【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 面子、顛倒是非和言行不一。錢鐘書先后引用了《聊齋》和莎士比亞的話進(jìn)行論證，還故意用肯定的語調(diào)贊揚(yáng)假道學(xué)的這番丑行。用褒來貶，充滿了反諷的智慧，含金量更高！他讓人心悅誠服、茅塞頓開，也指引人們別做假道學(xué)這類的偽君子，要言行一致，才能提高修養(yǎng)，獲得贊賞。 針對(duì)社會(huì)上充斥的庸俗現(xiàn)象，錢鐘書說：“找遍了化學(xué)書，在氮?dú)?、氧氣以至于氯氣之外，你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫，超出于五官感覺之上的一種氣體，只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?。俗氣有一個(gè)公共的成分——量的過度：鉆戒戴在手上是極悅目的，但是十指尖尖都戴著鉆戒，太多了，就俗了！我們不贊成一切夸張和賣弄，因?yàn)橐磺锌鋸埡唾u弄總是過量的，上自媒人的花言巧語，下至戲里的丑表功，都是言過其實(shí)、表過其里的。天下不愁沒有雅人和俗人，只是沒有俗得有勇氣的人，有膽量抬出俗氣來跟風(fēng)雅抵抗，仿佛魔鬼反對(duì)上帝。有這個(gè)人么？我們應(yīng)當(dāng)像敬禮撒旦一般地敬禮他?！秉c(diǎn)評(píng)：錢鐘書把俗氣放到化學(xué)氣體中加以討論，新穎有趣而且具體化，認(rèn)為俗氣是社會(huì)上的一種過度的不良氛圍。隨后，他從戴鉆戒，擴(kuò)展到說媒、演戲等，指出俗氣存在的廣泛性和嚴(yán)重性。這番話，通篇都是反語和反問，諷刺了俗不可耐的現(xiàn)象。通過這一番深刻的反諷妙論，告訴我們：要實(shí)事求是，人人說真話、做真事，才能成為“雅人”，才能脫離粗俗的境地。錢鐘書參評(píng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的呼聲曾一度高漲。然而，錢鐘書卻對(duì)身為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)的馬悅?cè)贿@樣說道：“你跑到這兒來神氣什么？在瑞典，你是中國文學(xué)專家，到中國來你是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的專家，你在外面都做了些什么工作？巴金的書譯成那樣，欺負(fù)巴金不懂英文是不是？那種爛本子誰會(huì)給獎(jiǎng)？“中國作品就非得譯為英文才能參加評(píng)獎(jiǎng)，別的國家都可以用原文參加評(píng)獎(jiǎng)，這有道理嗎？”點(diǎn)評(píng)：錢老的一番話，既道出了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)差異性，也說出了一個(gè)知識(shí)分子的真情懷，不禁讓人肅然起敬。不同的話，就是獨(dú)到的話。因?yàn)樗魂惛?，不亦步亦趨。要說出不同的話，就要站得高，看得遠(yuǎn)，思維放得開。人都有頭腦，但只有獨(dú)立思考的人，才能有獨(dú)到的見解，說出不同的話。錢鐘書與楊絳婚后不久，錢鐘書想到牛津大學(xué)深造，可擔(dān)心走后妻子寂寞。楊絳笑了笑說：“我可以去英國陪讀?。　蓖砟甑臈罱{有一種擔(dān)心：自己走在他的前面。于是，楊絳嚴(yán)格控制飲食，堅(jiān)持每天鍛煉身體。錢鐘書臨終，楊絳附在他耳邊說：“你放心，有我！”錢鐘書去世后，楊絳致力于整理他幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記。2003年，三卷《容安館札記》以及178冊(cè)外文筆記得以出版。2011年，20卷的《錢鐘書手稿集中文筆記》面世。錢鐘書地下有知，一定放心了。點(diǎn)評(píng)：“我愛你”，只是一種愛的表白，考慮的是自己；而“你放心”，更像是一種愛的承諾，愛的責(zé)任，體貼的是對(duì)方。從這個(gè)意義上來說，“你放心”更能夠詮釋愛的內(nèi)涵。為了讓錢鐘書能夠放心，楊絳又是陪讀，又是整理錢鐘書身后留下的手稿和筆記，但從沒對(duì)錢鐘書說過一個(gè)“愛”字。真正的愛，都是把對(duì)方放在心上，把愛當(dāng)作一種責(zé)任和付出。 楊絳回憶：鐘書也愛玩，不是游山玩水，而是文字游戲。滿嘴胡說打趣，還隨口胡謅歪詩。他曾有一首贈(zèng)向達(dá)的打油長詩。頭兩句形容向達(dá)“外貌死的路(still)，內(nèi)心生的門(sentimental)”全詩都是胡說八道，他倆都笑得捧腹。向達(dá)說鐘書：“人家口蜜腹劍，你卻是口劍腹蜜。” “我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解?！秉c(diǎn)評(píng)：能和錢鐘書對(duì)等玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌錢鐘書刻薄了。錢鐘書的才華令人羨慕。錢鐘書小時(shí)候最喜歡玩一種游戲，“原來只是一人盤腿坐在帳子里，放下帳門，披著一條被單，就是39。石屋里的和尚39。楊絳說，她不懂那有什么好玩，但他說好玩得很 。晚上伯父伯母叫他早睡，他不肯，就玩”石屋里的和尚“，玩得很樂。所謂”玩“，不過是一個(gè)人盤腿坐著自言自語。這件”小時(shí)候干的營生“，錢鐘書樂此不疲”玩“了一輩子：在自己的”石屋“里，不受干擾地讀書、筆記、沉思，于他，便是極樂。點(diǎn)評(píng)：錢鐘書一生最喜歡、最獨(dú)特玩的游戲，那只是他“默”然而“存”，以求治學(xué)的“隱身大法”。他這淵博的知識(shí)是怎樣練就的呢？已是昭然若揭，不言而喻。黃永玉在《北向之痛》中回憶，”四人幫“橫行時(shí)，某天通知學(xué)部要錢鐘書去參加國宴，”是江青同志點(diǎn)名要你去的!“錢鐘書一再拒絕：“我很忙，我不去!”通報(bào)者只得討?zhàn)垼骸澳敲?，我可不可以說你身體不好，起不來?”錢立馬回應(yīng)：“不!不!不!我身體很好，你看，身體很好!哈!我很忙!我不去，哈!”錢鐘書自辯：“人謂我狂，不知我之實(shí)狷?！秉c(diǎn)評(píng)：錢鐘書經(jīng)歷了中國最為動(dòng)蕩的時(shí)代，而世間諸般變化，他均豁然以對(duì)，更是練就了”天子呼來不上船“的膽魄。令人欽佩。1982年6月，社科院人事上略有變動(dòng)。文學(xué)所換了所長，錢鐘書被聘為文學(xué)所顧問，他力辭得免。那天晚上，他特別高興說：“無官一身輕，顧問雖小，也是個(gè)官?！钡诙煸缟?，社科院召他去開會(huì)，有車來接。他沒頭沒腦地去了，沒料到喬木忽發(fā)奇想，要夏鼐、錢鐘書做社科院副院長，說是社科院學(xué)術(shù)氣氛不夠濃，要他們?yōu)樯缈圃涸鎏硇﹥簩W(xué)術(shù)氣氛。喬木同志先已和夏鼐同志談妥，對(duì)錢鐘書卻是突然襲擊。他說：“你們兩位看我老同學(xué)面上……”夏鼐同志已應(yīng)允，錢鐘書著急說，他沒有時(shí)間。喬木同志說：“一不要你坐班，二不要你畫圈，三不要你開會(huì)。”錢說：“我昨晚剛辭了文學(xué)所的顧問，人家會(huì)笑我39。辭小就大39?！眴棠就菊f：“我擔(dān)保給你辟謠?！卞X沒什么說的，只好看老同學(xué)面上不再推辭。回家苦著臉對(duì)楊絳訴說，我也只好笑他“這番捉將官里去也”。一年之后，他就向喬木同志提出辭職，說是“尸位素餐，于心不安”。喬木同志對(duì)楊絳點(diǎn)著錢鐘書說：“不著一字，盡得風(fēng)流?！鞭o職未獲批準(zhǔn)。點(diǎn)評(píng)：錢鐘書這一生，淵博的知識(shí)、深刻的諷喻，是他學(xué)術(shù)研治和文藝創(chuàng)作的一貫風(fēng)范。而在這些令人嘆服的著述背后，是一張隱隱含笑、耐人尋味的面孔。錢鐘書不貪圖做官，一心只想做學(xué)問。正如同他所寫：“人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷?！?，簡(jiǎn)樸日子/191977年立春，錢鐘書一家搬到三里河南沙溝寓所，這也是他們?nèi)松械淖詈缶铀?7年來，這是一個(gè)略顯寂寞的地方，因?yàn)橹魅撕庇械墓陋?dú)。但它也不斷迎來送往，因?yàn)橹魅讼∈赖姆至?。錢鐘書和楊絳的家很容易辨識(shí)。幾百戶人家里，沒有封閉陽臺(tái)也沒有進(jìn)行裝修的，如今只有他們一家。楊絳說：“為了坐在屋里能夠看到一片藍(lán)天?！薄八麄兗也皇且话愕?