俄羅斯人的特性(編輯修改稿)
2025-07-21 07:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 斯人對動物的特別關(guān)愛，偶爾也被人利用。例如，有一段時期，在繁華街區(qū)總發(fā)現(xiàn)有狗在行乞。據(jù)說，狗從清晨便臥于市中心人流往來處，流露著悶悶不樂、十分哀傷的表情，全然不理睬周圍的喧鬧，整日不進食，兩眼可憐巴巴地盯著收錢的一頂破帽子。狗的這一神態(tài)，引起了過往行人的憐憫，人們似乎都不忍心讓狗失望而歸，于是帽子中的錢幣小山似地堆積起來。結(jié)果，狗一天的收入算起來比一般的乞討者要多得多。此事引起了輿論界的關(guān)注。有人指責(zé)，人差使狗行乞，利用人的感情做文章，不道德；也有人認(rèn)為，或許狗的主人重病在身，生活無著，只好以狗代己。然而人們出于對人的同情、對動物的憐憫，在感情上仿佛更愿意接受后一種解釋。(四)真誠坦率豪爽義氣與俄羅斯人打交道較之與日本人打交道要簡單、容易、輕松得多。俄羅斯人坦率豪爽、心無芥蒂、有話直說、不吐不快，當(dāng)然待人耍陰招兒、暗藏殺機的時候也有，那多半是政治陰謀家或克格勃所為，不是凡人百姓的天性。俄羅斯人做事喜歡直來直去，討厭拐彎抹角、遮遮掩掩，總是敢于直接表達自己的意見和建議。對待愛情、戀人，表達方式也很直接，愛就去表現(xiàn)，就去追求，而且非常執(zhí)著。讀過我國文學(xué)巨著《紅樓夢》的俄羅斯人，對愛情顯然是充分理解的，但對其表達方式——林妹妹對賈寶玉一片真心，但表達上卻似有似無、獨自一人黯然傷神的做法頗不理解，很覺費神，并且說，如果是俄國人，對愛情的表達即使在18世紀(jì)也不這樣，女人會不顧一切跑過去，對所愛的人大喊：“謝遼沙，我愛你!”即使在生意場上，俄羅斯人也絲毫不掩飾其直截了當(dāng)?shù)男愿裉攸c。雖說做生意也需要耐心，需要適當(dāng)?shù)脑幱?、算計，但他們往往更傾向于干脆利落地成交，喜歡一是一二是二的談判方式，不喜歡耍陰謀和拖拖拉拉的作風(fēng)。當(dāng)然這往往會影響生意的質(zhì)量，但俄羅斯人仿佛不太在意于細(xì)微處見精神，過多、過細(xì)的談判拖延一段時間后，俄羅斯人便禁不住折騰，就地報輸了，按照他們的思維方式，這叫成事不爽快。因此，同是一件事，俄羅斯人處理就比較簡單、迅速。俄羅斯人辦事直來直去的性格給人的印象是清爽利索、不拖泥帶水，有為人稱道、喜愛的地方，但也有讓人摸不著頭腦、頗為頭痛的時候。粗豪的性格又反映在有時對某件事特別缺乏耐心細(xì)致地分析和深思熟慮地思考上，因此，進行商務(wù)談判或其他事時，往往剛拍板定案的事，隨即就被推翻，讓人十分惱火。有人曾下過結(jié)論，俄羅斯人辦事十分草率、不認(rèn)真、反復(fù)無常、缺乏責(zé)任感，這是有一定根據(jù)的。當(dāng)然不能以一概十，不是所有俄羅斯人都如此，也不能說俄羅斯人辦事都不牢靠。(5) 民族自尊與公民意識曾記得在過去的一段時間里，我們曾將蘇聯(lián)人稱為“老大哥”。雖然今天回憶起來覺得頗為可笑，可是，當(dāng)年把老大哥奉若神明并非完全出于我們對第一個社會主義國家人民的尊重和敬仰，也有蘇聯(lián)人自尊自傲、民族性格上有一種天生的優(yōu)越感的外加成份。分析起來，俄羅斯人的民族自尊自傲心理是自古以來形成的，它無不跟俄國歷史上曾經(jīng)有過的輝煌戰(zhàn)績、獨裁者的擴張、大民族主義思想密切相聯(lián)。這種自傲的性格，有時達到了忘乎所以的程度，演變成為一種沙文主義意識。特別是在法俄戰(zhàn)爭后，拿破侖的不可一世最終被俄國人擊敗，使俄國人的驕傲又一次升華。這一點被俄國的一位史學(xué)家米波高金在1837年致沙皇亞歷山大的《論俄國歷史》的信中表現(xiàn)得十分露骨，波高金寫道：“難道誰能和我們相比?難道有誰不會讓我們強制服從?我們隨時要做出這樣或那樣的決定，世界的政治命運豈不是由我們掌握么?”然而，蘇聯(lián)解體之后，往日的強盛已經(jīng)消失，所有的輝煌由于國家的四分五裂、經(jīng)濟的衰敗、民族糾紛導(dǎo)致的沖突而煙消云散，這多多少少使俄羅斯人曾擁有過的驕傲有所遞減。過去，俄羅斯人曾是前蘇聯(lián)的“一等公民”，現(xiàn)在，在波羅的海之國，在烏克蘭，俄羅斯人成為“少數(shù)民族”，甚至由于各種歷史的、民族的原因，俄羅斯人受到排擠和蔑視，講俄語的人經(jīng)常遭到非禮，這些都使俄羅斯人的自尊與自傲受到了極大的傷害。在這些重新獨立的國家中，俄羅斯人變成了“二等公民”。俄羅斯本土的俄羅斯人在經(jīng)歷了國家分裂、戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難以及政治經(jīng)濟的巨變之后，也感到了自己公民地位的下降。尤其是普通俄羅斯人，通過對外開放的窗口，看到了自己生活的窘迫和貧窮，也將自己稱為“二等公民”，暴露出對生活不滿的情緒。(6) 性格中的消極因素俄羅斯人的性格中有著相當(dāng)強烈的保守思想，這種保守思想深深地植根于俄羅斯淵遠流長的歷史之中。俄羅斯人長期受傳統(tǒng)文化的影響，而且受自然環(huán)境的陶冶，樂于順其自然，安于自然環(huán)境之中。這種保守思想可分為三種類型：第一類是情緒式保守主義，表現(xiàn)為贊成權(quán)威、傳統(tǒng)與習(xí)俗，對未來不信任，相對地相信經(jīng)驗，就連果戈里這樣的作家也曾經(jīng)認(rèn)為，“俄國的病患只是由于個人道德的低落”，要拯救國家則“在于完全效忠教會的教義與沙皇家族權(quán)威式的領(lǐng)導(dǎo)”。另一種類型是占有式保守主義。歷史上曾表現(xiàn)為中產(chǎn)階級維護其地位、權(quán)力、財產(chǎn)和所擁有的種種特權(quán)，有著嚴(yán)重的惰性?，F(xiàn)實中則表現(xiàn)為由于幾十年的體制所培養(yǎng)出人的一種惰性，即無所事事、坐享其成、沉湎于大鍋飯中自得其樂。其結(jié)果是，俄羅斯發(fā)生政治與經(jīng)濟體制劇變后，人們普遍地缺乏心理上的準(zhǔn)備，對激烈的競爭不能適應(yīng)。由于惰性的長期作用，不少人對現(xiàn)
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