師說中“師”“之”的用法(編輯修改稿)
2025-07-20 16:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 此乎（大概）表感嘆 今其智乃反不能及，其可怪也欲（多么，難道，）古之（助詞 相當(dāng)于“的”，放在定語和中心語之間）學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而（連詞 表承接）知之（代詞 它 知識）者，孰能無惑？惑而（連詞 表轉(zhuǎn)折 卻）不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而（連詞 表承接）師之（代詞 他）；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而（表承接）師之（他）。吾師道也，夫庸知其年之（助詞 無實意）先后生於吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之（助詞 放在主謂間 取消句子獨立性）所存，師之（同上句 助詞 主謂間 取消句子獨立性）所存也。嗟乎！師道之（助詞 主謂間...）不傳也久矣，欲人之（助詞 主謂間...）無惑也難矣。古之（助詞 “的”）圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而（連詞 表承接）問焉；今之（助詞 “的”）眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而（連詞 表轉(zhuǎn)折）恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之（助詞 無實意）所以為圣，（說明下 這句話
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