應用語言學概論(于根元)課后練習(附答案)(編輯修改稿)
2025-07-19 06:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 世紀80年代到90年代逐步形成的一種關(guān)于語言發(fā)展的基本形式的語言觀念。語言潛顯理論在中國應用語言學理論體系的構(gòu)建和完善方面可能會起到積極的作用。1），在這方面，突出的表現(xiàn)在，它有助于我們重新科學地認識語言的本質(zhì)，建立新的語言觀。2），語言潛顯理論注重語言的社會性質(zhì)和交際功能，對語言本質(zhì)認識的深化和語言觀的轉(zhuǎn)變，也可能帶來語言研究視野的擴大和語言學理論系統(tǒng)的進一步充實，這是語言潛顯理論的又一個價值。3），語言潛顯理論對于更新語言研究方法，增強語言學的解釋能力，提高語言學的科學品味可能具有一定的啟發(fā)。9. 說說人文性理論的基本內(nèi)容。 答：語言的人文性是指語言在發(fā)展變化及應用過程中表現(xiàn)出來的文化特性。狹義的語言人文性指語言與文化兩個因素共同的作用和結(jié)果，廣義的語言人文性語言、文化、社會和宗教等多種因素共同的作用和結(jié)果。語言人文性大體包括三個方面：第一，語言在文化中的反映。第二，文化在語言中的反映。第三，在語言與文化相互作用的關(guān)系中的反映。？答：人的層次和語言層次的關(guān)系是：1），不同層次的語言對不同的人有不同的要求。2），不同層次的人使用語言的情況不同。3），如果說一個人使用的語言是他的主體語言，總的語言是課題語言，那么，不同層次的的人的主體語言在客體語言里處于不同的層次。所以說語言是人的第二形象。第五章：第一節(jié)： 從普通話的標準和地位兩個方面說明什么是普通話。答：普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言，以北京語音為標準音，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的。普通話的地位在于它不僅是現(xiàn)代漢民族的共同語，還是各民族通用的語言。 我國憲法關(guān)于推廣普通話是怎么說的？答：《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“國家推廣全國通用的普通話”。 現(xiàn)在推廣普通話的方針是哪十二個字？答：現(xiàn)在推廣普通話的十二字方針是：大力推行、積極普及、逐步提高。 為什么說推廣普通話不是要消滅方言？答：推廣普通話不是禁絕和消滅方言。因為我們要消除的是方言在語言交際中的隔閡，而不是消滅方言本身；方言有一定的交際價值；方言是普通話的重要營養(yǎng)；應該主張語言生活主體化和多樣化結(jié)合。 為什么對普通話水平測試的應試人員沒有一概提出一甲或三乙的要求？答：現(xiàn)在普通話水平測試一般使用三級六等，即一甲、一乙、二甲、二乙、三甲、三乙。對普通話水平測試的應試人員沒有一概提出一甲或三乙的要求是因為對不同情況的人的普通話的具體要求是不一樣的，播音員、教師等人具有表率的作用，國家對于他們普通話的要求就比較高，可能要求達到一級或者二級水平，而對于普通人的要求不可能那么高，可能達到三級就可以了。 國家規(guī)定的“推廣普通話宣傳周”是什么時間？第一個“推廣普通話宣傳周”活動是哪一年舉辦的？答：國家規(guī)定的“推廣普通話宣傳周”是9月的第三周，第一個“推廣普通話宣傳周”活動是在1998年舉辦的。 到21世紀中葉之前推廣普通話要實現(xiàn)哪兩個階段的目標？答：到21世紀中葉之前推廣普通話第一個階段的目標是，2010年普通話在全國范圍內(nèi)初步普及，從學齡兒童到處于工作年限的成年人70%的人具有普通話應用能力，方言在交際總的隔閡初步消除；第二個階段的目標是，21世紀中葉之前是普及，一定年齡段具有普通話應用能力的人數(shù)占90%，方言在交際中的隔閡消除。第二節(jié)： 為什么說語言文字不搞純而又純？答：語言文字搞純而又純，就是過分強調(diào)規(guī)范，認為規(guī)范就是規(guī)則，就是劃一，就是不要風格色彩，就是不要發(fā)展，而這與語言文字的本質(zhì)是相違背的，因為語言是活的東西。語言需要規(guī)范，但是規(guī)范不是規(guī)則，我們不應死守規(guī)范，而應把規(guī)范看成引導，看成服務。語言是為語言使用者服務的，規(guī)范也是為語言使用者服務的?！耙?guī)范就是服務”體現(xiàn)在認識上，就是要認識到為人們的交際、思維、認知服務是規(guī)范工作的立足點和目標。這是語言觀的一部分，為了有效的服務，要經(jīng)常調(diào)整語言觀。而不能本末倒置，搞純而又純，過分強調(diào)規(guī)范，為了要合乎某種所謂的“規(guī)范”而妨礙語言的發(fā)展，妨礙人們的交際、思維和認知。可見，規(guī)范是在語言不純的情況下搞的，搞規(guī)范不是要求語言的純。不應該有妨礙交際的規(guī)范。規(guī)范同穩(wěn)定沒有必然的聯(lián)系。規(guī)范或者不規(guī)范也不看過去有或者沒有這種說法，而是看現(xiàn)在是否需要這樣說和語言的系統(tǒng)是否允許這樣的說法出現(xiàn)。因此，語言文字不搞純而又純。 衡量語言規(guī)范的標準是什么？答：衡量語言規(guī)范的標準是交際值。交際值或交際度指的是交際到位的程度。語言是用來交際的，規(guī)范是為了交際得好。因此，交際值應該是衡量規(guī)范的唯一標準。 為什么說發(fā)現(xiàn)和推薦新的好的語言現(xiàn)象比“匡謬正俗”更重要？答：發(fā)現(xiàn)和推薦新的好的語言現(xiàn)象就是及時積極地規(guī)范。語言時刻在顯現(xiàn)新的好的語言現(xiàn)象，這是語言生命力所在和調(diào)節(jié)功能所在的重要方面?！翱镏囌住笔且驗殚L期以來片面地受到語言是共時的、靜態(tài)的語言觀的影響，對新的好的語言現(xiàn)象沒有予以重視，使得規(guī)范工作有一定的片面性。因此發(fā)現(xiàn)和推薦新的好的語言現(xiàn)象比“匡謬正俗”更重要。 追認觀有哪些不妥？答：所謂追認觀是指這樣一種看法：一種語言現(xiàn)象用的時間長了、用的人多了，就可以說是規(guī)范的；反之，沒有用開的，就不認為是規(guī)范的。追認觀的不妥之處表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，任何新的好的語言現(xiàn)象剛出現(xiàn)的時候總是用的時間短，用的人少。追認觀的原則妨礙了新的好的語言現(xiàn)象的出現(xiàn)。其次，語言有相對穩(wěn)定的部分，用的時間比較長，用的人比較多。語言還有相對活躍的部分，例如新詞新語、臨時修辭用法、廣告用語。這密切相關(guān)的兩部分組成了語言，任何相對穩(wěn)定的部分都是從相對活躍的部分來的。追認觀認為語言中相對活躍的部分不規(guī)范而不使用，肯定要影響一個時期的交際。第三，許多不規(guī)范的語言現(xiàn)象的壽命很長，用的人不少。語言中的這些多發(fā)病、常見病是不應該被追認為規(guī)范現(xiàn)象的。第四，追認觀會使規(guī)范工作滯后于人民群眾實際的語言生活。如在追認觀的影響下，像“信用卡”之類新詞語在現(xiàn)有的詞典里還查不到，這就跟不上人民群眾實際的語言生活了。第三節(jié)： 應用語言學同語言教學有哪些聯(lián)系和區(qū)別？答：應用語言學是一門獨立的交叉學科，分廣義、狹義兩種。狹義的應用語言學研究的就是語言教學。中國一般取廣義的，也有取狹義的。廣義的應用語言學包括語言應用的各個方面，范圍是開放的，除了研究語言教學以外，還包括語言規(guī)劃、廣義的社會語言學以及語言本體和本體語言學同現(xiàn)代科技的關(guān)系。因此，從狹義來說，應用語言學于語言教學的
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