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正文內(nèi)容

愚公移山知識點歸納(編輯修改稿)

2025-07-16 02:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 程中鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。 “愚公”堅信移山成功的依據(jù)是子子孫孫無窮匱也,而山不加增。 第三段可以看作是文章的駁論部分?!爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點,在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用來駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平;他批駁的方式是駁論據(jù);其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。 十、重點語句翻譯 寒暑易節(jié),始一反焉。 *冬夏換季,才往返一次 甚矣,汝之不惠 *你太不聰明了。 如太行、王屋何?*能把太行、王屋兩座山怎么樣呢? 箕畚運于渤海之尾。*用泥箕、筐子裝上士石運到渤海邊上。 十一、課文內(nèi)容理解 “河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明;“北山愚公長息曰”中的“長息”表現(xiàn)了“愚公”不愚或胸有成竹;“笑”和“長息”屬于人物的神態(tài)描寫。 “雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾?為什么 *不矛盾?!半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù);“其妻獻(xiàn)疑”是出于對愚公的關(guān)心,并不是反對愚公移山。 從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析,兩人對愚公移山的態(tài)度有何不同?這兩個人說的話對情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢? *(1)愚公之妻的話是關(guān)心的語氣,她并不反對移山,只是提出要解決“焉置土石”的問題。 (2)智叟的話帶有輕視的(或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的)語氣,以阻止愚公移山。 (3)前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運土的問題。 (4)后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。 下面對課文內(nèi)容的分析有誤的一項是(B) A、愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰”可以看出,他移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。 B、本文采用神話的方式結(jié)尾,目的是借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負(fù),反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的愿望,有一定的迷信色彩。 C、愚公年近九十還親自上山“扣石墾壤”,說明他對移山很有信心,這主要來自他對人和自然關(guān)系問題的正確認(rèn)識。 D、愚公跟智叟的對比,揭示了故事的寓意。愚公眼光長遠(yuǎn)卻命名為“愚”,智叟鼠目寸光卻命名為“智”,這樣不僅加重了對比的色彩,而且具有諷刺效果。 文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟嘲諷、懷疑的態(tài)度形成鮮明對比;并主要運用語言、動作的某些手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容,塑造人物形象。 十二、開放性試題 流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道:“聽起來是奇聞,講起來是笑談…… 無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆。”請談?wù)勀銓τ薰伴_路”精神的理解。 *挖山不止的頑強(qiáng)意志,排除非議的
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