愚公移山知識(shí)歸納與要點(diǎn)梳理(編輯修改稿)
2025-07-16 02:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 息曰 息：古義：嘆氣， 今義：休息 雖我之死 雖；古義：即使， 今義：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，雖然 懼其不已也 已：古義：止， 今義：已經(jīng) 1無(wú)隴斷焉 隴斷：古義：山川阻隔， 今義：把持獨(dú)占 1何苦而不平 何苦：古義：怎么會(huì)，哪怕 今義：不值得做，犯不著 六、詞類活用 河曲智叟笑而止之曰 止：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，阻止，使……停下 面山而居 面：名詞用作動(dòng)詞，面向，面對(duì)著 吾與汝畢力平險(xiǎn) 畢：形容詞用作動(dòng)詞，用盡 險(xiǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山 箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：名詞用作狀語(yǔ)，用箕畚裝（土石） 懲山北之塞 懲：形容詞意動(dòng)用法，以……為苦 聚室而謀曰 聚：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聚集 七、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 年且九十 且：將近 懲山北之塞 塞：阻塞 出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn) 聚室而謀曰 室：家 吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：你 雜然相許 許：贊同 其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問 以君之力 君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您” 曾不能損魁父之丘 曾：副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，可譯為“連……都” 損：削減 丘：小山 如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣 1且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問代詞，哪里 1投諸渤海之尾 諸：之于 1遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：挑 夫：成年男子 1叩石墾壤 扣：敲，鑿 1始齔 齔：換牙 1寒暑易節(jié)，始一反焉。 易：交換 節(jié)：季節(jié) 17：汝心之固，固不可徹 徹：通 1子子孫孫無(wú)窮匱也 窮匱：窮盡 19：命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：背 八、特殊句式 甚矣，汝之不惠！（ 主謂倒裝） 帝感其誠(chéng) 被動(dòng)句 何苦而不平 賓語(yǔ)前置 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 定語(yǔ)后置 九、理解性默寫 “愚公”移山時(shí)得到了人們的支持，初定計(jì)劃時(shí)雜然相許；深入研究時(shí)其妻獻(xiàn)疑；移山過程中鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 “愚公”堅(jiān)信移山成功的依據(jù)是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。 第三段可以看作是文章的駁論部分?！爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點(diǎn)，在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用來(lái)駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據(jù)；其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。 十、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 寒暑易節(jié)，始一反焉。 *冬夏換季，才往返一次 甚矣，汝之不惠 *你太不聰明了。 如太行、王屋何？*能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？ 箕畚運(yùn)于渤海之尾。*用泥箕、筐子裝上士石運(yùn)到渤海邊上。 十一、課文內(nèi)容理解 “河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長(zhǎng)息曰”中的“長(zhǎng)息”表現(xiàn)了“愚公”不愚或胸有成竹；“笑”和“長(zhǎng)息”屬于人物的神態(tài)描寫。 “雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么 *不矛盾?！半s然相許”表
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