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正文內(nèi)容

23、愚公移山課件(編輯修改稿)

2024-12-27 05:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 孀妻弱子 跳往助之 的情節(jié)? 文章一開(kāi)頭寫(xiě)兩座山的高大,突出移山的任務(wù)艱巨,襯托愚公敢于移山的決心和勇氣。 ?( 1)既表明愚公移山受到眾人的支持 ? (2)為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對(duì)比,加強(qiáng)了文章的諷刺效果。 探究交流 河曲智叟笑而止 之 曰: “ 甚矣 , 汝之不 惠 。 以 殘年 余力 , 曾 不能毀山之一 毛 , 其 如 土石 何 ? ” 把 …… 怎樣 草木 連 …… 都 余年,暮年 憑 你太不聰明了 代指愚公 難道 第三段:愚公駁斥智叟。 北山愚公長(zhǎng)息曰: “ 汝心之固 , 固不可 徹 , 曾 不若孀妻弱子 。 雖 我之死 , 有子存焉;子又生 孫 , 孫又生子;子又有子 , 子又有孫;子子孫 孫無(wú)窮匱也 , 而山不加增 , 何苦 而不平 ? ” 河 曲智叟 亡 以應(yīng) 。 通“無(wú)” 何愁,擔(dān)心什么 即使 連 …… 都 通 第三段:愚公駁斥智叟。 第四段:移山成功。 操蛇之神聞 之 , 懼 其 不 已 也 , 告 之 于帝 。 帝感 其 誠(chéng) , 命夸娥氏二子負(fù)二 山 , 一 厝 朔東 , 一 厝 雍南 。 自此 , 冀之 南 , 漢之陰 , 無(wú)隴斷焉 。 同“措”,放置 代愚公 這件事 停止 他,代愚公 代愚公移山這件事 第三、四段譯文 河曲 ( 這個(gè)地方 ) 的智叟嘲笑并制止他說(shuō): “ 你太不聰明了 ! 憑你這樣大的年紀(jì)和衰弱的體力 , 尚不能毀掉山上的一根草 , 又能把山上的土石怎么樣呢 ? ” 北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō): “ 你思想頑固 ,簡(jiǎn)直頑固得不開(kāi)竅 , 還不如寡婦和小孩 ! 即使我死了 , 還有兒子在;兒子又生孫子 , 孫子再生兒子;兒子又有兒子 , 兒子又有孫子;子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的 。 但是這山不會(huì)再增高了 , 哪愁挖不平呢 ? ” 河曲智叟沒(méi)有話可回答了 。 山神聽(tīng)到了這件事 , 害怕愚公會(huì)不停地挖下去 , 就向天帝稟報(bào)這件事 。 天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng) , 便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走這兩座山 , 一座放到朔方的東面 , 一座放到雍州的南面 。從此 , 冀州的南部 , 漢水的南岸 , 就沒(méi)有山嶺阻隔了 。 第三、四段
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