【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文末相照應(yīng)”即可得分。15.（1）窗花就是陜北人生活的藝術(shù)化，/ 與陜北人的生活密切相關(guān)，有陜北人就有剪紙藝術(shù)。（2分；“/”所分各1分，意思對(duì)即可）“/”前答成“窗花藝術(shù)的表現(xiàn)了陜北人的生活”等也可；“/”后答出“與陜北人的生活密切相關(guān)”“有陜北人就有剪紙藝術(shù)”任一個(gè)即可，也可答成“剪紙是想象力的藝術(shù)，人生而有想象力”“剪紙與文化水平無關(guān)，是想象力的藝術(shù)”。（2）貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手；/ 感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。（2分；“/”所分各1分，意思對(duì)即可）16. ①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事。②窗花是陜北人的精神食糧；③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；④窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。（6分；每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可）①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事可以答成“很美的傳說”“熱烈的傳說”或“剪紙人自己的故事”。②窗花是陜北人的精神食糧可以答成“給陜北人以精神上的慰藉”或“讓他們覺得日子過得很瓷實(shí)”。 ④窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界可以答成“是一條吐納百川的文化之河”或“真實(shí)、夸張的鉸出存在于陜北的所有物象”。17．①敲門前的想象，體現(xiàn)了作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛。②對(duì)剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對(duì)精神世界的追求。③對(duì)剪紙人雙手的描寫，表達(dá)了對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。（6分；答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可）此題只要答出“作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛”“對(duì)勤勞智慧的陜北人的贊美”和“剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了陜北人對(duì)精神世界的追求”即可。[答題情況]“亮”的釋義不答；窗花的特點(diǎn)籠統(tǒng)，不具體；作用分析不全面。15．（1）答不出“窗花就是陜北生活的藝術(shù)化”，對(duì)文意把握不準(zhǔn)確。（2）主要是表層和深層含義答不全，反映了考生思考問題不全面。沒掌握答題套路。也有考生寫成以作者的手和老人的手對(duì)比，反映出考生對(duì)文意理解不準(zhǔn)。16．主要是信息篩選不全，概括不準(zhǔn)確。反映出考生全面準(zhǔn)確地提煉信息的能力還不足。17．主要是答不出“剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了陜北人對(duì)精神世界的追求”；答題時(shí)使用描述性語言，無效信息太多。錯(cuò)誤類型總結(jié)：1．審題不認(rèn)真、不準(zhǔn)確如第14題，要求回答“亮的意思”，但有很多考生不做解釋。第15題要求“解釋兩句話在文中的含義”，有考生卻答成了作用，如（2）有學(xué)生答“這句話在文中起承上啟下的作用，寫出了作者對(duì)窗花的喜愛，用漂亮的窗花來寫自己的手，更能突顯自己對(duì)窗花藝術(shù)的喜愛?！钡?6題，要求“分條簡(jiǎn)要回答”，有考生偏不分條。，不具體如第14題在回答窗花的特點(diǎn)和作者的情感時(shí)，有考生答成“表現(xiàn)了窗花的美”“表達(dá)了作者對(duì)窗花的濃厚感情”，沒有出現(xiàn)具體的關(guān)鍵詞導(dǎo)致失分。3．答題不規(guī)范有很多考生沒掌握現(xiàn)代文的答題模式，如第14題很明顯應(yīng)先答“亮”的語境義，然后答體現(xiàn)出的窗花的特點(diǎn)，和作者的情感，最后答這句話在全文中的作用。在全文中的作用可以從與全文的關(guān)系、與下文的關(guān)系、與文末的關(guān)系、在文章情感主旨上的作用幾方面全面考慮，這樣就不會(huì)落下要點(diǎn)?！霸诔搜缀鯚o別的色澤可尋得時(shí)候出現(xiàn)了一些窗花就仿佛看到了生命的曙光，心中頓時(shí)明亮了起來，知道這里是有人家的。這句話體現(xiàn)了窗花的重要性和窗花就是陜北人得象征，看到了窗花就是看到了人家?！边@樣的答案不按套路和要求答題，失分很嚴(yán)重。還有些考生答題時(shí)描述性語言多，無效信息太多。比如有考生在回答第17題時(shí)說“作者寫老人在炕上剪著窗花，那是一把普通但又神奇的剪刀，在寂靜的雪夜發(fā)出輕微而真切的響動(dòng)，那是一雙粗糙磨僵的雙手，卻創(chuàng)造了讓人驚嘆的藝術(shù)，表現(xiàn)了作者對(duì)老人的敬佩和贊頌”。4．對(duì)文意把握不準(zhǔn)，理解不深入比如“亮”的意思，有不少考生答成“出現(xiàn)”或“呈現(xiàn)”，就沒有準(zhǔn)確理解理解該詞在本文的內(nèi)涵，沒能體現(xiàn)窗花顯眼的特點(diǎn)和作者的驚喜之情。又如有考生在回答第15題（2）時(shí)，只答“窗花映紅了我的手”，沒有深入思考其深層含義。又如第17題，有考生把文章主旨理解成“作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念”，出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。，生造術(shù)語不少考生在答題時(shí)不結(jié)合實(shí)際，不管什么術(shù)語都答上。比如有考生在回答17題時(shí)說“使文章?lián)u曳生姿，宕開一筆，與開頭在深山發(fā)現(xiàn)人家時(shí)的情景相照應(yīng)，深化了文章的主旨，表現(xiàn)了作者對(duì)陜北文化的喜愛和對(duì)陜北人的贊嘆”。還有更過分的答成“結(jié)構(gòu)完美，意味深長(zhǎng)，耐人尋味，卒章顯志，富于變化，畫龍點(diǎn)睛”！也有考生生造術(shù)語，出現(xiàn)了“揭露了主旨”之類的荒誕詞語。這反映出考生對(duì)鑒賞術(shù)語的陌生和理解的偏差。[復(fù)習(xí)建議]：（1）整體意識(shí)。一定要記住“詞不離句，句不離段，段不離篇”。不管是分析重點(diǎn)詞語的含義還是理解重點(diǎn)語句的含義，都不能離開語境。（2）主旨意識(shí)。所有的題型，都應(yīng)該和文章的主旨結(jié)合起來。（3）規(guī)范意識(shí)。要熟悉和掌握常見題型的答題思路，按套路規(guī)范答題。要言簡(jiǎn)意賅，用客觀性的語言，而不是描述性語言。（4）原文意識(shí)。引導(dǎo)考生從原文中提煉信息，分析答案。2．強(qiáng)化審題。要對(duì)考生進(jìn)行審題訓(xùn)練，引導(dǎo)考生注意題目中的關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確把握題意。3. 訓(xùn)練“三讀”的做題步驟。第一遍速讀文章，通過抓文章題目、首尾段、中心句，分析文章層次結(jié)構(gòu)等把握文章內(nèi)容；第二遍審讀題目，準(zhǔn)確理解題意，揣摩命題人的意圖；第三遍精讀答題區(qū)間，根據(jù)題目要求概括答案。4．掌握常見的現(xiàn)代文鑒賞術(shù)語的含義和用法。（六）第六大題“語言運(yùn)用和表達(dá)”（，%）——適中（）（請(qǐng)鄭州12中李九泉老師發(fā)言）18. ，%。其中（1），（2）。[評(píng)分細(xì)則]（1）這些文章的主題都是表現(xiàn)人間真情的。（1分）學(xué)生答出“愛”“親情”也可以得分。（2）①撰寫文章要貼近生活——選材，抒發(fā)真情。（2分，意思對(duì)即可）②發(fā)現(xiàn)并揭示平凡生活（或人性）的閃光點(diǎn)，表達(dá)人們對(duì)真、善、美的追求（或?qū)γ篮萌松淖非螅??！黝}（2分，意思對(duì)即可）從“形式”“手法”兩方面提建議不得分；建議“擴(kuò)大主題”“改換主題”的不得分。[考點(diǎn)解說]文章內(nèi)容主要包括主題和選材兩方面。[答題情況]考察分析概括能力。（1）通過表格中所給文章題目的分析，只要答出“真情”“親情”“愛”之類的詞語即可。本題難度不大。（2）本題重點(diǎn)考查語言表達(dá)的得體。要求學(xué)生注意說話人和接受對(duì)象的身份，“從文章內(nèi)容”上提出建議。有一定難度。學(xué)生比較好的答案有：（1）取材類： ①文章內(nèi)容要取材于生活，圍繞“愛”展開，給讀者帶來盡數(shù)的觸動(dòng)。②建議選取具體而富有真情實(shí)感的材料構(gòu)成生動(dòng)感人的文章。③文章要貼近現(xiàn)實(shí)，源自真實(shí)，要深刻入理，能夠吸引讀者。④大家需用真心去感悟世間的真情，闡發(fā)真情實(shí)感。（2）主旨類：①應(yīng)多寫一些展現(xiàn)人性中至善至美的文章，更能撼動(dòng)人心。②稿件以歌頌人性真善美贊揚(yáng)人間真情為宜，宣揚(yáng)人性純真美好的一面。③文章要體現(xiàn)人性美好的一面，給讀者的生活帶來信心與力量。④文稿盡可能地彰顯人世間真愛的美好。學(xué)生答題出現(xiàn)的問題：（1）忽視題目中“從文章內(nèi)容上”的要求，從“手法上”“標(biāo)題上”等方面提建議。（2）忽視題目中的“針對(duì)以上現(xiàn)象”的要求，從“寫出多種多樣的主題”“多投一些與上述內(nèi)容不一樣類型的文章比如環(huán)保、節(jié)能等”“不僅要寫人與人之間的愛，還應(yīng)該寫所有生物間共同的感情”“投自然之愛、人與動(dòng)物之愛”等方面提建議。（3）答案不知所云，如“我們應(yīng)該加大與父親之間的交流”“愛就是讓被愛的人快樂”“人與人之間沒有太大的隔閡，只是缺少一些心與心的交流”“愛是用心體現(xiàn)的”等。[復(fù)習(xí)建議]。19. ，%。[評(píng)分細(xì)則][示例]地壇是史鐵生的精神母親，她以無言的沉靜把史鐵生從絕望中喚醒，使其走向?qū)ι臒崃易非蟆＃ㄓ蒙纤o詞語1分，切合文意、體現(xiàn)文章主旨3分，語言通順1分）[考點(diǎn)解說]體現(xiàn)我市第一階段復(fù)習(xí)安排。[答題情況]考查擴(kuò)展語句的能力和對(duì)課文主旨的把握能力。精彩的答案：①莫泊桑短篇小說《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)橐粭l項(xiàng)鏈改變了整個(gè)人生，我們不免感嘆，一條項(xiàng)鏈改變了一個(gè)人的人生觀！在我看來，改變?nèi)松牟皇琼?xiàng)鏈，而是瑪?shù)贍柕履穷w追求虛榮的心。也為此付出的沉重的代價(jià)告誡我們莫虛榮。（5分）②杜牧，你以犀利的眼光，愛國(guó)愛民之心，以阿房宮的興衰見證歷史的教訓(xùn)，勸后人引以為戒，是何等的赤膽忠心，又是何等憂國(guó)憂民。只愿后人鑒之，改之，使國(guó)昌民富，我為你歌之。（5分）③在史鐵生最艱難的日子里，有一人一物始終陪伴著他，不離不棄，成為他一生的精神支柱：人即他母親；物，即地壇。（5分）④莫泊桑洞悉人間百態(tài)，一串項(xiàng)鏈，看似荒誕的過程，卻改變了瑪?shù)贍柕碌恼麄€(gè)人生；一串項(xiàng)鏈，看似悲傷的結(jié)局，更引發(fā)了從們對(duì)人生的思考。（5分）⑤面對(duì)人生的磨難，史鐵生有母親的關(guān)愛，也有另一位母親——地壇的精神支持。有愛與信心，他戰(zhàn)勝命運(yùn)獲得了成功。（5分）出現(xiàn)的問題： （1）不能準(zhǔn)確把握文章主旨，例如①②③④⑤ ①莫泊桑的項(xiàng)鏈體現(xiàn)了人生的可悲與可笑。（1分）②王羲之在蘭亭與友人喝酒賦詩，享受著周圍美好的一切，在猛然間想到了人的生死，“固知一生死為虛誕，齊彭殤為妄作”。（2分）③史鐵生的《我與地壇》讓我深深體會(huì)到了母愛的偉大，同時(shí)也為我小時(shí)候而做的錯(cuò)事而愧疚，今后我一定要好好地對(duì)待父母。（2）語句不通順。如 ①莫泊桑用雙手為我們?cè)炀土艘粭l《項(xiàng)鏈》，透過這條“項(xiàng)鏈”，使我們看清了人心，看透了人世。（1分，病句）②莫泊桑的《項(xiàng)鏈》道出了人生之路充滿荊棘，又充滿歡喜與意外和人生都與名利、面子、金錢有關(guān)的道理。（3分，拗口）[精彩答案例析：（1）總結(jié)中心思想型：①杜牧《阿房宮》以阿房宮為主線，揭示了王朝興衰的歷史規(guī)律，作者以事為喻，警醒當(dāng)朝者吸取秦之教訓(xùn)，戒奢從簡(jiǎn)，與民生息。②史鐵生的《我與地壇》通過作者對(duì)母親的描寫，真切地體現(xiàn)了母親對(duì)子女深深的愛意以及默默的擔(dān)心，從而贊頌了母愛的無私。（2）讀后感型：①讀過莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，我對(duì)人生有了深刻的認(rèn)識(shí)：愛慕虛榮的人生是不會(huì)走近成功的巔峰，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)才會(huì)獲取塵世的幸福。②當(dāng)我們感嘆王羲之于蘭亭之下的超脫時(shí)，能否為自己的心靈找一片棲居的地方，像王羲之那樣，在生之前平靜，在死之前坦然，像他一樣于生死兩困之間掙脫出一片屬于自己的瀟灑境地。（3）頒獎(jiǎng)詞型：①一句“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，道出了他對(duì)生死的大徹大悟！王羲之，一位被后世冠以“書圣”的傳奇人物，在野外的一次群賢聚會(huì)中，為后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富：人生要笑看生死路，自由自在方是真。②杜牧，一位憂國(guó)憂民的詩人，用他最華美凝練的語言來傾吐阿房宮的美，又用他最沉重犀利的文筆來感傷阿房宮的衰。又有誰知道，這興衰的交替留給我們的除了那雄偉宮殿的廢墟，還有的是深刻的歷史教訓(xùn)?。。?）場(chǎng)景再現(xiàn)型：①一個(gè)處在人生低谷的青年——史鐵生，在一個(gè)荒廢的地壇，尋得了一方心靈的凈土。在這方凈土上，輪椅的車轍，母親的腳印，深深淺淺，重重疊疊，交織成愛的經(jīng)緯線。②王羲之醉了，他醉在蘭亭美好的景色中，他醉在每個(gè)人多彩的詩句中。他揮筆作序，洋洋灑灑，力透紙背?？磻T了生死，便有了這一份灑脫；悟透了生死，便有了這份豪邁。（5）精辟說理型：①杜牧觀阿房宮之雄偉，今之破敗，感秦王朝之興衰，朝代之更迭，悟當(dāng)權(quán)者理應(yīng)體察民情，廣施恩澤，方能成“遞三世而至萬世’’之業(yè)。②杜牧的《阿房宮賦》揭示了一個(gè)王朝興衰的重要原因：愛民則興，勞民則衰。大興土木，勞民傷財(cái)，棄人民疾苦于不顧，國(guó)家必定不會(huì)長(zhǎng)存。（6）文采斐然型：①地壇是圣地，安撫史鐵生創(chuàng)痛的心房；地壇是真情，滿斟慈母大愛的酒釀。母親的奉獻(xiàn)，帶給史鐵生隱形的翅膀。以文字為肢，讓精神奔跑?、谝粭l承載富裕高貴的項(xiàng)鏈，一條充滿虛榮名利的人生，莫泊桑以詼諧而又發(fā)人深省的筆法，向世人闡釋了再追逐名利富貴的背后，我們將會(huì)付出怎樣的代價(jià)！平平凡凡的生活，真真實(shí)實(shí)的自我，不慕虛榮就是最大的幸福！問題答案例析：（1）沒有用上所給詞語：①為了虛榮，讓最美麗的一段人生毫無光彩，一夜光彩換來的卻是半生的付出！虛榮，不是人生的目標(biāo)，無悔，則是人生的追求。（2）沒有體現(xiàn)主旨：①莫泊桑的《項(xiàng)鏈》給人們敘述了主人公在參加一場(chǎng)晚會(huì)時(shí)向朋友借項(xiàng)