試談藝術(shù)的全球化與本土化的關(guān)系(編輯修改稿)
2025-06-24 00:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 , 而后現(xiàn)代主義的主要特點(diǎn)一是解構(gòu), 如消解中心, 消解深度和意義, 消解一切神圣嚴(yán)肅的東西二是平面化與世俗化, 消閑娛樂和享樂主義。美國(guó)好萊塢的電影都是商業(yè)大片,有空前爵位的科技影片,警示預(yù)告的影片,幽默的動(dòng)畫片等。制作技術(shù)先進(jìn),震撼力強(qiáng),他們的最大特點(diǎn)是根據(jù)他國(guó)人民的實(shí)際文化的需求,來(lái)創(chuàng)作,所以很得那里的民心,所以票房?jī)r(jià)值也是很高的。例如,美國(guó)大片《后天》在美國(guó)本土上映, 世界各地包括我國(guó)觀眾也差不多同時(shí)看到了這部據(jù)說(shuō)花了億美元打造的巨片。影片確實(shí)非常具有震撼力, 也非常富有啟示性。影片中科學(xué)家預(yù)測(cè), 由于人類對(duì)地球資源的超限度開發(fā)利用, 造成生態(tài)破壞, 全球氣候變暖, 這將導(dǎo)致人類生存環(huán)境惡化, 有可能在不遠(yuǎn)的將來(lái)年后發(fā)生災(zāi)難。然而人們并不把這一警示當(dāng)回事, 不僅普通民眾漠不關(guān)心, 依然縱情享樂, 就是國(guó)家最高決策者也不以為然無(wú)動(dòng)于衷。然而沒想到, 本以為屬于“ 后天” 未來(lái)、似乎距離我們很遙遠(yuǎn)的巨大災(zāi)難, 轉(zhuǎn)瞬即至突然降臨轉(zhuǎn)眼就成了今天的現(xiàn)實(shí), 碎不及防的人們頓時(shí)陷入滅頂之災(zāi)。影片把這種災(zāi)難的突發(fā)性和毀滅性展現(xiàn)得可謂驚心動(dòng)魄, 足以給世人以極大的震撼與警示, 從而喚起人們應(yīng)有的憂患意識(shí)。這就是東西方的文化不同,但是它們?nèi)匀挥兄憫?yīng)世界的共同特點(diǎn),都有著各自的民族特色,都是將民族的藝術(shù)特色呈現(xiàn)給全世界的觀眾,帶給觀眾不通的內(nèi)心感受。這就說(shuō)明了越是民族化和區(qū)域化的東西,就越有文化特色,就越能吸引世人的好奇心,從而越能形成全球化優(yōu)勢(shì)。 二、藝術(shù)的全球化是本土化的共性,全球化存在于本土化之中 伴隨著全球化的發(fā)展,藝術(shù)文化的多樣性使不同文化之間的關(guān)系日趨復(fù)雜,基于自身的觀念、民族、宗教、階級(jí)、傳統(tǒng)等多方面的因素,它在推動(dòng)藝術(shù)文化共同發(fā)展的同時(shí)也導(dǎo)致了不同藝術(shù)文化間的碰撞。隨著人類交往的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)不同民族或地域的文化存在著共同點(diǎn),藝術(shù)的共性和普遍性主要表現(xiàn)為藝術(shù)的世界性。全球藝術(shù)文化體現(xiàn)的是藝術(shù)的世界性,藝術(shù)的世界性所要求的是全球藝術(shù)文化的同一性傾向,東方藝術(shù)同西方藝術(shù)一樣,都是藝術(shù),有著共同的特征,這就是它的共性,也就是普遍性。藝術(shù)還是一個(gè)民族或地域的文化,是具體的、歷史的,也就是藝術(shù)的特殊性和個(gè)性。個(gè)性反映了藝術(shù)的特殊性、典型性,而共性反映了矛盾的普遍性。藝術(shù)的普遍性是寓于特殊性之中的,也就是說(shuō)共性包含了個(gè)性。藝術(shù)的本土化是特殊性的產(chǎn)物以及文化價(jià)值的體現(xiàn)之一,它的誕生就是在普遍性的立場(chǎng)上進(jìn)行的。雖然藝術(shù)的感性領(lǐng)域獨(dú)立于實(shí)踐理性和純粹知性的領(lǐng)域,獲得了
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