【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”則是評(píng)價(jià)詩(shī)歌的“神”，由“形”入“神”，體現(xiàn)了探究事物的一般規(guī)律。在評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)要盡可能地了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，詩(shī)人思想的發(fā)展軌跡，圍繞具體詩(shī)作的字詞句篇中所透露的信息，進(jìn)行分析歸納，作出中肯的實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。 在鑒賞過(guò)程中，評(píng)價(jià)可以從以下幾個(gè)方面著手：（一）根據(jù)詩(shī)歌題材，把握思想內(nèi)容1．兒女情長(zhǎng)寫這類內(nèi)容的詩(shī)多為愛情詩(shī)、閨怨詩(shī)，詩(shī)人或表達(dá)對(duì)戀人的摯愛，或抒寫對(duì)自由幸福的追求，或傾瀉對(duì)負(fù)心者的不滿，或揭露扼殺愛情的罪惡等。如《靜女》、《氓》、《孔雀東南飛》。評(píng)價(jià)這類詩(shī)的內(nèi)容，首先要整體把握作品體現(xiàn)的情感傾向是積極的、褒揚(yáng)的，還是消極的、貶斥的；其次要從分析人物的性格入手，通過(guò)不同人物對(duì)愛情的不同態(tài)度，去把握詩(shī)歌表達(dá)的思想感情；也可以通過(guò)分析語(yǔ)言和表達(dá)技巧來(lái)分析詩(shī)歌內(nèi)容。2．建功立業(yè)（1）建功立業(yè)的渴望。曹操的《龜雖壽》中的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，陸游《書憤》里的“早歲那知世事艱”等。（2）報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬。這種內(nèi)容多在懷古詩(shī)詞中表現(xiàn)。如辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中，借緬懷古代英雄，表達(dá)渴望收復(fù)失地、為國(guó)立功，但又無(wú)人問(wèn)津的悲憤。蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中通過(guò)懷古，寄托自己渴望建功立業(yè)的情懷，流露宦途失意之情。（3）保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。李賀的《雁門太守行》通過(guò)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫，表現(xiàn)了將士們保家衛(wèi)國(guó)、奮起抗敵的英雄氣概；王昌齡的《從軍行》（青海長(zhǎng)云暗雪山）描寫戍邊將士平定邊患的堅(jiān)強(qiáng)意志和豪邁氣概。這類詩(shī)內(nèi)容多為邊塞詩(shī)或懷古詩(shī)。邊塞詩(shī)盡管內(nèi)容異彩紛呈，但都體現(xiàn)著愛國(guó)主義和英雄主義精神，分析時(shí)要善于把握這一主旨。同時(shí)應(yīng)了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景：盛唐時(shí)期，邊塞詩(shī)大多豪邁、爽朗、昂揚(yáng)向上；中晚唐時(shí)期，國(guó)勢(shì)漸衰，詩(shī)中悲壯惋傷漸增；到南宋，統(tǒng)治者在風(fēng)雨飄搖之中茍且偷安，詩(shī)歌多抒發(fā)悲憤、哀痛之情。3．離愁別緒寫這類題材的多為惜別、送別詩(shī)。有的表達(dá)依依不舍的感情，如柳永《雨霖鈴》描寫了長(zhǎng)亭送別的情景，表達(dá)了離人對(duì)情人的離情別緒無(wú)限留戀；有的是情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，如王勃《送杜少府之任蜀州》；有的是陳述心志，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。賞析這類詩(shī)，首先要注意人物的主客關(guān)系，弄清楚究竟誰(shuí)送誰(shuí)；其次要注意送別環(huán)境，把握好情與景的關(guān)系。4．歸隱自然這類題材的多為山水田園詩(shī)或?qū)懢笆闱樵?shī)。評(píng)析其內(nèi)容，首先要體味詩(shī)中情景交融的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景中體現(xiàn)的思想感情；其次要注意其表達(dá)技巧，因?yàn)樨S富的內(nèi)容、閑適的心情的表達(dá)總得有一定的寫作技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。如王維的《山居秋暝》通過(guò)“明月”、“松”、“清泉”、“石”、“竹”、“浣女”、“蓮”、“漁舟”等意象的描寫，勾畫出一幅清新恬淡、安靜明凈的世外桃源式的秋居圖，末句“王孫自可留”的“留”字暗隱了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵俗、繼續(xù)隱居的愿望?！叭?、“青松”、“翠竹”、“青蓮”正是詩(shī)人高尚情操的寫照。詩(shī)歌情景交融，反映了詩(shī)人對(duì)安靜淳樸生活的向往，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)歌為表達(dá)這一內(nèi)容，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、實(shí)虛相生、烘托渲染等表現(xiàn)手法，使意境更加深遠(yuǎn)。（二）抓住詩(shī)眼，領(lǐng)會(huì)觀點(diǎn)態(tài)度“詩(shī)眼”是一首詩(shī)或某聯(lián)（句）中最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度的，具有概括性、生動(dòng)性、或情趣性的，能籠罩全篇、全聯(lián)（句）的詞語(yǔ)。如陸游《書憤》的頸聯(lián)：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。其中的“空”字，流露出作者自許塞上長(zhǎng)城的惆悵和滿腔報(bào)國(guó)的熱忱，讀之令人扼腕，準(zhǔn)確深刻地點(diǎn)明本詩(shī)主旨——抒寫悲憤之情。　　再如白居易的《長(zhǎng)相思》上闋：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。”其中的“愁”字，就是上闋的詩(shī)眼。一“愁”字，詞意就陡然變化，山水含愁，萬(wàn)物齊悲，主人公的哀愁彌漫山水，充塞天地。一字點(diǎn)醒全片，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)魅力。 欣賞詩(shī)眼，首先要理解這個(gè)字眼的本義、語(yǔ)境義和詞性變化等；其次要在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)和感受它的效果和精妙；再次，要結(jié)合詩(shī)歌的主旨，來(lái)概括詩(shī)眼在表情達(dá)意等方面的效果。（三）抓住典故，分析內(nèi)容與觀點(diǎn)詩(shī)歌用典的目的，一是可以用極其精練的語(yǔ)言來(lái)概括比較豐富的內(nèi)容，二是可以借典故來(lái)議論或含蓄地抒發(fā)作者自己的感情，所以在詠史抒懷詩(shī)詞中用得較多，而在寫景抒情的題材中則用得較少。辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），詞人借用這些歷史事實(shí)，含蓄地表達(dá)了自己的思想感情。高考試題中的典故，應(yīng)是課本中學(xué)過(guò)的和日常生活中常用的，因此對(duì)課文涉及的典故應(yīng)爛熟于心。鑒賞途徑1．論世知人，通解文字 “世”即作者所生活的時(shí)代，也就是詩(shī)歌的寫作背景；“人”即作者，也就是作者的一些情況。尤其是常見的名家和課內(nèi)名篇作者的主要生平經(jīng)歷。還要具有較高的文言知識(shí)水平和語(yǔ)法知識(shí)方面的修養(yǎng)，才能讀懂詩(shī)歌，通解詩(shī)歌中的文意、詩(shī)意。2．融入境界，體物察情詩(shī)歌的描寫、抒情、議論，都表達(dá)著詩(shī)人深刻的認(rèn)知和獨(dú)特的感悟。想真正把握作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就必須走進(jìn)詩(shī)人所描繪的境界中去，體察詩(shī)人所展示的景物，體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的真情，從而使自己體味詩(shī)歌境界之妙。3．概括內(nèi)容，分析目的鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容，就要分析概括詩(shī)歌的寫作內(nèi)容（人、事、景、物）和寫作目的（情、理、趣)。例：洛中訪袁拾遺不遇 孟浩然洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。聞?wù)f梅花早，何如北地春。請(qǐng)分析概括本詩(shī)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。這是一首寫事的詩(shī)。寫自己到洛陽(yáng)去尋訪“才子”袁拾遺不遇，原來(lái)他被流放到江嶺去了。我們從‘才子”和“流人”的對(duì)比中可推知當(dāng)時(shí)政治的黑暗和君主的昏庸。從三、四句我們還可以體味出作者的另一層感情來(lái)：作者深深掛念著被遠(yuǎn)地流放的袁拾遺。因此，本詩(shī)作者的觀點(diǎn)態(tài)度可以這樣概括：這首詩(shī)通過(guò)寫尋袁拾遺不遇、袁被遠(yuǎn)地流放之事，表現(xiàn)出作者對(duì)他的深深掛念，流露出對(duì)才子被流放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。分析概括時(shí)，要明確該詩(shī)所寫的內(nèi)容是什么(或是人，或是事，或是景，或是物)；作者通過(guò)所寫的內(nèi)容（人、事、景、物），要抒發(fā)怎樣的感情，闡發(fā)怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的人生志趣（或是感情，或是道理，或是情趣）。例1 閱讀下面兩首清代詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。新雷　　張維屏造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。己亥雜詩(shī)（其五）　龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1．在《新雷》中，造物“有情”體現(xiàn)在哪些地方？為什么要說(shuō)“只待新雷第一聲”？2．兩首詩(shī)的末句寄托的思想感情有何不同？ 解析：《新雷》詩(shī)中的后三句，實(shí)際上都是對(duì)“卻有情”的解說(shuō)，了解到這一點(diǎn)，答案就出來(lái)了。其中“覺春生”中的“覺”有“使……醒”之意。10． 張維屏是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的詩(shī)人，這首絕句寫于道光四年初春，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的十余年。當(dāng)時(shí)清政權(quán)腐敗黑暗，已臻至絕境；而西方的鴉片貿(mào)易，又在不斷增加，使人目睹這內(nèi)外交困的局勢(shì)，即滿懷焦急不安，又渴望新局面的到來(lái)。這首詩(shī)就是在這種情況下產(chǎn)生的。這首詩(shī)不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限贊美，更重要的是抒發(fā)了對(duì)社會(huì)變革的熱切期待。 龔自珍于道光十九年已亥離開京都辭官南歸。正值暮春時(shí)節(jié)，萬(wàn)花紛落，殘紅滿地。詩(shī)人癡迷地看著這種景象，心中猛然一驚，自己不就正象這一片飄零的落花嗎？但他畢竟不是俗人，面對(duì)滿地堆砌的落花染成的一片火紅，使人的心也被點(diǎn)燃了：我們這片落花，花落歸根，化作春泥，也要去滋潤(rùn)未來(lái)的花，去孕育未來(lái)的五彩繽紛的春天?！缎吕住吩?shī)中的末句有一個(gè)關(guān)鍵字“待”，所以就有“渴望與期盼”的意思?！都汉ルs詩(shī)》詩(shī)中也有一個(gè)關(guān)鍵處“化作春泥”，所以就有“奉獻(xiàn)”的意思。答案：1．《新雷》詩(shī)中“造物”“有情”體現(xiàn)在“覺春生”、“安排著”、“只待”。因?yàn)橹挥行吕醉懞蟛艜?huì)有“春生”和“千紅萬(wàn)紫”。 2．前者寄托了對(duì)新生活、新氣象的渴望與期盼；后者抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。例2 閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。秋詞二首 劉禹錫（一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上；便領(lǐng)詩(shī)情到碧霄。（二）山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾①人狂。注 ①嗾，指使狗時(shí)發(fā)出的聲音。1．這兩首詩(shī)都描寫了秋天，但各有側(cè)重，請(qǐng)從思想內(nèi)容上找出它們的不同之處。2．這兩首詩(shī)都提到了春天，那么，作者對(duì)“春”的感情評(píng)價(jià)和“春”的作用是否一致？為什么？解析：這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充；其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵(lì)志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白；本題設(shè)題點(diǎn)正在‘秋氣”“秋色”處，考查學(xué)生對(duì)不同之處的鑒賞。第二問(wèn)，對(duì)春的情感，可從“勝”和“嗾人狂”處領(lǐng)悟。從詞語(yǔ)色彩上即可看出第二首詩(shī)對(duì)春色的否定。答案：1．前詩(shī)側(cè)重描寫了秋天的天氣和活力，從而鼓舞人們要振奮精神，頑強(qiáng)奮斗；后詩(shī)詠嘆秋天令人敬肅的色彩，從而喚醒人們要情操清白，意志堅(jiān)定。（1） 不一致。前詩(shī)并沒有否定春的生氣和活力，并且用來(lái)正襯秋的生氣和活力；后詩(shī)否定了繁華濃艷、教人輕浮若狂的春色，詩(shī)中用來(lái)反襯秋色的清凈高雅。例3 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。移居（其二） 陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。此理將①不勝，無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。注釋：①將：豈 ②紀(jì)：經(jīng)營(yíng)本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到了那種樂(lè)趣？這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的？解析：這一題既考查了思想內(nèi)容，又考查了表現(xiàn)手法。作為田園詩(shī)人的陶淵明，他對(duì)田園生活是抱有一種向往和追求的態(tài)度，所以，他筆下的田園生活一般都是美好的。從這首詩(shī)來(lái)看，他描寫的是人們之間的日常生活，從“相呼”、“斟酌”、“披衣”、“言笑”等描寫來(lái)看，表現(xiàn)的就是人與人之間那種美好的人際關(guān)系。其“白描手法”從語(yǔ)言的質(zhì)樸中不難看出。答案：第一問(wèn)：感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。 第二問(wèn)：這種樂(lè)趣主要是運(yùn)用白描手法，描寫人與人之間無(wú)拘無(wú)束，自由自在的相呼、相飲、相思、相言、相笑等情景，盡情地表現(xiàn)出來(lái)。南粵高考直析【粵題精講】2（2008年廣東高考卷）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）木芙蓉 窗前木芙蓉呂本中 范成大小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。 辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。 更憑青女①留連得，未作愁紅怨綠看。[注]①青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。⑴ 這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分）⑵ 兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（5分） 【解析】 呂本中的《木芙蓉》詩(shī)中，明確點(diǎn)出歌頌對(duì)象是小池南岸的木芙蓉。借“南畔”暗示為金兵南渡后的河山。木芙蓉就成為廣大愛國(guó)志士的象征了。詩(shī)中第二句指出木芙蓉開放在嚴(yán)霜襲來(lái)的秋季，其鮮艷的色澤顯示出它不畏強(qiáng)暴的精神。詩(shī)中后句，詩(shī)人將“無(wú)言”和“一生開落任東風(fēng)”來(lái)比喻桃李怯懦軟弱，聽任春風(fēng)擺布而自已無(wú)言，用宋高宗和秦檜以及對(duì)女真貴族俯首貼耳、沒有骨氣和勇氣的主和派，來(lái)襯托木芙蓉霜后“著意紅”的英勇氣慨。將兩種花比喻成對(duì)立的兩種不同品格的代表，寓意極為深刻。 　　《窗前木芙蓉》是詩(shī)人早期作品，寫秋天盛開的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，沒有一般的花那樣纖弱，動(dòng)不動(dòng)就是“愁紅怨綠”的可憐樣子。作者借木芙蓉表現(xiàn)了自己少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)不凡的氣度。兩首詩(shī)并考，詩(shī)中所寫事物往往相同或相近，而表達(dá)的感情、思想，所運(yùn)用的表達(dá)手法則往往有別。分析時(shí)注意區(qū)別異同。這兩首詩(shī)都寫“木芙蓉”，這是同；情感一明一暗，這是異。分析時(shí)，特別注意對(duì)“青女”的注釋，否則不容易把握詩(shī)的旨趣。答案：（1）兩首詩(shī)都描述了木芙蓉在秋天冒著霜雪開花的自然屬性。運(yùn)用了擬人（對(duì)比）手法。（2）呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。3．（2007年廣東高考卷）閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分） 溪亭 林景熙 清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。 何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。（1） 詩(shī)人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來(lái)表現(xiàn)其情感？（2分）（2） 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”，“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。（4分）【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌意境的理解能力。中國(guó)有“詩(shī)畫一家”的傳統(tǒng)審美觀和審美情趣?！蔼?dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢 ”強(qiáng)調(diào)的是作者的孤獨(dú)和寂寥。“何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀 ”能很好地表達(dá)這一意境。 古詩(shī)鑒賞考查的重點(diǎn)是語(yǔ)言品味、形象把握、意象理解、意境分析、技巧鑒賞、思想情感的把握等幾個(gè)方面，平時(shí)閱讀詩(shī)歌，應(yīng)注意積累典故與常見意象含義，掌握詩(shī)歌常見表達(dá)技巧，體會(huì)不同作者或同一作者的不同作品的風(fēng)格特點(diǎn)。解題時(shí)按照讀一理一審一寫四個(gè)步驟準(zhǔn)確作答。審讀的時(shí)候要充分利用注釋，整體感知，然后從內(nèi)容和手法兩方面理清主要知識(shí)點(diǎn)?！皩彙本褪穷}目要求，篩選有效信息，調(diào)動(dòng)相關(guān)積累。寫的時(shí)候要結(jié)合要求，條分縷析，重點(diǎn)突出。答案：（1）意象有：清秋、日暮、月初白、落葉、流螢、孤燈（2）詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片冷清幽寂。詩(shī)人獨(dú)自在落葉飄零的樹林中穿行。“穿”字形象地傳達(dá)出詩(shī)人孤