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正文內(nèi)容

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2025-10-18 00:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鴻漸身上表露無(wú)遺:不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他,思量再三,始終對(duì)于錢(qián)老先生的安排不能茍同,總覺(jué)得倘若在如今,稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!對(duì)于圍城之說(shuō)法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍?、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過(guò)一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的`人也不會(huì)輕易出來(lái),畢竟這里還有自己的一片天地,修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂(lè)趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。新城固然住得舒服,愜意,可它總會(huì)變舊,且未來(lái)的天氣無(wú)從預(yù)測(cè),人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛(ài)惜周?chē)h(huán)境,此城則會(huì)越老越有韻味!越舊越有人氣!錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感8《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙!又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感9《圍城》作者在序中說(shuō)道:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),一部分人物。寫(xiě)這類人,我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性?!边@說(shuō)明了,作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認(rèn)為這個(gè)“根性“,大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸,在一開(kāi)始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù),整天只想玩樂(lè),最終也沒(méi)有找到自己合適的人,他在某些時(shí)候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無(wú)法理解他的一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同,被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離,也是人與人之間的距離?!秶恰分械墓适潞蜕鐣?huì),雖然是在過(guò)去,但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中,現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解,為我的`未來(lái)提出意見(jiàn)。值得一提的是,這本書(shū)中精美的語(yǔ)言,在看書(shū)時(shí),我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書(shū),使這本書(shū)更加精致,作者還運(yùn)用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書(shū)的主旨,也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻,即使我無(wú)法真正理解那層主旨,也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。人類越來(lái)越聰明,圍墻只會(huì)越來(lái)越高,越厚。但我相信,這個(gè)世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感10《圍城》是上個(gè)世紀(jì)40年代出版的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其作者是學(xué)者型作家錢(qián)鐘書(shū)(1910),江蘇無(wú)錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者?!秶恰穭?dòng)筆于1944年,完稿于1946年,其時(shí),作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫?!皟赡昀飸n世傷生”(《圍城序》),同時(shí)又“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,完成了小說(shuō)《圍城》?!皣恰?,蘊(yùn)涵了什么呢?圍城講的不僅僅是婚姻之城,它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進(jìn)來(lái),而呆在城里的人卻想出來(lái),沒(méi)有一個(gè)地方是絕對(duì)好的,人們想得到什么,同樣的也會(huì)失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手
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