)能夠更加直接、更加精確地獲得經(jīng)濟(jì)變量之問關(guān)系，更具有說服力。3．1我國FDI的現(xiàn)狀分析 吸收外商直接投資，是中國對外開放和加快市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，也是中國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢、主動參與國際競爭的重要舉措。30年來，隨著改革開放的不斷深化、市場運(yùn)行環(huán)境日益改善、中國的投資環(huán)境的不斷優(yōu)化，吸引了越來越多的外商來華投資，使中國成為目前世界上吸收外商直接投資最多的國家之一。 3．2融入文化因素的FDI模型3．2．1模型設(shè)定與數(shù)據(jù)選取3．2．1．1模型設(shè)定 本章以中國為東道國，分析文化差異對于投資國在華直接投資數(shù)量的影響。由于文化畢竟不能解釋外商直接投資的所有情況，故在模型中考慮了其它變量對FDI的影響。我們以文化差異指數(shù)來量化投資國(地區(qū))與東道國之間的文化差異。 1．FDI：投資國(地區(qū))對中國的直接投資。 2．GDP：投資國(地區(qū))的國內(nèi)生產(chǎn)總值。選取GDP作為控制變量。經(jīng)濟(jì)規(guī)模(GDP)是影響外商直接投資的重要因素，它反映了一國或地區(qū)的FDI供給能力。經(jīng)濟(jì)規(guī)?？偭吭酱螅瑵撛诘膶ν庵苯油顿Y能力越大，進(jìn)而一定程度上對華FDI流量也越大。因此，我們預(yù)期投資國經(jīng)濟(jì)規(guī)模與其對華FDI流量之間存在正相關(guān)關(guān)系。 3．Dist： 投資國和中國的地理距離。它是影響FDI的阻礙因素，兩國相隔越遠(yuǎn)，投資國以中國作為投資目的地的成本和風(fēng)險越大，那么FDI的流入在一定程度上會有所減少。因此，地理距離與FDI流量之間預(yù)期存在負(fù)相關(guān)關(guān)系?？紤]到操作的簡便，這里我們采用投資國(地區(qū))的首都或經(jīng)濟(jì)中心與我國北京的距離來度量。 4．CD；投資國(地區(qū))與中國的文化差異指數(shù)。世界各國(地區(qū))的價值觀念、思維方式、行為模式等等方面都存在著一定的差別。霍夫斯泰德(Hofstede)根據(jù)對10多萬IBM雇員的問卷調(diào)查結(jié)果，提出了被廣泛接受的四維文化模型。模型中的四個文化維度分別是權(quán)力距離(PDI)、個人主義(IDV)、不確定性的避免(UAI)和男性主義(MAS)。其中，權(quán)力距離維度是測量一個社會對組織機(jī)構(gòu)中權(quán)力分配不平等的期望和接受程度；個人主義維度是測量緊密群體和松散組織個體的重視程度；不確定性的避免反映了人們對待和處理不確定環(huán)境的態(tài)度；男性主義反映了人們對于社會中男性角色的態(tài)度，代表在社會中男性優(yōu)勢價值程度。因霍夫斯泰德所構(gòu)建的四維文化模型可以較全面的反映文化的內(nèi)涵，故我們可