西安城市旅游發(fā)展存在的問(wèn)題和解決對(duì)策(編輯修改稿)
2025-07-07 01:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 觀光旅游地的空間離散指數(shù)最大。西安人文觀光類旅游資源豐富，但分布過(guò)于分散，不利于旅游線路的組織安排。西安古城區(qū)外圍只形成秦兵馬俑博物館和大雁塔兩個(gè)大型旅游節(jié)點(diǎn)，其他如王順山、翠華山、南五臺(tái)、太平、朱雀、樓觀臺(tái)、黑河森林公園、廣運(yùn)潭等都還不具備旅游節(jié)點(diǎn)的要求，吸引物聚集度不夠，服務(wù)設(shè)施體系不完備。因此西安古城區(qū)外圍區(qū)域的空間結(jié)構(gòu)出現(xiàn)一頭獨(dú)大，其他弱小的局面。2．解決對(duì)策（1）西安古城區(qū)空間組織的設(shè)計(jì)方案許多歷史文化價(jià)值大，但開(kāi)發(fā)力度不夠的“散、弱、小”的景點(diǎn)一直是西安歷史文化名城旅游發(fā)展的“雞肋”。如果僅僅依靠少量的非常有影響力的景點(diǎn)來(lái)吸引游客，很難將名城的整體文化風(fēng)貌以合適的組織方式展現(xiàn)給游客。因此可以將散落在城區(qū)內(nèi)的旅游景點(diǎn)通過(guò)各種不同主題的游覽線路串聯(lián)起來(lái)，將其納入到區(qū)內(nèi)的旅游產(chǎn)品體系中，改變單一景點(diǎn)旅游的格局，從而上升到城市旅游的層面。①近代革命文化游覽線路——街道路線型模式將西安古城區(qū)內(nèi)有關(guān)近代革命事件的景點(diǎn)連接起來(lái)，形成一條反映西安近代革命發(fā)展歷程的文化散步道。近代革命文化散步道具體路線如下：張學(xué)良公館－高桂滋公館－西京招待所－革命公園－八路軍辦事處－楊虎城紀(jì)念館。這條游覽線路將依托西五路、解放路、建國(guó)路等交通線路，形成街道路線型模式的游覽方式。②書(shū)香墨寶文化游覽線路——景點(diǎn)依托型模式書(shū)香墨寶文化散步道將西安古城區(qū)書(shū)院門(mén)附近展現(xiàn)書(shū)香墨寶文化的景點(diǎn)連接起來(lái)，形成一條反映西安悠久學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)的文化游覽線路。書(shū)香墨寶文化散步道具體路線如下：書(shū)院門(mén)古文化街－寶慶寺塔－關(guān)中書(shū)院－碑林博物館－臥佛寺－順城巷－南門(mén)。這條游覽線路依托碑林博物館這一知名景點(diǎn)，將碑林周邊的景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，形成帶動(dòng)發(fā)展模式。③五宗并呈文化游覽線路——街道路線型模式五宗并呈文化散步道將西安古城區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的宗教景點(diǎn)連接起來(lái)，形成一條反映西安古代宗教交融的文化游覽線路。五宗并呈文化散步道具體路線如下：廣仁寺－西五臺(tái)－灑金橋清真古寺－清真西寺－小學(xué)習(xí)巷清真古寺－大學(xué)習(xí)巷清真古寺－城隍廟－天主教堂－湘子廟。這條游覽線路位于西安古城墻西部，穿越蓮湖區(qū)。④清真回坊文化游覽線路——街區(qū)團(tuán)塊型模式清真回坊文化散步道將西安古城區(qū)內(nèi)反映清真回坊文化的精華整體展現(xiàn)出來(lái)，形成一片體驗(yàn)清真文化的游覽區(qū)域。清真回坊文化散步道的區(qū)域范圍具體是北院門(mén)街、大皮院街、廟后街、大麥?zhǔn)薪趾臀鞔蠼趾蠂饋?lái)的區(qū)域。這種空間開(kāi)發(fā)
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