【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 自由 ” 資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段。 他的早期創(chuàng)作，如短篇小說(shuō)《竟選州長(zhǎng)》（ 1870）、《哥爾斯密的朋友再度出洋》（ 1870）等，以幽默、詼諧的筆法嘲笑美國(guó) “ 民主選舉 ” 的荒謬和 “ 民主天堂 ” 的本質(zhì)。 中期作品，如長(zhǎng)篇小說(shuō)《鍍金時(shí)代》（ 1874，與華納合寫）、代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《哈克貝里 費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》（ 1886）及《傻瓜威爾遜》（ 1893）等，則以深沉、辛辣的筆調(diào)諷刺和揭露像瘟疫般盛行 于美國(guó)的投機(jī)、拜金狂熱，及暗無(wú)天日的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與慘無(wú)人道的種族歧視。《哈克貝里 費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》通過(guò)白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆結(jié)伴在密西西比河流浪的故事，不僅批判封建家庭結(jié)仇械斗的野蠻，揭露私刑的毫無(wú)理性，而且諷刺宗教的虛偽愚昧，譴責(zé)蓄奴制的罪惡，并歌頌黑奴的優(yōu)秀品質(zhì)，宣傳不分種族地位人人都享有自由權(quán)利的進(jìn)步主張。作品文字清新有力，審視角度自然而獨(dú)特，被視為美國(guó)文學(xué)史上具劃時(shí)代意義的現(xiàn)實(shí)主義著作。 19 世紀(jì)末，隨著美國(guó)進(jìn)入帝國(guó)主義發(fā)展階段，馬克 吐溫一些游記、雜文、政論，如《赤道環(huán)行記》（ 1897）、中篇小說(shuō)《敗 壞了哈德萊堡的人》（ 1900）、《神秘來(lái)客》（ 1916）等的批判揭露意義也逐漸減弱，而絕望神秘情緒則有所伸長(zhǎng)。 馬克 吐溫被譽(yù)為 “ 美國(guó)文學(xué)中的林肯 ” 。他的主要作品已大多有中文譯本。 【整體感悟】 一、謀篇立意 本文通過(guò)撰文諷刺希金斯投河、嘲笑兩位知名人士以及挖苦一個(gè)新來(lái)外鄉(xiāng)人這三件事，敘述了作者的第一次文學(xué)嘗試。它們發(fā)表在報(bào)紙的同一期上，不僅展示了作者的文學(xué)才華，而且使這一期的報(bào)紙銷量大增，使得周圍的人不能不對(duì)作者刮目相看。 二、文章脈絡(luò) 課文按作者所記內(nèi)容的因果聯(lián)系可分為兩個(gè)部分。 第一部分：寫 “ 我 ” 的第 一次文學(xué)嘗試的具體內(nèi)容。 ⑴ 撰寫希金斯投河的報(bào)道。 ⑵ 撰文嘲笑兩位知名人士。 ⑶ 給新來(lái)的外鄉(xiāng)人的詩(shī)增寫腳注。 第二部分：寫 “ 我 ” 的第一次文學(xué)嘗試的巨大反響。 ⑴ 展示了作者的文學(xué)才華。 ⑵ 使報(bào)紙銷量大增。 ⑶ 使周圍的人對(duì)作者刮目相看。 三、重難點(diǎn)導(dǎo)析 ⑴ 本文敘事詳略得當(dāng)。 叔叔外出，讓 “ 我 ” 編一期周報(bào)， “ 我 ” 做了三件事情：第一件是諷刺和《漢尼巴爾周報(bào)》對(duì)立的一家報(bào)紙編輯希金斯，這件事寫得很詳細(xì)，文章標(biāo)題、插圖內(nèi)容及 “ 我 ” 當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)，都有交你。第二件事情，是撰文諷刺兩位名人，概述，一筆帶過(guò)。第三件事是諷刺新 來(lái)的外鄉(xiāng)人 —— 一個(gè)雇工裁縫，起因、經(jīng)過(guò)，甚至原文都寫出來(lái)了。三件事情，兩詳一略，疏密有致，重點(diǎn)突出。 “ 我 ” 的這次嘗試，產(chǎn)生了很大反響，文章一一道來(lái)，使我們從而面了解到作者語(yǔ)言的諷刺力量，讀來(lái)妙趣橫生。 ⑵ 馬克 吐溫是諷刺藝術(shù)大師，他在第一次文學(xué)嘗試中已經(jīng)初露鋒芒，他善于挖掘生活中的現(xiàn)象，予以尖刻揭露和辛辣諷刺，產(chǎn)生了意想不到的效果。 【類文品讀】 把 “ 不能 ” 埋葬起來(lái) 唐娜是美國(guó)密歇根小學(xué)的資深教師，再過(guò)兩年便要退休了。這時(shí)她志愿參加了一個(gè)旨在借著一些表達(dá)的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己有信心，進(jìn)而愛(ài)惜自己生命的活動(dòng)。 唐娜的工作是借著參與訓(xùn)練進(jìn)而將這些理念實(shí)現(xiàn)。 用心 愛(ài)心 專心 10 她教的第一堂課就是讓學(xué)生填寫自己認(rèn)為 做不到 的事情。所有的學(xué)生都十分認(rèn)真地填寫。有的寫道： “ 我無(wú)法將足球踢過(guò)第二條底線 ” ， “ 我不會(huì)做三位數(shù)以上的除法 ” ，“ 我沒(méi)辦法讓麥克喜歡我 ” ；有的寫道： “ 我沒(méi)法做十次的仰臥起坐 ” ， “ 我發(fā)球無(wú)法超過(guò)前邊的球網(wǎng) ” ， “ 我不能只吃一塊餅干就停止 ” 等。 而此時(shí)，唐娜也正認(rèn)真地寫著諸如 “ 我無(wú)法讓約翰的母親來(lái)參加母子會(huì) ” ， “ 我無(wú)法不用體罰好好管教亞倫 ” 的句子。等大部分學(xué)生都填滿了整張紙，甚至有人開(kāi)始寫下頁(yè)時(shí)，唐娜告訴學(xué)生將紙對(duì)折交到前面來(lái) 。學(xué)生依次到教師的桌子前，把紙張投入一個(gè)空的鞋盒內(nèi)，把所有學(xué)生的紙張收齊之后，唐娜把自己的也投進(jìn)去。她把盒子蓋上，塞在腋下，帶頭走出教室，沿著走廊走，學(xué)生也跟著老師走了出去。 走到一半，整個(gè)行列停了下來(lái)。唐娜進(jìn)入守衛(wèi)室，找尋鐵鏟、鐵鍬，帶領(lǐng)大家到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)最遠(yuǎn)的角落邊，大家開(kāi)始挖了起來(lái)。 原來(lái)，他們打算埋葬 “ 我不能 ” 。整個(gè)挖掘過(guò)程歷時(shí)十分鐘，因?yàn)槊總€(gè)孩子都要輪流挖。直到洞有三尺深的時(shí)候，他們將盒子放好，用泥土把盒子完全埋葬。 三十多個(gè)十幾歲的小孩，圍繞著這剛埋好的 “ 墓地 ” ，每個(gè)人 “ 力不能勝 ” 的事情，都深深地埋藏 在了三尺的泥土下。 此時(shí)唐娜開(kāi)口了： “ 小朋友，現(xiàn)在手牽手，低頭默哀。 ” 學(xué)生牽手繞墓地圍成了一個(gè)圓圈，低下頭來(lái)等待。唐娜念出一段悼詞： “ 各位朋友，今天很榮幸能邀請(qǐng)各位來(lái)參加 ‘ 我不能 ’ 先生的葬禮。他在世的時(shí)候，參與我們的生命，甚至比任何人影響我們還深。他的名字，我們幾乎天天掛在嘴邊，出現(xiàn)在各種場(chǎng)合：如學(xué)校、市政府、議會(huì)甚至白宮?，F(xiàn)在，希望 ‘ 我不能 ’ 先生能平靜安息，并為他立下墓碑，刻上墓志銘。死者已矣，來(lái)者可追，希望您的兄弟姐妹 39。我可以 39。39。我愿意 39。能繼承您的事業(yè)。雖然他們不如您有名，有影響力，但如果您地下有知， 請(qǐng)幫助他們，讓他們對(duì)世界更有影響力。但愿 39。我不能 39。先生安息，也希望他的死能鼓勵(lì)更多的人站起采，向前邁進(jìn)。阿門 !” 然后她帶領(lǐng)學(xué)生回到教室，大家一齊吃餅干、爆米花，慶祝自己解開(kāi)了 “ 我不能 ” 的心結(jié)。唐娜用紙剪成墓碑形，上面寫著 “ 我不能 ” ，中間加上 “ 安息吧 !” 再把日期填上。唐娜把這個(gè)紙墓碑掛在她的教室里。以后每當(dāng)有學(xué)生無(wú)意說(shuō)出 “ 我不能 ??” 這句話的時(shí)候，唐娜只要指著這個(gè)象征死亡的標(biāo)志，孩子們便會(huì)想起 “ 我不能 ” 已經(jīng)死了，進(jìn)而想出積極的解決方法。 后來(lái)，唐娜所帶的這個(gè)班的 31 名學(xué)生在事業(yè)上都取得了非常大的成功，有的還 成為政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。 唐娜作為一名教師，也像學(xué)生一樣認(rèn)真填寫好自己的 “ 做不到 ” ，她想用這種方式告訴學(xué)生什么 ?有何作用 ? 唐娜為什么沒(méi)讓學(xué)生們把所有的 “ 做不到 ” 寫完之后再上交 ? 唐娜為什么讓每個(gè)孩子都輪流挖土 ? 文中的 “ 力不能勝 ” 具體指什么 ?(舉 2 例 ) ⑴ ⑵ “ 我不能 ” 還有哪些像 “ 我可以 ” 、 “ 我愿意 ” 一樣的好 “ 兄弟姐妹 ”?( 再列舉 3個(gè) ) 你認(rèn)為這種活動(dòng)有無(wú)意義 ?簡(jiǎn)要談?wù)勀阏鎸?shí)的想法 ? （參考答案： 告訴學(xué)生老師也有 “ 做不到 ” 的?；颍豪蠋熞蚕肼裨嶙约旱?“ 做不到 ” 。作用是老 師的行動(dòng)能消除學(xué)生的自卑感。 寫得越多越增加孩子的自卑感，不利于實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展。 必須讓每個(gè)人都直接參與才能切身感受 “ 做不到 ” 已被埋葬了。 (或：必須讓每個(gè)人都直接參與才能真正 “ 解開(kāi) ‘ 我不能 ’ 的心結(jié) ”) 指 “ 我無(wú)用心 愛(ài)心 專心 11 法將足球踢過(guò)第二條底線 ” 、 “ 我無(wú)法不用體罰好好管教亞倫 ” 等。 我 (能 )行、我能夠、我希望、我會(huì)、我應(yīng)該、我決心等。 好。現(xiàn)代生活愈來(lái)愈注重心理調(diào)節(jié)。它能給人積極的幫助。這是一種很有創(chuàng)意又帶有幽默感的活動(dòng)方式，它能起到奇特的效果。我們應(yīng)多開(kāi)展類似的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)?；颍翰缓?。它僅僅是一種形式 ，無(wú)法從根本上消除自卑感和其它心理疑惑。形式上太假，含太多做戲的成份，達(dá)不到效果。） 【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】 一、字音及詞義： 趨之如歸：很快地走過(guò)去，就像回自己的家一樣。趨，小步急走。 寂寥 li o：寂靜空曠。 怨天尤人：埋怨天，責(zé)怪人，形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。尤，責(zé)怪。 嘈 c o 雜：聲音雜亂，喧鬧。 冗長(zhǎng)：（文章、講話等）廢話多，拉得很長(zhǎng)。這里是持續(xù)不斷的意思。 工尺：我國(guó)民族音樂(lè)音階上各個(gè)音的總稱。 望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無(wú)可奈何。望洋，仰望的樣子。興，發(fā)出。 陶冶：燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。 惜別：舍不得離別。 依依：留戀，不忍分離。 萍水相逢：比喻素不相識(shí)的人偶然相遇。 樂(lè)以教和：音樂(lè)是用來(lái)教育感化人，使人和諧相處的。 二、相關(guān)背景： 關(guān)于作者 豐子愷，浙江省崇德縣石門灣（今江蘇省桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)）人，生于清德宗光緒二十四年（公元 1898 年）十一月九日，在家排行第七，上有六個(gè)姊姊，下有一妹二弟，二弟后皆早夭。先祖在故鄉(xiāng)開(kāi)了一家染坊，父親豐璜，長(zhǎng)于詩(shī)文，是中國(guó)史上最后一年及第的舉人（光緒八年， 1902 年），科舉廢除后，仕途隨之?dāng)嘟^，只得在 家設(shè)立私塾，教幾個(gè)小小蒙童。豐子愷五歲起，即由父親啟蒙教授?？上Ц赣H庇蔭的日子并不長(zhǎng)久，八歲的時(shí)候，父親因肺疾病故，享年只有四十多歲，只得由母親茹苦含莘地和姊姊們相依為命。 父親病逝后，九歲時(shí)又進(jìn)私塾讀書，十二歲進(jìn)石門灣溪西小學(xué)（縣立第三高等小學(xué)）。畢業(yè)時(shí)成績(jī)?yōu)槿５谝?，母親為減輕家中生計(jì)，鼓勵(lì)豐子愷投考公費(fèi)的浙江第一師范。當(dāng)年報(bào)考人多，豐子愷怕考不上，多報(bào)名了省立一中和甲種商業(yè)兩所學(xué)校。結(jié)果，連中三元。 豐子愷就是在讀師范時(shí)期，因?yàn)閮晌欢鲙煹膸ьI(lǐng)，培育了豐子愷的藝術(shù)心靈和認(rèn)真苦學(xué)的精神，也啟發(fā)他的文學(xué)才華 和悲天憫人的胸襟，奠定一生事業(yè)、理想的基礎(chǔ)。這兩位恩師，一位是赫赫有名的藝術(shù)家李叔同先生，一位是教育家夏丏尊先生。李叔同先生不但精于圖畫、音樂(lè)，也擅長(zhǎng)文學(xué)、書法與金石，而在其它方面的知識(shí)，諸如國(guó)文、英文、歷史、博物等科目，常是專業(yè)科目老師望塵莫及，所以成為學(xué)生崇拜的對(duì)象，豐子愷更是如此。 豐子愷的日語(yǔ)是當(dāng)年向兩位曾是日本留學(xué)生老師 ── 李叔同、夏丏尊先生學(xué)習(xí)的，所以選擇東京為成完成留學(xué)深造美夢(mèng)的地方。 在日本求學(xué)期間，美術(shù)方面豐子愷專攻炭筆畫，但在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，決定了他一生從事美術(shù)的方向。 對(duì)豐子愷而言，隨 筆和漫畫是兩位一體的： “ 在得到一個(gè)主體以后，宜用文字表達(dá)的就寫隨筆，宜用形象表達(dá)的就作漫畫 ” 。郁達(dá)夫曾批評(píng)豐子愷的散文說(shuō)： “ 他的散文清幽用心 愛(ài)心 專心 12 玄妙，靈達(dá)處反遠(yuǎn)出在他的畫筆之上。 ” （《中國(guó)新文學(xué)大系》散文二集導(dǎo)言）這是說(shuō)豐子愷的散文寓深邃道理于眼前事物，細(xì)膩貼切，有時(shí)意在言外，靈巧高妙，有時(shí)連他最擅長(zhǎng)的繪畫也有不及之處。豐子愷的散文往往偏重描寫生活平凡中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讀者可在字里行間察覺(jué)出生活的情趣，與生命的源頭，體會(huì)到生活的美與哲學(xué)。其實(shí)古今中外凡是膾炙人口的佳作莫不擁有這樣的特色，那就是借著敏銳的觀察，加以豐富的 情感表達(dá)，自然能創(chuàng)出「凡景語(yǔ)皆情語(yǔ)」的作品。而這種寓情于景的手法，正是豐子愷將俯拾即得的生活場(chǎng)景，賦予一種新奇的美感，喚起世人對(duì)于平日視而不見(jiàn)的事物，給予無(wú)窮的關(guān)注。 豐子愷是我國(guó)漫畫藝術(shù)的先驅(qū)，同時(shí)也是近代有名的隨筆散文家、西洋美術(shù)音樂(lè)家兼教育家，更是多國(guó)語(yǔ)文的翻譯家，一生著作多達(dá)一百五十多種，堪稱著作等身。其以寥寥數(shù)筆，刻畫出的漫畫，韻味無(wú)窮，號(hào)稱 “ 中國(guó)漫畫之父 ” 。 【整體感悟】 一、謀篇立意 本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂(lè)的感染力可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更加和諧。 二、文章脈絡(luò) 第一段：記敘山中避雨于小茶店。 第二段：記敘心情的轉(zhuǎn)變：由掃興而感趣味。 第三段：記敘茶博士的琴聲難以解悶而向他借琴。 第四段：記敘作者學(xué)琴經(jīng)過(guò)及琴聲使苦雨荒山活躍起來(lái)。 第五段：抒發(fā)自己的體悟作結(jié)。 三、重難點(diǎn)導(dǎo)析 ⑴ 作者說(shuō)： “ 有生以來(lái)，沒(méi)有嘗過(guò)今日般音樂(lè)的趣味。 ” 這句話如何理解？ 這次作者是在山中小茶店的雨窗下拉琴，環(huán)境與往日截然不同，有一種天然之美。人物除作者和兩個(gè)女孩外，都是山村中的年輕人，大家素不相識(shí)，是琴聲、歌聲把大家結(jié)合在一起，有一種和諧之美。大家的歌唱都是發(fā)自內(nèi)心，感情 十分真摯，有一種真摯之美。大家一起歌唱，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，氣氛熱烈，把苦雨荒山鬧得十分溫暖，有一種氛圍之美。以上種種趣味之中，最主要是作者感受到這次拉琴與歌唱，十分自然真摯，是音樂(lè)拉近了人與人之間的距離，使大家相處得如此和諧，這就是音樂(lè)的魅力。這是作者以往沒(méi)有體會(huì)過(guò)的。所以作者說(shuō)，有生以來(lái)，沒(méi)有嘗過(guò)今日般音樂(lè)的滋味。 ⑵ 文章敘事層次清楚，過(guò)渡自然，結(jié)尾點(diǎn)明主旨。在西湖山中游玩遇雨，急奔到一個(gè)三家村，在一家小茶店避雨，很是掃興。但作者不這樣認(rèn)為： “ 山色空蒙雨亦奇 ” ， “ 山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的 感興，反覺(jué)得比晴天游山趣味更好 ” 。正因?yàn)槿绱耍髞?lái)有雅興拉胡琴。但同行的兩個(gè)女孩卻體會(huì)不了這種境界的好處，怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀。為了安慰?jī)蓚€(gè)女孩， “ 我 ” 從茶博士那里借來(lái)胡琴。 “ 我 ” 當(dāng)過(guò)七八年的音樂(lè)教師，記得很多曲譜，胡琴也是很早就入了門。于是，我在小店的雨窗下，從容拉了種種曲子，兩女孩和著唱，當(dāng)唱到《漁光曲》時(shí)，三家村的青年們也齊聲唱，一時(shí)把苦雨荒山鬧得十分溫暖。這使我嘗到了從未有過(guò)的音樂(lè)趣味。我們走的時(shí)候，三家村的青年依依惜別，送我們上車。這次經(jīng)歷實(shí)證了 “ 樂(lè)以教和 ” 這句話。由此，作者想到了要擴(kuò)大音樂(lè)教育效 果，一定要使音樂(lè)流行起來(lái)。胡琴曲是最能在中國(guó)民間流行的，所以，他希望多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲。這樣，故事的主題有了進(jìn)一步深化。 ⑶ 文章用詞典雅，意境優(yōu)美。短短的 1100 多字，成語(yǔ)有 “ 萍水相逢 ” 、 “ 怨天尤人 ” 、“ 望洋興嘆 ” 、