徽派工程建筑元素在現代中的運用(編輯修改稿)
2025-07-19 15:07 本頁面
【文章內容簡介】 突出，火災發(fā)生時，火勢容易順房蔓延。而在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的馬頭墻，則可以應村落房屋密集防火、防風之需，在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用。久而久之，就形成一種特殊風格了。而在古代，徽州男子十二三歲便背井離鄉(xiāng)踏上商路，馬頭墻是家人們望遠盼歸的物化象征，看到這種錯落有致，黑白輝映的馬頭墻，也會使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對“讀書作官”這一理想的追求。馬，在眾多的動物中，可以稱得上是一種吉祥的動物，這也是古徽派建筑為什么要將這種封火墻稱之為“馬頭墻”的動機之一。圖311 馬頭墻圖312 各類馬頭墻的形式 窗徽派建筑通常通過天井通風采光，所以在徽派建筑里，窗的作用不大。為了滿足心理安全需求，徽派建筑的窗都很小。高墻小窗，形成了徽州建筑立面特有的比例，這也是徽派建筑典型的元素之一。 圖321 徽派建筑的窗 門頭徽州人認為，門頭大小和精致程度是身份地位的象征。門頭上多以精致的磚雕和石雕呼應。門頭的設置，強調了入口的體量感，突出了入口在建筑中的重要性。 圖331 徽派建筑的門頭 徽雕徽雕是徽派風格的漢族雕刻工藝，主要有具有徽派風格的磚雕、石雕、木雕等，以歙縣、黟縣、婺源縣最為典型，保存也相對較好?；盏癫粌H講究工藝的精湛性，也講究故事的復雜性，其所附著的圖形元素多種多樣題材有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古及各種吉祥圖案等。人物主要來源于戲曲唱本、宗教神話、民間傳說、民俗風情等 ，山水描繪的主要是徽州所轄各縣的山形水貌。圖341 徽雕 “卍”字紋“卍”，音“萬”，是一個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號。中國佛教對“卍”字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成“萬”字，唐代玄奘等人將它譯成“德”字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德?；张山ㄖ谐Ｓ?“卍”字紋，被賦予綿長不斷的意味，也體現了有秩序的節(jié)奏之美
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1