山西省20xx屆中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)第2部分古詩(shī)文閱讀第15篇岳陽(yáng)樓記課件(編輯修改稿)
2025-07-03 03:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兩種不同的心境。 “古仁人之心 ， 或異二者之 為 ”的 “異 ”， 是指古代文人不同于上述 “遷客 騷 人 ”， 能不受自然 風(fēng) 物好壞的影響 ， “不以物喜 ， 不以己悲 ”。 話 概括了遷客 騷 人的悲喜之情？ 這樣 寫(xiě)的目的是什么？ 悲：去國(guó) 懷鄉(xiāng) ， 憂讒 畏 譏 。喜：心 曠 神怡 ， 寵 辱偕 忘。 目的： 為 了將遷客 騷 人的悲喜情感和古仁人之心作 對(duì) 比 ， 引出下文 ， 由寫(xiě)景自然 轉(zhuǎn) 入抒情 ， 引 發(fā) 下文的 議論 ， 突出文章的主旨。表達(dá)作者的 曠 達(dá)胸襟和政治抱 負(fù) 。 “古仁人之心 ”表達(dá)了什么情 懷 ？范仲淹借 “古仁人之心 ”表達(dá)了 “不以物喜 ， 不以己悲 ”的 曠 達(dá)胸襟 ， “先天下之 憂 而 憂 ， 后天下之 樂(lè) 而 樂(lè) ”的 遠(yuǎn) 大抱 負(fù) 。6.“微斯人 ， 吾 誰(shuí) 與 歸 ？ ”是一個(gè)反 問(wèn) 句 ， 它表達(dá)了作者怎 樣 的思想感情？作者一方面希望滕子京具有古仁人之心 ， 志存高 遠(yuǎn) ；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的 曠 達(dá)胸襟和 遠(yuǎn) 大抱 負(fù) 。六、文章中心文章以作 “記 ”為名 ， 借 題發(fā)揮 ， 表達(dá)了作者 “不以物喜 ， 不以己悲 ”的曠 達(dá)胸襟和 “先天下之 憂 而 憂 ， 后天下之 樂(lè) 而 樂(lè) ”的政治抱 負(fù) 。國(guó)都 日光 迫近 通 “囑 ”，囑托、囑咐 譯 成 現(xiàn) 代 漢語(yǔ) 。① 不以物喜 ， 不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。② 微斯人 ， 吾 誰(shuí) 與 歸 ？沒(méi)有 這樣 的人 ， 我與 誰(shuí) 一道（共事）呢？ 輝 映的句子是 ________ ， ________； “是 進(jìn) 亦 憂， 退亦 憂 ”一句中 ， “進(jìn) ”和 “退 ”分 別 是指 __________和 ___________。（用原文回答） 你 說(shuō)說(shuō) “覽 物之情 ， 得無(wú)異乎 ”中的 “異 ”指什么內(nèi)容？是指不同的自然景物引 發(fā) 出的 “遷客 騷 人 ”不同的感觸 ， 即 “悲 ”與 “喜 ”兩種不同的心境。 樣 是被 貶 ， 柳宗元在自然美景面前也未能 釋 然 ， 歐陽(yáng)修卻 擁 有 曠 達(dá)的胸襟 ， 范仲淹卻依然 懷 有 憂 國(guó) 憂 民之心 ， 你更欣 賞誰(shuí) 的人生 態(tài) 度 ，為 什么？示例：我更欣 賞 范仲淹。因 為 即使身 處 人生逆境 ， 也不在乎個(gè)人得失 ，依舊 懷 有 憂 國(guó) 憂 民之心 ， 現(xiàn) 如今國(guó)家的建 設(shè) 更需要 這樣 的人。（或我更欣 賞 柳宗元。他 這 種直面人生、快意 傾 吐的率真就如同永州荒野名不見(jiàn)經(jīng)傳 的小石潭一 樣 美得那么清澈幽靜 ， 別 具一格。或我更欣 賞 歐陽(yáng)修。因 為 他以百姓的快 樂(lè)為 個(gè)人理想 ， 這 種與民同 樂(lè) 的情 懷 與胸襟更值 得后世人景仰和學(xué) 習(xí) 。）（意思 對(duì) 即可）浮光躍金 靜影沉璧居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)二、（ 2022遼 寧丹
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