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我國現(xiàn)階段民族問題有何特點(編輯修改稿)

2025-07-07 00:15 本頁面
 

【文章內容簡介】 被發(fā)掘出來,以至于在社會現(xiàn)實中產生巨大的影響。西方分析家在評價世界民族問題時指出:“歷史實際上并不重要,利用歷史才是重要的?!庇纱丝梢?,現(xiàn)實問題和歷史問題的交織,不僅使民族問題變得更加復雜和多變,也給民族問題的解決帶來巨大的難度。所以,解決我國當代民族問題時,不僅要看民族問題的現(xiàn)實表現(xiàn),也還要看到其中蘊含的歷史因素和引發(fā)其產生的歷史根源。三、民族問題和宗教問題的交織曾針對我國的國情而強調指出:“民族宗教無小事?!泵褡迮c宗教問題確實事關重大,因為它關系到億萬群眾的精神生活,關系到各個民族之間的團結,關系到國家的統(tǒng)一和社會的安定,關系到新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和擴大,關系到社會主義物質文明和精神文明建設,還關系到國際交流與合作。正確分析我國的民族與宗教問題,全面準確地闡釋黨和政府處理民族與宗教問題的原則、方針和政策,是做好民族工作的重要保證。民族問題和宗教問題有著特殊的關系,雖然兩者分屬不同的范疇,但是民族問題往往與宗教問題密不可分地交織在一起。在多民族和多宗教的國家,宗教問題通常是民族問題中難以剝離的重要組成部分。在世界范圍內,宗教問題與民族問題相互影響,相互滲透,成為全球的熱點和難點。一些地區(qū)和國家的民族沖突往往以宗教沖突的形式表現(xiàn)出來,而宗教之間的差異也加劇了民族之間的隔閡和糾紛。民族與宗教緊密聯(lián)系主要表現(xiàn)在三個方面。首先是宗教的民族性。1953年,主持中央統(tǒng)戰(zhàn)工作的李維漢同志總結了宗教的“五性論”特點,其中之一就是宗教的民族性。宗教具有民族性,民族也具有宗教性,世界上沒有無宗教的民族,也沒有不具有民族性的宗教,這是中外的歷史和現(xiàn)實。對許多民族來說,宗教信仰不僅支配著人們的思想感情,宗教的組織和宗教的禮俗也支配或影響著人們的日常生活,甚至民族地區(qū)的社會政治、倫理道德、文學藝術、家庭婚姻。同時,在虔誠信仰宗教的民族中,宗教信仰是諸多民族性中最敏感最容易觸動的神經感應器,一旦受到外界的刺激,便會做出反應。其次,民族是宗教的載體,宗教是民族文化的主要內容。民族是宗教的載體,在大多數(shù)群眾信仰統(tǒng)一宗教的民族群體中,宗教禮儀往往與該民族的民族風俗習慣、文學藝術、道德規(guī)范等有機地融為一體,成為民族文化的重要組成部分。第三,宗教在民族問題中有重要影響。當民族問題與宗教
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