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正文內(nèi)容

談主宰地球的五個人(編輯修改稿)

2025-06-24 00:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 家的人口決策中,就是任何人都有生育后代的權(quán)利,任何人都沒有招越計劃生育的特權(quán)?! 榱吮U蠂臆|體的健康和諧運行高效自如,應(yīng)當(dāng)為國家的人民制定完整的指導(dǎo)性的生命周期規(guī)劃。讓每一個人在每個生命階段都有明確的生活目標(biāo)。指導(dǎo)性的生命周期規(guī)劃應(yīng)當(dāng)有以下內(nèi)容:  首先,必須強制每一個準(zhǔn)備做父母的人做孕前檢查。孕前檢查的結(jié)果并不是要制止人們懷孕,剝奪人們的生育權(quán)利,而是要發(fā)現(xiàn)問題,制定出解決問題的方案,保障每一個家庭都有正常健康的孩子。這個孩子是國家的未來。  其次,必須對國家的所有人民實施統(tǒng)一的、強制性的0到14歲的公共基礎(chǔ)教育。這種教育可以在社區(qū)里直接實施,包括:  胎兒階段,也就是孕期保健。胎兒時期是人的生命質(zhì)量基礎(chǔ)建立的關(guān)鍵期。一般要點是營養(yǎng)均衡,生理健全,控制體重,出生時在3千克左右,體重過量不僅會損傷母體健康,影響自然生產(chǎn),還會給新生命造成潛在的終生疾病隱患。這就要求孕者本身,營養(yǎng)膳食、心態(tài)積極、活動適量、內(nèi)容豐富多彩。為了方便孕婦參與孕期保健活動,每一個社區(qū)都應(yīng)建立專業(yè)的孕婦保健公共教育服務(wù)組織。強制每一個孕婦接受公共教育是全面增強國民素質(zhì)的第一步?! ?到2歲階段的公共教育:0到2歲階段是人的自然生存活動行為能力訓(xùn)練階段,應(yīng)當(dāng)依據(jù)生命活動規(guī)律進(jìn)行飲食、起居、感覺器官、運動器官、語言能力、情緒調(diào)節(jié)、情感培養(yǎng)等方面的教育與訓(xùn)練,這個階段的教育與訓(xùn)練事關(guān)一個人一生的健康,也就事關(guān)國家軀體的健康。每一個社區(qū)應(yīng)當(dāng)根據(jù)0到2歲嬰幼兒人數(shù)和此階段的生命特征以及教育訓(xùn)練實施特性,建立一個或多個公共教育訓(xùn)練場所,保障每一個0到2歲的嬰幼兒得到社會統(tǒng)一的公共教育與訓(xùn)練。  3到5歲階段的公共教育:3到5歲是一個人社會生存活動行為能力培訓(xùn)階段,需要進(jìn)行社會公德、行為、秩序、團(tuán)隊、獨立、意志、耐力、溝通、興趣、愛好、個性等未來參與社會生存活動方面的教育與訓(xùn)練,同樣要在社會建立這樣的公共教育訓(xùn)練場所。  6到14歲的公共教育:6到14歲是人的生命活動與社會活動公共信息學(xué)習(xí)和個體興趣愛好培養(yǎng)階段,科學(xué)的完成生理的發(fā)育成長,獲取和掌握基本的生命活動自然知識技能和生存活動社會知識技能。逐步形成特有的興趣愛好,是這一年齡階段實施公共教育的主要內(nèi)容?! 娭菩怨不A(chǔ)教育并不等于免費教育。公共基礎(chǔ)教育的意義在于,讓全體人民能夠在相同的基本知識技能水平上參與社會分工,完善社會分工的公開、公平和公正,保障社會運行的平穩(wěn)、均衡、高效。因此,作為主宰國家的你,必須建立相應(yīng)的強制機制,確保每一個人民接受公共基礎(chǔ)教育,你可以根據(jù)國家的財力情況,逐步加大公共教育的投資,自下而上逐級實施免費教育。  一般說來,在0到14歲的公共教育階段,需要占用相當(dāng)數(shù)量的社會勞動力投入。尤其是2歲前的嬰幼兒保育,其勞動強度所需占用的勞動力比例幾乎是1:~2人。因此,拓展0歲到5歲前的社會公共教育,可以極大拉動社會就業(yè),調(diào)整社會就業(yè)結(jié)構(gòu),解決因社會進(jìn)步,從生產(chǎn)性社會活動中解放出來的勞動力的就業(yè)問題。同時,對嬰幼兒的保育工作可以使人們在心靈上得到凈化,增進(jìn)人與人之間的情感交流,提高人的心質(zhì)和身體健康,促進(jìn)人與人的和諧,人與社會的和諧。實際上,任何社會性生產(chǎn)和服務(wù)活動都可以用機器來替代,只有人的撫養(yǎng)、教育、訓(xùn)練是不能用機器替代的。用機器替代人的社會性生產(chǎn)服務(wù)活動,讓人自身充分的享受生命中的每一個環(huán)節(jié),是社會進(jìn)步,是人類真正解放自己的標(biāo)志。國家應(yīng)當(dāng)鼓勵更多的年輕人從事0倒5歲的公共教育事業(yè)。為了嬰幼兒以及少年兒童在生活行為和習(xí)慣方面教育訓(xùn)練的持續(xù)性,1到14歲的公共教育應(yīng)當(dāng)實行全日制寄宿雙休日形式,這對孩子本身、對家庭、對全社會都有好處?! 〉谌?,完成了公共基礎(chǔ)教育后15到17歲的年齡階段,應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)知識技能的教育與訓(xùn)練,就社會分工的某一領(lǐng)域、某一職業(yè)與個體的興趣愛好相結(jié)合,進(jìn)行專門的知識學(xué)習(xí),技能訓(xùn)練,掌握一技之長。以備參與社會分工,也就是職業(yè)教育訓(xùn)練。一般來說,社會職業(yè)教育訓(xùn)練帶有明顯的個體選擇性,而且行業(yè)不同,其教育訓(xùn)練內(nèi)容存在顯著的差異,因此也就不再屬于社會公共教育,應(yīng)當(dāng)由社會行業(yè)協(xié)會組織實施。而且社會行業(yè)協(xié)會能夠根據(jù)本行也的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、技術(shù)進(jìn)步水平以及技術(shù)創(chuàng)新要求即時的更改教育訓(xùn)練內(nèi)容,有目標(biāo),有目的的對學(xué)員進(jìn)行教育訓(xùn)練,使學(xué)員畢業(yè)后能夠立即進(jìn)入社會組織就業(yè),融入到社會生產(chǎn)服務(wù)行列中去。服務(wù)社會。  第四,從人的生命活動規(guī)律和社會生存活動需求著眼,18到23歲階段應(yīng)該是人的情感生活(談戀愛)和社會生活(找工作)適應(yīng)階段,一便為將來建立穩(wěn)定的家庭和繼承專們的社會行業(yè)活動打好基礎(chǔ)?! 〉谖澹?4到60歲是一個人在生命需求上通過建立家庭完成生命繁衍的階段,同時參與社會分工就業(yè)活動,或創(chuàng)業(yè)活動,為社會提供服務(wù),為自己的家庭生活,子女教育,養(yǎng)老積累,社會公共消費與積累換取貨幣來源的必要階段。在這期間24歲至29歲,是女性生命繁殖的最佳階段,在這一階段盡快完成兩個孩子的生育,為孩子提供一個結(jié)伴成長的最佳條件,然后實施絕育措施,為自身的后續(xù)活動減少麻煩?! ?8到55歲是人的生命活動最旺盛階段,科學(xué)的利用這段時間,完成生命的更替,承擔(dān)一些由重體力活動到輕體力活動循序轉(zhuǎn)變的社會服務(wù),在保證身體健康的前提下為社會進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此,應(yīng)當(dāng)按照人的生命活動特性,強制18到55歲的勞動者安收入比例繳納養(yǎng)老保險金,18到24歲的勞動者安收入比例繳納家庭保險金(生育保險金),保障每一個人生命周期內(nèi)生存消費安全,消除后顧之憂。  第六,60歲后人的體力逐步衰退,一般不再適應(yīng)較重的體力活動,但并不方妨礙腦力的活動,因此,生活能自理階段,退出社會必要服務(wù)期后,應(yīng)參與社區(qū)公共活動,將社會服務(wù)期積累的經(jīng)驗與其他行業(yè)的人進(jìn)行公益性交流,充實生活內(nèi)容,豐富生活知識,保持與年輕人和孩童的交流和交往以便給予有益的指導(dǎo),保持童心童趣和健康生活狀態(tài)。同時,退休后,也是反哺父母的最好階段,與父母共同生活了6十年,有更多的聊天內(nèi)容,有助于老人的情感生活和延年益壽?! ‘?dāng)生命活動處于衰老階段,生活不能自理時。每個社區(qū)都應(yīng)建立專門的公共養(yǎng)老機構(gòu),實施公共養(yǎng)老。有退休的子女撫養(yǎng)當(dāng)然更好?! ‘?dāng)生命終結(jié),既已確定死亡原因的人體死亡后,應(yīng)當(dāng)立法規(guī)定使用易分解的材料尺寸制作的棺材盛放,并統(tǒng)一規(guī)劃,在城市或鄉(xiāng)村周圍規(guī)定的薄脊山嶺上,埋入相應(yīng)深層地里,并栽種紀(jì)念樹一棵,為其親屬緬懷悼念之用,這樣一來,即遵循生命物能與環(huán)境物能自然循環(huán)規(guī)律,延長物能循環(huán)周期,又改造綠化了貧瘠山體,同時滿足了亡者親屬的祭奠禮節(jié),降低了生存成本?! 。ㄏ啾戎?,目前的火殯方法,存在許多不恰當(dāng)之處:一燃燒尸體造成環(huán)境空氣污染;二浪費燃燒能源和人體儲存能源,縮短物能循環(huán)周期,加劇循環(huán)激烈程度;三浪費城市建筑、土地、設(shè)備、人力等資源;四浪費死者親屬的財力物力;如火葬費、骨灰盒費、骨灰盒放置管理費、墓碑費、陵園管理費等;五滋生行業(yè)壟斷和腐敗。)  除了給人民制定出指導(dǎo)性的生命周期規(guī)劃,還需要實時的監(jiān)控這些規(guī)劃的實際落實情況。為了防止傳統(tǒng)的一些不良社會行為對人民的侵害,需要對人們的社會活動進(jìn)行必要的監(jiān)控?! ≈髟滓粋€國家的人不僅要監(jiān)控國家的每一寸土地,更需要監(jiān)控每一個人的社會行為,以保障每一個人民平等、自由、健康、快樂的生活。通常人們認(rèn)為,監(jiān)控每一個人的社會行為是一件不可能的事情。其實,只要抓住人們社會活動的本質(zhì),這件事很容易做到。因為,我們知道,人們的一切社會行為,歸根結(jié)底,要落實到貨幣即金錢的交易上。例如,任何一個貪官的行為事實是權(quán)錢交易、任何貪污行為是職錢交易、任何賄賂行為是利錢交易、一切坑蒙拐騙假冒偽劣偷盜搶奪行為是竊錢交易、一切吸毒嫖娼豪賭腐化行為是燒錢交易,數(shù)一數(shù)社會上哪一樁不良行為能夠離開錢的交易,當(dāng)然,任何一個正常人的生存活動同樣離不開貨幣的交易。因此,只要監(jiān)控好貨幣,就必然監(jiān)控了每一個人的
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