【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新給鴻漸一次出國(guó)深造的機(jī)會(huì)，他便會(huì)吸取教訓(xùn)好好搞學(xué)術(shù)吧，但是人生沒(méi)有后悔藥，也沒(méi)有再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，鴻漸就是如此，一次次吞下苦果。我感覺(jué)，鴻漸也有些好高騖遠(yuǎn)，在崗位上不能穩(wěn)定下來(lái)，總想著去看似更有前途的地方，實(shí)則還是倚著各種關(guān)系，沒(méi)有真正靠自己的實(shí)力，所以我覺(jué)得，學(xué)習(xí)這件事，還是很重要的，學(xué)歷這個(gè)東西，也是很有必要的，學(xué)歷是證明能力最簡(jiǎn)單的方法，很多用人單位，在面試時(shí)，往往沒(méi)有很多時(shí)間和精力來(lái)考察你的能力，只能通過(guò)看學(xué)歷來(lái)進(jìn)行初步的判斷，所以，學(xué)生們還是要好好學(xué)習(xí)換取那張紙，進(jìn)入了單位，才能更好施展自己的能力和抱負(fù)。職業(yè)這個(gè)圍墻，尤其是機(jī)關(guān)事業(yè)單位，很好地詮釋了“圍墻”的涵義，在體制外的人，看到體制內(nèi)的工作工資穩(wěn)定，好像喝茶看報(bào)就可以輕松領(lǐng)工資，為了進(jìn)入圍墻而爭(zhēng)得頭破血流；而體制內(nèi)的人，進(jìn)入圍墻之后，才發(fā)現(xiàn)，圍墻內(nèi)的生活跟自己想象的和外面謠傳的都不一樣，每天有忙不完的工作，人手永遠(yuǎn)不夠用，工作永遠(yuǎn)壓在自己身上，每月的那點(diǎn)工資往往入不敷出，晉升渠道又有限得很，自己的專(zhuān)業(yè)一般也派不上用場(chǎng)，便開(kāi)始羨慕那些靠著自己的專(zhuān)業(yè)和能力闖出一片天地、在公司里混的風(fēng)生水起的小伙伴了，自己想要邁出圍墻卻又鼓不起勇氣。所以，不管是婚姻還是職業(yè)的圍墻，我覺(jué)得，我們都要抱著積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)看待，在圍墻外的人不要焦慮，在圍墻里的人也不要焦躁。進(jìn)入圍墻前，找對(duì)象時(shí)要擦亮眼睛，找工作時(shí)要明確興趣，這樣，在以后進(jìn)入圍墻后，才能有著美滿(mǎn)的家庭和滿(mǎn)意的工作，才不會(huì)怨天尤人。第四篇：錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱(chēng)為“集作家與學(xué)者于一身”。錢(qián)鐘書(shū)1910年生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó)，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國(guó)，1938年歸國(guó)任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)《圍城》，短篇小說(shuō)集《人獸鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》?！秶恰烦霭嬗诩河?947年，隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱(chēng)為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線(xiàn)，描寫(xiě)抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子，并從中央探討人的本性，人的存在價(jià)值，人的出路等問(wèn)題。作品以寫(xiě)實(shí)與象征相結(jié)合，寫(xiě)出了時(shí)代、社會(huì)的象征?！皣恰奔仁菍?shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征，即對(duì)一類(lèi)文人心城的映射。作者“寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物?！边@里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類(lèi)人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子，揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活??都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國(guó)家、社會(huì)是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng)，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子；后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)??家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒(méi)有沖出圍城，始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這書(shū)的基本主題。作者在書(shū)中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱(chēng)為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘，對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí)，高超的幽默技能刻畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠?，老奸巨滑的高松年，說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈??作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致?！秶恰肥且徊恳灾S刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō), 目的是力求刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞, 在某種層面上, 它與西方現(xiàn)代主義所描寫(xiě)的人類(lèi)的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿(mǎn)苦澀的笑, 無(wú)奈的自我欺騙, 這都是這部小說(shuō)的成功所在。人生是圍城, 婚姻是圍城, 沖進(jìn)去了, 就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆, 述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字, 有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó), 由于夏志清的推崇, 不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。法國(guó)的西蒙萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話(huà), 只有錢(qián)鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧?！狈进櫇u是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子, 而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子, 才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物, 這樣的性格, 似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子, 在買(mǎi)假文憑之前, 他也問(wèn)問(wèn)良心, 他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人, 要看‘報(bào)條’, 丈人是商人, 要看契據(jù)?！币运约旱目跉? 就是“說(shuō)了謊話(huà), 還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛, 講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心, 就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了, 就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的, 兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”, 我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì), 是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—, 圈“圍城”建立時(shí), 就決定了會(huì)有第二圈圍城, 就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代, 做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物, 買(mǎi)文憑時(shí), 希望自己能夠翁感覺(jué)光耀門(mén)楣；買(mǎi)了文憑, 又覺(jué)得有損道德。要知道, 社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。很多的人都像方鴻漸—樣, 有那么一點(diǎn)的良心, 有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人, 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn), 可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變, 就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)? 以此找回自己的公道一樣。熟不知道, 人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的, 真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。第五篇：錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。曾經(jīng)，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴(yán)地立在我家書(shū)架的最高層，我曾試著讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書(shū)本，我確切地感覺(jué)到，自己長(zhǎng)大了，曾經(jīng)晦澀的書(shū)，如今已經(jīng)可以欣賞，曾經(jīng)疑惑的情節(jié)，如今已經(jīng)可以理解。現(xiàn)在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí)，又察覺(jué)到，自己讀懂的，只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書(shū)中人物深層的性格，書(shū)里真正的精髓，我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書(shū)精彩的內(nèi)容，值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢(qián)鍾書(shū)了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱?，《圍城》不僅能給我?guī)?lái)精神上的享受，還可以作為我的社會(huì)啟蒙書(shū)，讓我開(kāi)始了解人情世故，試著分辨社會(huì)中的善惡。書(shū)中的`主角方鴻漸，留學(xué)歐洲后返回上海，遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教，后去香港游歷……對(duì)于他，我總有一種感覺(jué)，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當(dāng)中，給人以壓抑之感。仔細(xì)分析，我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為，講課的時(shí)候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。人，不論在哪個(gè)時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來(lái)，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開(kāi)闊，眼前自然有萬(wàn)里江山。錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感2不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由，讀《圍城》，對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷，潛意識(shí)里總覺(jué)得不真實(shí)，總覺(jué)得是假的，讀到小說(shuō)的最后了，還是覺(jué)得故事在鋪墊，沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態(tài)有關(guān)系，我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的，我總在期待另外一種生活，期待另外一個(gè)我，另外一個(gè)他。倒是最后錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳女士的附言更覺(jué)真實(shí)，不過(guò)也確實(shí)是寫(xiě)實(shí)。方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫（鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉），其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒(méi)有結(jié)婚，和孫結(jié)了婚，但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了，因?yàn)檎`會(huì)，因?yàn)槊孀樱緛?lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面，最后的總結(jié)也是，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒，該說(shuō)的軟話(huà)就要說(shuō)，心里要時(shí)刻為多方著想。圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。但是從很多幸