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正文內(nèi)容

追尋幸福:西方倫理史視角考試滿分試卷(編輯修改稿)

2025-07-04 22:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。 A、 奧古斯丁 B、 洛克 C、 貝克萊 D、 盧克萊修 窗體底端我的答案:C 31 下列關(guān)于倫理學說法錯誤的是?窗體頂端 A、 它被稱為道德學 B、 它屬于心理學的一個分支 C、 它很早就在西方產(chǎn)生 D、 它具有邏輯性 窗體底端我的答案:B 32 偉大的藝術(shù)表達的往往是?窗體頂端 A、 心靈的向往 B、 精神的錯亂 C、 精神上的良知 D、 社會的現(xiàn)象 窗體底端我的答案:C 33 哪個是永存的?窗體頂端 A、 美 B、 美的理念 C、 美的現(xiàn)象 D、 美的表象 窗體底端我的答案:B 34 下列對幸福的理解正確的是?窗體頂端 A、 幸福就是欲望的滿足 B、 幸福就是感官的快樂 C、 幸福是無法追尋的 D、 幸福是偶然性的 窗體底端我的答案:A 35 馬克思的生活條件是?窗體頂端 A、 貴族家庭 B、 生活富足 C、 中等階層 D、 社會底層 窗體底端我的答案:B 36 以下對感性幸福說法錯誤的是?窗體頂端 A、 它來自于人的身體 B、 它一般為單方面的 C、 它具有永恒性 D、 它是對于感官欲望的滿足 窗體底端我的答案:C 37 下列對量變質(zhì)變說法正確的是?窗體頂端 A、 量變到一定的程度上會引起質(zhì)變 B、 量變到質(zhì)變是有條件的 C、 一味地進行量的積累并不一定引起質(zhì)變 D、 以上說法都正確 窗體底端我的答案:D 38 心靈進化的高度不包括?窗體頂端 A、 從頭開始 B、 從最高點開始 C、 文化的高度與起點的高度 D、 社會生活環(huán)境的差異 窗體底端我的答案:D 39 以下不屬于20世紀西方社會思想家面對的問題的是?窗體頂端 A、 人的價值完全以金錢來衡量 B、 基督教的死亡 C、 人生無意義無價值 D、 個人偉大化 窗體底端我的答案:D 40 下列關(guān)于倫理學說法錯誤的是?窗體頂端 A、 它被稱為道德學 B、 它屬于心理學的一個分支 C、 它很早就在西方產(chǎn)生 D、 它具有邏輯性 窗體底端我的答案:B 41 什么是人對尊嚴需求的一種變種?窗體頂端 A、 自卑 B、 自信 C、 欺騙 D、 虛榮 窗體底端我的答案:D 42 以下關(guān)于“存在先于本質(zhì)”說法正確的是?窗體頂端 A、 它是存在主義哲學的基本思想 B、 它是存在主義的第一原理 C、 薩特認為上帝不存在,所以先天的本質(zhì)不存在 D、 以上說法都正確 窗體底端我的答案:D 43 美的理念是永恒的來自于誰的話?窗體頂端 A、 蘇格拉底 B、 柏拉圖 C、 黑格爾 D、 邊沁 窗體底端我的答案:B 44 以下說法錯誤的是?窗體頂端 A、 社會發(fā)展的動力源于人對快樂的追求 B、 動物也具有生存的需求 C、 虛榮是一種健康的心理追求 D、 尊嚴
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