【文章內(nèi)容簡介】 骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。與樹為鄰的一位老太太偏說她聽到老樹嘆息，一聲又一聲，像嚴重的哮喘病。伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩傾斜時，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。尸體的肢解和搬運連夜完成。一個人說：昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對面，流成一條細細的黑河。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅韌的民族，決定遠征，一如當(dāng)初它們遠征而來。兩個星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。時間仍然是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰。他們帶利斧和十字鎬來，帶工作燈來，人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水超過了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死未朽之木還能頑抗，在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進去，抬進醫(yī)院。不過這一切都過去了?，F(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。 （選文有刪改）2下面對原文內(nèi)容的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検恰? 】【 】（6分）A．計程車司機和乘客的話語，十分清楚地表明，這棵大樹已經(jīng)成為歷史車輪前進的障礙，它已經(jīng)失去了繼續(xù)存在的價值，再也沒有人需要它了。B．文中說“于是交通專家宣判那樹要償命”而不說“交通專家決定砍去那棵樹”，意在表現(xiàn)交通專家的專橫，也表現(xiàn)大樹不可改變的悲劇結(jié)局。C．散文在看似平靜的敘述中飽含作者的愛憎感情，如“讓下車的人好在樹下從容撐傘”“它們的傳統(tǒng)是引領(lǐng)受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡”。 D．大樹最終在電鋸聲中倒下了，大樹的嘆息是對一個生命結(jié)束的惋惜和無奈，隱含作者對只顧建設(shè)發(fā)展，破壞自然的短視行為的憂慮和非議。E．本文想像大膽而豐富，筆法虛實相生，語言優(yōu)美含蓄，構(gòu)思新穎獨特，詩化的比喻、鮮明的對比、悠長的情韻，為讀者留下了極大的審美空間。F．作者在行文之間流露出對大樹的依戀哀悼之情，但作者也清楚地認識到大樹的命運是時代發(fā)展的要求和必然，大樹的悲劇結(jié)局是無可避免的。2文章成功地運用了對比、擬人的藝術(shù)手法，增強了大樹悲劇的震撼力。請結(jié)合原文，就對比、擬人的藝術(shù)手法各舉一例加以簡要賞析。（6分）2文章中大樹的形象，有人認為是生命力旺盛的象征，也有人認為是自然與人和諧相處的象征，還有人認為是古老文明和傳統(tǒng)文化的象征。閱讀全文后，大樹的形象給你感受最深的是什么？請把這種感受寫成一段賞析性文字。（100字左右，6分）（二）閱讀下面實用文段，完成27～28題。（18分） 金融電子化、貨幣符號化，是順著使“錢”盡可能方便的邏輯往前走的?！板X”方便到可以看不見的地步，越來越多看不見的“錢”在我們身邊如洪水般高速流動，終于出現(xiàn)了一種比自然界災(zāi)害更為可怕的災(zāi)害“錢災(zāi)”，如1997年以來人們談虎色變的金融危機。 在國際經(jīng)濟關(guān)系中，人們以“錢”炒“錢”，“錢”越炒越熱，終于升騰為“泡沫”。發(fā)達國家的投機資本大肆購買某國的貨幣，然后急劇拋出，足以使經(jīng)濟規(guī)模較小的國家爆發(fā)金融危機。在貨幣信號化電子化的時代，我們要格外小心。“錢”升騰為泡沫，可以說古而有之。十多年前長春“瘋狂的君子蘭”，就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟的本土例子，在城市職工人均收入不足百元的時候，一株君子蘭卻居然可以炒至十幾萬的價位。20世紀80年代的日本，經(jīng)濟增長幅度不大，房地產(chǎn)卻在瘋炒，一時間，炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價值，一旦變換為“錢”，就可以把整個美國買下。經(jīng)濟泡沫一旦破滅，迄今十年不振。錢啊錢，認為它貴，它就貴，不貴也貴；一旦泡沫破滅，認為它不貴，它就不貴，本來不貴。 經(jīng)濟發(fā)展怎樣才有后勁？值得作歷史的審視。在十九世紀，講科學(xué)，英國走在美國前面；講人均資源和人均資本，澳大利亞比美國高得多，但是20世紀以來英國和澳大利亞的經(jīng)濟發(fā)展卻一直趕不上美國。雖然兩次世界大戰(zhàn)都沒有燒到美國本土，但是澳大利亞同樣占了這樣的便宜。經(jīng)濟學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在土地、勞動、資源和資本、科學(xué)技術(shù)和和平環(huán)境這些重要因素以外，還有一個重要的因素，那就是國內(nèi)市場的容量。迄今為止，沒有哪個國家的國內(nèi)市場容量能夠比得上美國，這是美國在經(jīng)濟發(fā)展方面能夠長期獨領(lǐng)風(fēng)騷的重要原因。一個大國，只有當(dāng)人民購買力得到普遍提高、市場整合得好的時候，國內(nèi)市場才會顯示容量優(yōu)勢。而且一旦形成優(yōu)勢，將長期發(fā)揮作用?？窟@種“國家增長能力”的依托，錢，才真正成為有源活水。對錢和財富的追求固然曾經(jīng)推動并且繼續(xù)推動歷史的發(fā)展，但是，這種追求需要必要的制度來規(guī)范。歷史和現(xiàn)實都讓我們看到，對錢和財富的追求也帶來從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等許多丑惡的東西。對錢和財富的追求帶來的社會價值觀念變異，值得我們特別注意。從獸皮到紙幣，從紙幣到電子符號，“錢”走完了幾千年的歷程。在新千年里，“錢”還將繼續(xù)沿著這條路走下去，直至“錢”真正看不見，人類社會最終進化到不需要“錢”，貨幣最終消失為止。在此之前，人類在盡享“錢”的好處的同時，能否有效地避免“錢災(zāi)”洪水來襲,將是新千年一開始就面臨的挑戰(zhàn)。（節(jié)選自王則柯的《錢》）2下面對原文內(nèi)容的概括和分析，恰當(dāng)?shù)膬身検恰? 】【 】 （6分）A．“錢”順著金融電子化、貨幣符號化等盡可能使錢方便的邏輯方向發(fā)展，最后必然出現(xiàn)比自然災(zāi)害還嚴重的“錢災(zāi)”。B．在貨幣信號化金融電子化的時代，經(jīng)濟規(guī)模較小的國家，由于受到周邊發(fā)達國家的經(jīng)濟控制，容易爆發(fā)金融危機。C．20世紀80年代，日本在經(jīng)濟增長幅度不大的情況下，瘋炒房地產(chǎn)，從而導(dǎo)致經(jīng)濟元氣大傷，經(jīng)濟發(fā)展多年停滯不前。D．２０世紀以來，美國經(jīng)濟發(fā)展能長期領(lǐng)先于世界各國，就是兩個原因：一是它沒有遭受戰(zhàn)亂，二是有市場容量的優(yōu)勢。E．只要普遍提高人民的購買力，整合市場，進而形成市場容量的優(yōu)勢，我們就一定能有效地避免“錢災(zāi)”洪水的襲擊。F．盜竊、搶掠、以權(quán)謀私、豆腐渣工程等丑惡東西的出現(xiàn)，有力地表明,對錢和財富的追求會帶來社會