【文章內(nèi)容簡介】 清”是使動用法 ,使 …… 澄清 ,“奇”是意動用法 ,認為 …… 奇特。 [參考譯文 ] [乙 ] 陳藩十五歲時 ,經(jīng)常避人獨居一間房屋 ,卻 (不打掃自己所住的居室 ,)以至于庭院房間雜 亂不堪。他父親的朋友同一郡的薛勤來問候 ,問陳藩 :“孩子 ,你為什么不清掃庭院來迎接賓客 呢 ?”陳藩說 :“大丈夫處世 ,當以掃除天下為己任 ,怎么能局限于整理一間房呢 ?”薛勤知道他 有使社會澄清的大志向 ,認為他很奇特。 三、 (2022桂林 ,10—14,11分 )文言文閱讀。閱讀下文 ,完成問題。 (甲 )富貴不能淫 居天下之廣居 ,立天下之正位 ,行天下之大道 。得志 ,與民由之 。不得志 ,獨行其道。富貴不能淫 ,貧 賤不能移 ,威武不能屈 ,此之謂大丈夫。 (選自 《 孟子譯注 》 ) (乙 )從容就義 天祥將出獄 ,即為絕筆自贊 ① ,系之衣帶間。其詞曰 :“孔曰成仁 ,孟云取義 。惟其義盡 ,所以仁 至。讀圣賢書 ,所學何事 ?而今而后 ,庶幾 ② 無愧 !”過市 ,意氣揚揚自若 ,觀者如堵 ③ 。臨刑 ,從容 謂吏曰 :“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?,南面再拜就死。俄有使使止之 ,至則死矣。 見聞者無 不流涕。 (節(jié)選自 《 文山先生全集 》 ) [注 ] ① 自贊 :自我總結(jié)。②庶幾 :差不多。③觀者如堵 :圍觀的人多得像一道墻。 “其”字的用法 ,不同于 其他三項的是 (2分 )? ( ) 其 道。 真無馬邪 ? 其 面目。 詞曰 :“孔曰成仁 ,孟云取義。” 有誤 的一項是 (2分 )? ( ) 移 (移動 ) 涕 (眼淚 ) 謂 大丈夫 (稱作 ) 有使使止之 (不久 ) ,下列表述 有誤 的一項是 (2分 )? ( ) ,行文流暢 ,富有氣勢。 ,系之衣帶間 ,這表明他早有赴死之心。 。 D.“見聞者無不流涕”一筆 ,描繪“觀者”的反應 ,是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。 “問市人孰為南北 ,南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (2分 ) “大丈夫”的著名論斷 ,在文天祥身上 ,是如何體現(xiàn)的 ?(3分 ) 三、 B 語氣詞 ,表反問語氣。其他三項均為代詞。 A “移”的意思是“改變”。 D “見聞者”不僅指“觀者” ,也包括了聽說這件事的人 ,通過眾人的反應側(cè)面烘托出文天祥的品質(zhì)。 (文天祥 )問市場上圍觀的人何處是南 ,何處是北 ,面向南方拜了兩次 ,然后受刑而死。 解析 翻譯時注意補充主語 ,使句子結(jié)構(gòu)完整。注意重點詞“再拜”的翻譯 ,這是古代一種隆 重的禮節(jié) ,拜兩次 ,表達敬意。 (1)孟子筆下的“大丈夫” ,“立天下之正位 ,行天下之大道” ,文天祥抗擊外敵 ,保衛(wèi) 自己的國家 ,正是站立在天下最正大的位置上。 (2)“得志 ,與民由之 。不得志 ,獨行其道” ,抗元 兵敗 ,文天祥從容赴死 ,正是不能實現(xiàn)志向時就獨自施行這一個原則的體現(xiàn)。 (3)他無愧于天 下 ,從容就義 ,是“威武不能屈”的體現(xiàn)。 解析 先要明確孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷 ,然后聯(lián)系文本 ,一一對應分析即可。 [參考譯文 ] (乙 ) 文天祥將被押出監(jiān)獄前 ,就寫下遺書自我總結(jié) ,掛在衣帶中。那文中寫著 :“孔子說殺身 成仁 ,孟子說舍生取義 。因為已經(jīng)盡了人臣的責任 ,所以達成了仁德。讀古代圣賢的書 ,所學的 不是成仁取義的事又是什么事呢 ?從今以后 ,我差不多就沒有愧疚了 !”他被押過集市時 ,氣概 神色自然 ,態(tài)度從容 ,觀看的人多得像一道墻。即將受刑時 ,他不慌不忙地向執(zhí)行的官吏說 : “我的事都已做完了?！眴柺袌錾蠂^的人何處是南 ,何處是北 ,面向南方拜了兩次 ,然后受刑 而死。不久 ,有使者前來傳令停止行刑 ,到達時文天祥卻已經(jīng)死了?？吹胶吐犝f的人 ,沒有不傷 心流淚的。 四、 (2022來賓 ,4—7,12分 )閱讀下面的文言文 ,回答問題。 [甲 ] 山不在高 ,有仙則名。水不在深 ,有龍則靈。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上階綠 ,草色入簾 青。談笑有鴻儒 ,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴 ,閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳 ,無案牘之勞形。 南陽諸葛 廬 ,西蜀子云亭?？鬃釉?:何陋之有 ? (選自 《 陋室銘 》 ) [乙 ] 陶潛 ,字元亮 ,少懷高尚 ,博學、善屬文。 穎脫不羈 ,任真自得。嘗著 《 五柳先生傳 》 曰 :“環(huán)堵蕭然 ,不蔽風日。短褐穿結(jié) ,簞瓢屢空 ,晏如也?！逼渥孕蛉绱?,時人謂之實錄。其親朋或載酒肴而往 ,潛亦無所辭焉。每一醉 ,則大適 ① 融然 ② 。未嘗有喜慍之色 ,唯遇酒則飲 ,時或無酒 ,亦雅詠不輟。性不解音 ,而畜 ③ 素琴一張 ,弦徽 ④ 不具 ,每朋酒之會 ,則撫而和之 ,曰 :“但識琴中趣 ,何勞弦上聲 !” (節(jié)選自 《 晉書 》 ) [注 ] ① 適 :滿足。②融然 :和悅快樂的樣子。③畜 :同“蓄”。④徽 :系琴弦的繩子。 ,不正確 的一項是 (2分 )? ( ) 名 (名 :名字 ) 馨 (馨 :香氣 ,這里指品德高尚 ) 鴻 儒 (鴻 :大 ) 蕭然 ,不蔽風日 (蕭然 :空寂 ) (2分 )? ( ) /在深 ,有龍 /則靈。 /有 /鴻儒 ,往來 /無 /白丁。 /素琴 ,閱 /金經(jīng)。 /穿結(jié) ,簞瓢 /屢空 ,晏 /如也。 [甲 ][乙 ]兩文的理解和分析 不正確 的一項是 (2分 )? ( ) A.[甲 ]文開頭運用類比立論 ,以“斯是陋室 ,惟吾德馨”概括全文主旨。 B.[乙 ]文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈 ,任真自得”。 C.[甲 ][乙 ]兩文都體現(xiàn)了住所主人生活情趣的高雅。 D.[乙 ]文主要寫了陶淵明住所的蕭條冷落。 。 (6分 ) (1)無絲竹之亂耳 ,無案牘之勞形。 (3分 ) (2)少懷高尚 ,博學、善屬文。 (3分 ) 四、 A “名”是動詞 ,翻譯為“出名”。 B /不在深。 /調(diào) /素琴。 D.“晏如也”中間不能斷開。 D [乙 ]文主要表現(xiàn)了主人公的志趣。描寫其住所 ,是為了表現(xiàn)其“穎脫不羈 ,任真自 得” ,故 D項不正確。 (1)沒有奏樂的聲音來擾亂耳朵 ,也沒有公事公文來使身體勞累。 (2)(陶潛 )年輕的時候志向高遠 ,學識淵博 ,擅長寫作。 解析 (1)句翻譯時注意“絲竹”指代樂器 ?！鞍笭敝复鹿?。 (2)句翻譯時注意“屬” 的意思 。 [參考譯文 ] [乙 ] 陶潛 ,字元亮 ,(他 )少年時志向高遠 ,學識淵博 ,擅長寫作。 (他 )天資聰穎而不拘小節(jié) ,任其 自然 ,有所體會。曾寫 《 五柳先生傳 》 ,在里面說 :“簡陋的居室里空空蕩蕩 ,不能遮陽擋風。 粗布短衣上面打了很多補丁 ,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的 ,可是他還是安然自得?！彼约涸谛? 里這么說 ,當時的人說事實就是那樣。他的親戚朋友有時帶著酒菜來 ,陶淵明也不推辭。每當 喝醉的時候 ,就 (一副 )滿足、和悅快樂的樣子。從沒有高興或生氣的樣子 ,只是見酒就喝 ,如果 有時沒酒 ,(他 )也可以不停地吟誦。他不懂音樂 ,卻有一張沒有裝飾的琴 ,上面連系琴弦的繩子 都沒有 ,每當朋友們來喝酒 ,就撫琴唱和 ,說 :“只要能領會琴中的樂趣 ,為什么非要有琴的聲音 呢 !” 五、 (2022南寧 ,17—19,6分 )閱讀下文 ,回答問題。 刻舟求劍 楚人有涉 ① 江者 ,其劍自舟中墜于水。遽 ② 契 ③ 其舟曰 :“是吾劍之所從墜?！敝壑?,從其所契者 入水求之。舟已行矣 ,而劍不行 。求劍若此 ,不亦惑乎 ? (選自 《 呂氏春秋 察今 》 ) [注 ] ① 涉 :渡。②遽 (j249。):急忙。③契 :用刀刻。 。 (2分 ) (1)其劍 自 舟中墜于水 自 : (2)舟 止 ,從其所契者入水求之 止 : 。 (2分 ) 求劍若此 ,不亦惑乎 ? 。 初中階段所學的文言故事“ ”也說明了類似的道理。 (2分 ) 五、 (1)從 (2)停止 解析 本題實詞 詞語意思 課內(nèi)文言例子 出 處 其劍 自 舟中墜于水 從 有朋 自 遠方來 《 論語 十二章 》 舟 止 ,從其所契者入水求之 停止 一狼得骨 止 《 狼 》 像這個樣子去尋劍 ,不也是很糊涂嗎 ? 解析 翻譯時要注意 ,“求劍若此”是典型的倒裝句 ,翻譯時應該按照現(xiàn)代漢語的語言習慣進 行調(diào)整?！安灰嗷蠛酢笔欠磫柧洹? 疑難突破 “惑”字在 《 古漢語常用字字典 》 中有以下幾個義項 :① 疑惑 。② 迷惑 ,蠱惑 。③ 佛教稱煩惱為惑。然而這幾個意思套入句子中都是不通的 ,因而要根據(jù)上下文 ,準確翻譯出關(guān)鍵詞的意思。 做事不要拘泥固化 ,要根據(jù)實際情況 ,靈活變通 (意近即可 ) 河中石獸 解析 這道題第一問考的是“刻舟求劍”這一成語的寓意。第二問考的是課內(nèi)外知識的勾連 ,我們要學會觸類旁通。 [參考譯文 ] 有一個渡江的楚國人 ,他的寶劍從船上墜落到了江中。 (楚國人 )急忙在船舷刻下記號 ,說 :“這是我寶劍墜落的地方。”船停下來后 ,(他 )便從自己刻記號的地方跳入水中尋找寶劍。船已經(jīng)移動了 ,但是寶劍并沒有移動 。像這個樣子去尋劍 ,不也是很糊涂嗎 ? 六、 (2022梧州 ,16—18,7分 )課外文言文閱讀。 滇游日記 徐霞客 忽見層崖之上 ,有洞東向 ,余竟仰攀而上。其上甚削 ① ,半里之后 ,土削不能受足 ,以指攀草根而 登。已而草根亦不能受指 ,幸而及石。然石亦不堅 ,踐之則隕 ② ,攀之亦隕。間得一稍粘者 ,繃足 掛指 ,如平貼于壁 ,不容移一步。欲上既無援 ,欲下亦無地 ,生平所歷危境 ,無逾此者。久之 ,先試 得其兩手兩足四處不摧 ③ 之石 ,然后懸空移一手 ,隨懸空移一足 ,一手足牢 ,然后懸空又移一手足 , 幸石不墜。久之 ,幸而攀上。 (選自 《 徐霞客游記 》 ) [注 ] ① 削 :陡峭。②隕 :墜落。③摧 :崩裂 。 (2分 ) (1)有洞 東 向 ( ) (2)無 逾 此者 ( ) 。 (3分 ) 已而草根亦不能受指 ,幸而及石。 《 三峽 》 兩篇文章 ,指出它們在描寫山勢的手法上有什么不同。 (2分 ) 六、 (1)向東 ,朝東 (2)超過 解析 本題實詞 詞語意思 課內(nèi)文言例子 出 處 有洞 東 向 向東 任意 東 西 《 與朱元思書 》 無 逾 此者 超過 不敢稍 逾 約 《 送東陽馬生序 》 過一會兒 ,草根也不能承受手指的力量 ,幸好腳碰到了石頭。 解析 “已而”一詞 《 醉翁亭記 》 里已學過 ,“已而夕陽在山”的“已而”是“短時間、一 會兒”的意思?！凹啊备鶕?jù)上下文 ,可以翻譯為“碰到”。 采分要點 句子大意 1分 ,關(guān)鍵詞“已而”“及”各 1分。 選文 :側(cè)面描寫。 《 三峽 》 :正面描寫。 解析 選文寫作者攀山之難 ,側(cè)面表現(xiàn)了山勢之陡峭。 《 三峽 》 中寫山勢的句子“兩岸連山 , 略無闕處”“重巖疊嶂 ,隱天蔽日”直接寫了山的高峻連綿 ,是正面描寫。 [參考譯文 ] 忽然看見層層山崖之上 ,有個山洞向東方向 ,我就向上攀爬。那上面非常陡峭 ,爬上半里之后 , 陡峭的山崖上土不能承受腳踩的力量 ,就用手攀草根而上。過一會兒后 ,草根也不能承受手指 的力量 ,幸好腳碰到了石頭。然而石頭也不牢固 ,踩上去就墜落 ,向上攀爬也墜落。偶爾到了一 稍黏的地方 ,粘住腳掛住手 ,像平貼在崖壁上一樣 ,不能挪動一步。想往上沒有攀緣之物 ,想往 下也沒有立足之地 ,生平所經(jīng)歷的險境沒有超過這一次的。過了好大一會兒 ,先試著摸到兩手 兩腳四處都不能崩裂的石頭 ,然后懸空移動一只手 ,隨即再懸空移動一只腳 ,一邊的手腳牢固 了 ,然后懸空又移動另一邊的手腳 ,幸虧石頭沒有墜落。過了好長時間 ,幸好攀爬上去了。 七、 (2022南寧 ,17—19,6分 )閱讀下文 ,回答問題。 葉公好龍 葉公子高好龍 ,鉤以寫龍 ,鑿以寫龍 ,屋室雕紋以寫龍。于是天龍聞而下之 ,窺頭于牖 ① ,施 ② 尾于 堂。葉公見之 ,棄而還 ③ 走 ,失其魂魄 ,五色無主。 是葉公非好龍 ,好夫似龍而非龍者也 。 (選自劉向 《 新序 雜事 》 ) [注 ] ① 牖 (yǒu):窗戶。②施 (y236。):延伸。③還 (xu225。n):通“旋” ,掉轉(zhuǎn)。 。 (2分 ) (1)施尾 于 堂 于 : (2)棄而還 走 走 : 。 (2分 ) 是葉公非好龍 ,好夫似龍而非龍者也。 “棄而還走”的根本原因是什么 ?“葉公好龍”這個成語通常用來諷刺什么 ?(2分 ) 七、 (1)在 ,到。 (2)跑。 解析 本題實詞 詞語意思 課內(nèi)文言例子 出處 施尾 于 堂 介詞 ,在 相與步 于 中庭 《 記承天寺夜游 》 棄而還