mba聯(lián)考語文作文范文12篇(編輯修改稿)
2024-12-12 00:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 手段。列寧說：馬克思主義的最本質(zhì)的東西，就在于具體的情況具體地分析。因?yàn)?沒有規(guī)矩則無以成方圓 而拒絕而反對(duì)改革的人，恰恰忘了列寧的這句真理。 堅(jiān)持革新則進(jìn)，反對(duì)變法則退。翻開古今中外各 國的歷史就可以知道：凡是隨歷史潮流及時(shí)變法，革新的國家，都變得強(qiáng)大了。日本通過 明治維新 擺脫了民族危機(jī)，成為強(qiáng)國；俄國通過 1861 年改革 也成為強(qiáng)國。這樣的例子還很多。與此相反，凡是不及時(shí)革新的國家就被歷史所遺棄，十九世紀(jì)末的中國何以災(zāi)難重重 ?不就是因?yàn)槟爻梢?guī)，沒有及時(shí)變革的緣故嗎 ? 及時(shí)改革，可以富國，可以強(qiáng)兵。我們中國近十多年的改革，已足以說明這一點(diǎn)。十一屆三中全會(huì)以來，我們的國家銳意改革，取得了巨大成就。 ***在十四大上說： 我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合圍力上了一個(gè) 大臺(tái)階。 之所以有這樣的成績，改革，是關(guān)鍵的原因。 歷史證明，改革，是強(qiáng)國之路！實(shí)踐證明，改革，是強(qiáng)國之路！所以說，世易時(shí)移，變法宜矣！ 節(jié)儉 觀的淡化 一天，我拿起一只用完的牙膏殼，隨口說了句： 賣到廢品回收站去。 誰料，女兒一把奪過扔出窗外，回我一聲： 小氣 !這在我們兒時(shí)是絕不會(huì)發(fā)生的，而如今我一個(gè)習(xí)慣成自然的舉 動(dòng)，在女兒眼里，已無異于 吝嗇 成性了。這不能不引起我的深思。 就我所知，這種傳統(tǒng) 節(jié)儉 觀的淡化，實(shí)在不合世界潮流，更與我們的國情不符。 然而，傳統(tǒng)的 節(jié)儉 觀的淡化，又 絕非年輕一代如此。以飯店用餐為例， 公吃 的酒海肉山，奢華比闊且不說，即使自掏腰包打牙祭的，不也非留一點(diǎn)在盤里碗里以示闊氣嗎 ?如若在大庭廣眾之間，真發(fā)生像報(bào)上講的某位名人 喝粥舔碗 那樣的事，那一定會(huì)被視作 葛朗臺(tái) 再世了。 這也就提示我們， 節(jié)儉 之淪為 吝嗇 ，是一段時(shí)期來 未富先豪 那種普遍社會(huì)心態(tài)的伴生物。就我們社會(huì)的總體狀況而言， 富 還根本談不上，而 豪 已使許多人趨之若鶩，且無形之中成為衡量某些社會(huì)行為的一種尺度，于是富也排場，窮也排場，一旦變?yōu)闀r(shí)尚，種種 節(jié)儉 的言行就難免會(huì)遭人嘲弄，而對(duì) 域外一擲千金、窮奢極侈的誤傳也愈來愈多。 其實(shí)，人家雖已到了真正稱得上 富 的程度，但在該節(jié)儉的時(shí)候，是從來也不怕被人指為 小氣 的。比如，在美國大學(xué)，聽說，就有經(jīng)營回收舊教科書的業(yè)務(wù)。學(xué)期結(jié)束，學(xué)生可將用過的舊課本回售給學(xué)校書店，學(xué)校又把這些舊教材廉價(jià)賣給新生，這樣，一本使用小心的課本，有時(shí)竟可以為幾代大學(xué)生所用。當(dāng)然并非那里在鬧紙荒，實(shí)是精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)頭腦使然。可在我們這個(gè) 洛陽紙貴 的地方，何曾聽說過新生入學(xué)買老生舊課本的事 ?雖說教材越印越精致，到頭來還不是統(tǒng)統(tǒng)拿去做了紙漿！又如，在人均收入名列世界 前茅的瑞士，居然大張旗鼓地在開展廢品回收活動(dòng)。牙膏殼、廢電池、鋁箔包裝、白鐵罐頭、過期報(bào)刊、陳舊書籍，無一不當(dāng)寶貝加以回收。不但企業(yè)指導(dǎo)用戶如何處理產(chǎn)品舊包裝，就是商店也鼓勵(lì)顧客 舊瓶裝新酒 ，利用原有的瓶罐灌入新的清潔劑、洗發(fā)液之類繼續(xù)使用。而這種過去習(xí)以為常的零拷買賣，在我們這里，恐怕也已 物以稀為貴 ，難得再有了。 由此觀之，節(jié)儉觀的淡化實(shí)在不合世界潮流，更與我們的國情不符。我們現(xiàn)在生活雖大有改善，可離 富有 還相距甚遠(yuǎn)。一夜暴富、滿身精品的自然大有人在，但每日里揮霍無度，終非人生所追求的目標(biāo)。歸根 到底，節(jié)儉作為一種社會(huì)價(jià)值取向，恰恰植根于地球資源有限和人類需求無限這 樣一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)。因而任何一個(gè)清醒的民族，都不能放松對(duì)國民進(jìn)行節(jié)儉的教育。對(duì)我們來說，這種教育就更為緊迫。 古訓(xùn)有之， 審度量，節(jié)衣服，儉財(cái)用，禁侈壽，為國之急也 ，此乃古今不變的真理；而 木屑竹頭，皆有用之物；牛溲馬勃，可備藥物之資 ，也是十分淺顯的常識(shí)。難道因求富心切，意在 趨時(shí)，忙于更新生活方式，就能忘了這些基本道理嗎？ 孔老夫子有言，儉，德之共也。還是讓我們永遠(yuǎn)保持著中華民族這一傳統(tǒng)美德吧！ 成才在于發(fā)揮主觀能動(dòng)性 彭端淑在《為學(xué)》中講了這樣一個(gè)故事：四川邊遠(yuǎn)地區(qū)有貧富懸殊的兩個(gè)和尚，都想到南海朝圣，富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海而最終沒有去成；窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽，步行到達(dá)了南海并且勝利返回。 一般人都認(rèn)為，這說明逆境能培養(yǎng)人才，而順境則埋沒人才。我倒不這樣認(rèn)為。辯證唯物主義理論告訴我們，外引是變化的條件，內(nèi)因
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1