研究生素質(zhì)課講座：現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟思維(編輯修改稿)
2024-07-18 08:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 一個重要分支 ? 19世紀(jì) 中葉 ， 資本主義 經(jīng)濟已發(fā)展到機器大工業(yè)時期 ， 生產(chǎn) 社會化和資本主義所有制之間的矛盾日益暴露 ， 經(jīng)濟危機頻發(fā) 。 無產(chǎn)階級需要 有自己的經(jīng)濟理論作為思想武器 ， 這就決定 了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 的產(chǎn)生 。 ? 馬克思 和恩格斯用辯證唯物主義和歷史唯物主義 研究經(jīng)濟學(xué) ， 使經(jīng)濟學(xué) 發(fā)生了 根本性的變革 。 他們第一次從社會生活的各個領(lǐng)域劃出經(jīng)濟領(lǐng)域來 ， 從一切社會關(guān)系中劃出 生產(chǎn)關(guān)系 來 ， 指明它是一切社會關(guān)系中最根本最本質(zhì)的關(guān)系 。 他們科學(xué)地闡明了生產(chǎn)方式及與之相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化是 遵循不 以人們意志為轉(zhuǎn)移的 客觀經(jīng)濟規(guī)律 ， 是 一 種自然歷史過程 。 ? 馬克思 和恩格斯把政治經(jīng)濟學(xué)建立在以客觀經(jīng)濟規(guī)律為依據(jù)的 堅實基礎(chǔ) 上 ， 使政治經(jīng)濟學(xué)成為 真正的科學(xué) 。 馬克思和恩格斯 為政治經(jīng)濟學(xué) 規(guī)定的任務(wù)是：揭示資本主義社會經(jīng)濟運動的規(guī)律 ， 從而揭露資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展和趨于瓦解的過程中必然產(chǎn)生的各種矛盾和弊病 ， 并 從資本主義 運動形式內(nèi)部發(fā)現(xiàn)未來的能夠消除這些矛盾和弊病的力量和因素 。 19 （三）經(jīng)濟學(xué)發(fā)展簡史 ? 凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué) ——宏觀經(jīng)濟學(xué)的建立與發(fā)展 ? 1929年 爆發(fā)經(jīng)濟 大 危機 后 ， 資本主義經(jīng)濟陷入長期 蕭條 ， 失業(yè)嚴(yán)重 。 經(jīng)濟學(xué)關(guān)于資本主義社會可以借助市場自動調(diào)節(jié)機制 ， 達(dá)到充分就業(yè)的 傳統(tǒng)說教徹底 破產(chǎn) 。 正是適應(yīng)這個需要 ， 凱恩 斯 1936年發(fā)表了 《 就業(yè) 、 利息和貨幣通論 》 ， 引起了 一場革命 。 他 抨擊 了 “ 供給創(chuàng)造自己的需求 ” 的薩伊定律和新古典經(jīng)濟學(xué)的一些觀點 ， 對資本主義經(jīng)濟進(jìn)行 總量分析 ， 提出了有效需求決定就業(yè)量 的 理論 ， 主張 國家干預(yù) 經(jīng)濟 。 ? 第二次世界大戰(zhàn)后 ， 以凱恩斯這一理論為根據(jù)而形成的凱恩斯主義 ， 不僅成為當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)界占統(tǒng)治地位的一個流派 ， 而且對主要資本主義國家的經(jīng)濟政策具有重大的影響 。 ? 凱恩 斯 革命 不僅標(biāo)志著 宏觀經(jīng)濟學(xué)的 建立 ， 也 標(biāo)志 著經(jīng)濟學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個新的歷史階段 —現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué) 。 20 經(jīng)濟學(xué) 國民經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)、財政學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)等 （ 四 ） 現(xiàn)代 經(jīng)濟學(xué)體系 宏觀 經(jīng)濟學(xué) 微觀 經(jīng)濟學(xué) 理論 經(jīng)濟學(xué) 應(yīng)用 經(jīng)濟學(xué) 考察對象 研究方法 例 21 （四）現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科體系 一級學(xué)科名稱 一級學(xué)科代碼 二級學(xué)科名稱 二級學(xué)科代碼 理論經(jīng)濟學(xué) 0201 政治經(jīng)濟學(xué) 020221 經(jīng)濟思想史 020222 經(jīng)濟史 020223 西方經(jīng)濟學(xué) 020224 世界經(jīng)濟 020225 人口 、 資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué) 020226 應(yīng)用經(jīng)濟學(xué) 0202 國民經(jīng)濟學(xué) 020201 區(qū)域經(jīng)濟學(xué) 020202 財政學(xué) （ 含 ∶ 稅收學(xué) ） 020203 金融學(xué) （ 含 ∶ 保險學(xué) ） 020204 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué) 020205 國際貿(mào)易學(xué) 020206 勞動經(jīng)濟學(xué) 020207 統(tǒng)計學(xué) 020208 數(shù)量經(jīng)濟學(xué) 020209 國防經(jīng)濟 020210 22 現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)十大原理： 選擇、交易、運行 八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力 九：當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時，物價上升 十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍 一：人們面臨權(quán)衡取舍 二：某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西 三：理性人考慮邊際量 四：人們會對激勵作出反應(yīng) 五：貿(mào)易能使每個人狀況更好 六：市場通常是組織活動的一種好方法 七：政府有時可以改善市場結(jié)果 人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策 人們?nèi)绾蜗嗷ベQ(mào)易 整體經(jīng)濟如何運行 23 二、作為科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)思維 ? 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)？學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)就是要學(xué)會 經(jīng)濟地決策！ ? 經(jīng)濟決策就是在經(jīng)濟活動中為實現(xiàn)一定的目標(biāo)，設(shè)計各種可能的行動方案，并按照一定的規(guī)則在若干個備選方案中選出 最優(yōu)或最合理的方案。 ? 經(jīng)濟決策的要素： (1)決策目標(biāo)； (2)決策者； (3)可行方案； (4)客觀存在的不能被決策者改變的自然狀態(tài)； (5)自然狀態(tài)發(fā)生的概率； (6)各種可行方案在不同自然狀態(tài)下的結(jié)果； (7)方案選擇的標(biāo)準(zhǔn)或原則。 ? 經(jīng)濟管策要求我們培養(yǎng)經(jīng)濟思維： 學(xué)會像經(jīng)濟學(xué)家那樣思考！ 24 二、作為 科學(xué)的 經(jīng)濟學(xué)思維 經(jīng)濟學(xué)家的思考方式 . . . ?客觀分析、獨立思考。 ?利用科學(xué)方法。 ?經(jīng)濟思維小故事：打高爾夫球，抓大象 … 25 （一）經(jīng)濟思維的科學(xué) 方法 ?利用抽象的模型可以幫助我們解釋復(fù)雜的、真實的世界。 ?提出理論，收集和分析數(shù)據(jù)來證明該理論 。 26 觀察、理論和進(jìn)一步觀察（具體 —抽象 —具體） （二）經(jīng)濟思維中假設(shè)的作用 ?經(jīng)濟學(xué)家提出假設(shè)的目的在于解釋這個世界更為容易。 ? 科學(xué)思考的目的就是決定作出什么樣的假設(shè)。 ? 經(jīng)濟學(xué)家用不同的假設(shè)來回答不同的問題。 27 理性經(jīng)濟人假設(shè) ?理性經(jīng)濟人假設(shè)是指作為經(jīng)濟決策的主體都是充滿理智的， 既不會感情用事，也不會盲從，而是精于判斷和計算，其行為是 理性的、最優(yōu) 的。在經(jīng)濟活動中，主體所追求的惟一目標(biāo)是自身經(jīng)濟利益的最大化。 ?如微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)：經(jīng)濟社會由家庭和廠商組成；家庭追求效用最大化（
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