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正文內(nèi)容

評(píng)價(jià)曾國藩的歷史作用和地位(編輯修改稿)

2025-07-19 02:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 何擁護(hù)過《天朝田畝制度》?!边@種平均主義藍(lán)圖是不可能實(shí)現(xiàn)的,而且,它“并不是為著使社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展,卻是使社會(huì)生產(chǎn)力停滯在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的水平上的。因此,這種空想的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義的思想在實(shí)質(zhì)上乃是帶有反動(dòng)性的”。 第四,太平天國不加分析地反對(duì)以儒家文化為主流的中國傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世社會(huì)都產(chǎn)生了不良影響。曾國藩的《討粵匪檄》正是抓住了太平天國“士不能誦孔子之經(jīng),而別有所謂耶蘇之說、《新約》之書,舉中國數(shù)千年禮義人倫、詩書典則,一旦掃地蕩盡”,“所過郡縣,先毀廟宇,即忠臣義士,如關(guān)帝、岳王之凜凜,亦皆污其宮室,殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇,無廟不焚,無像不滅”的事實(shí),大肆聲討。正如梁啟超指出:“洪秀全之失敗,原因雖多,最重大的就是他拿那種‘四不象的天主教’做招牌,因?yàn)檫@是和國民心理最相反的。他們那種殘忍的破壞手段,本已給國民留下莫大惡感,加以宗教招牌,賈怨益甚”。范文瀾在其所著的中國近代史)中,也指出太平天國這一文化政策的失敗。 有的人說,曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國是為了鞏固清朝封建統(tǒng)治。如果說,兩個(gè)政權(quán),清王朝與太平天國都是封建政權(quán),我認(rèn)為消滅哪一個(gè)都是一樣的!鞏固哪一個(gè)也都是一樣的。太平天國既然已經(jīng)轉(zhuǎn)化為封建政權(quán),甚至還加上了神權(quán)統(tǒng)治,我們就不必因它源于農(nóng)民,就予以特殊同情。鎮(zhèn)壓太平軍的湘軍士兵又何嘗不是源于農(nóng)民呢?所以只能看政權(quán)的性質(zhì)。這樣一個(gè)標(biāo)榜空想的平均主義的封建主義加神權(quán)主義的專制腐敗政權(quán),如果統(tǒng)一了中國,難道能比腐敗的清王朝好嗎?誰好誰壞這要由歷史來選擇。正如李時(shí)岳教授說的:“容閎從天京轉(zhuǎn)到曾國藩幕府,很好地說明了這種歷史的選擇?!倍鴼v史的選擇是假曾國藩來實(shí)現(xiàn)的。正是以曾國藩為代表的湘軍實(shí)現(xiàn)了中國重新統(tǒng)一與重建社會(huì)秩序,恢復(fù)和發(fā)展中國社會(huì)生產(chǎn)力的歷史任務(wù),其歷史功過是不言自明的。二 曾國藩是中國近代化的發(fā)軔者 現(xiàn)在,認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是賣國的反動(dòng)的運(yùn)動(dòng)的學(xué)者,已經(jīng)不多了。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國歷史上最早的近代化運(yùn)動(dòng)。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人、倡導(dǎo)者、最早的實(shí)踐者正是曾國藩。 在清廷朝野動(dòng)議購買西方輪船鎮(zhèn)壓太平天國之初,曾國藩就提出了“目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn),得以紆一時(shí)之憂;將來師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利”的主張。強(qiáng)調(diào)資夷力助剿只是目前的權(quán)宜之計(jì),長遠(yuǎn)的目標(biāo)是自強(qiáng)、御侮。有的學(xué)者將“永遠(yuǎn)之利”解釋為鞏固清王朝封建統(tǒng)治,不承認(rèn)其指自強(qiáng)御侮。這一點(diǎn),我們必須實(shí)事求是。咸豐十一年五月開始購買洋船之議時(shí),曾國藩“于七月十八日復(fù)奏,稱為救時(shí)第一要?jiǎng)?wù),蓋不重在剿發(fā)逆,而重在陸續(xù)購買,據(jù)為已有,在中華則見慣而不驚,在英法亦漸失其所恃”。這里說的很明白,把自強(qiáng)御侮、奪英法之所恃放在首要地位。曾國藩在同治元年的一個(gè)奏折中說:“購買外國船炮近以剿辦發(fā)逆,遠(yuǎn)以巡哨重洋,實(shí)為長駕遠(yuǎn)馭第一要?jiǎng)?wù)?!痹鴩€多次指出:發(fā)展洋務(wù), “制造船炮,為中國自強(qiáng)之本”。其自強(qiáng)御侮的目的,十分明確而強(qiáng)烈。曾國藩正是將這一“中國自強(qiáng)之本”的宗旨付諸實(shí)踐的。 (1)他率先籌設(shè)了中國第一家近代軍事工廠——安慶內(nèi)軍械所。這個(gè)軍工廠雖然一開始仍是一個(gè)手工作坊,但是它是以手工和現(xiàn)有的物質(zhì)條件制造近代的船炮。他們克服重重困難造出了中國第一艘輪船“黃鵠號(hào)”。雖然這只輪船造得還不甚得法,但是它宣告中國的江河上第一次有了中國自造的輪船行駛。難怪曾國藩在日記中寫道:“竊喜洋人之智巧,我中國人亦能為之,彼不能傲我有其所不知矣!”這種充滿民族自豪感和民族自信心的語言,難道不是宣告中華民族近代化運(yùn)動(dòng)已勝利起航嗎! (2)曾國藩并不滿足于手工制造近代船炮。他在安慶試辦軍工時(shí),就議“派員出洋購買造器之器……似可漸圖自強(qiáng)之計(jì)”。1863年,曾國藩選派最早留學(xué)美國的容閎,赴美購辦制造機(jī)器之機(jī)器,準(zhǔn)備建立正式的近代機(jī)器工業(yè)。1865年,容閡向美國樸得南公司購回中國向西方直接購辦的第一批機(jī)器。 (3)曾國藩與李鴻章共同創(chuàng)辦江南機(jī)器制造局,辦起了中國第一家大型使用機(jī)器生產(chǎn)的近代工廠?!八圃斐雠f中國本國的第一艘兵輪和第一臺(tái)車床,它煉制出舊中國第一磅近代火藥和第一爐鋼水,它造就出舊中國一大批近代技術(shù)工人和一部分工程技術(shù)人員”。它是中國近代工礦企業(yè)的母廠,在它的帶動(dòng)、示范和支援下,一批軍用民用工礦企業(yè)迅速興起。如山東機(jī)器局、四川機(jī)器局、大冶煤鐵礦、徐州煤礦、漠河金礦等等,都是在江南制造局支援下創(chuàng)辦起來的。它們奠定了中國近代工業(yè)的基礎(chǔ)。 (4)曾國藩促進(jìn)了我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和教育的近代化。在曾國藩的主持下,江南制造局不僅是中國近代工業(yè)的基地,而且又是中國近代科學(xué)技術(shù)的擴(kuò)散中心。1866年,江南制造局設(shè)立翻譯館,大量翻譯西方科學(xué)技術(shù)書籍,“泰西聲、光、化、電、營陣、軍械各種實(shí)學(xué),遂以大明,此為歐西文明輸入我國之濫觴”。這些書籍不僅為培養(yǎng)我國近代科學(xué)技術(shù)人才作出了貢獻(xiàn),而且對(duì)近代思想界也有相當(dāng)大的影響??涤袨?、譚嗣同最初接觸西學(xué),就是從這些書籍入門的。江南制造局一創(chuàng)辦,還附設(shè)了一機(jī)械學(xué)校,培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)力量,開我國近代職業(yè)教育的先河。1872年,曾國藩
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