【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、學(xué)習(xí)壓力大。 為人樸實(shí)、穩(wěn)重。 學(xué)生活動(dòng)敏感度 不高 競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取意識(shí)強(qiáng) 對(duì)男生多、女生少。學(xué)習(xí)任務(wù)很重，平時(shí)參與的活動(dòng)不多，相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏人際交往的鍛煉機(jī)會(huì) ,特別是與異性交往的機(jī)會(huì) ,因而表現(xiàn)出了各種各樣的人際關(guān)系方面的問(wèn)題 . ★ 開(kāi)展工作： 學(xué)習(xí)仍是重心，思想政治培養(yǎng)是根基，素質(zhì)教育是支撐。 繼承中發(fā)展：在維系活動(dòng)品牌的同時(shí)，創(chuàng)新發(fā)展活動(dòng)。比如： a、結(jié)合專業(yè)特色開(kāi)展活動(dòng)，變廢為寶，環(huán)保時(shí)裝秀暨垃圾藝術(shù)品展 b、專業(yè)學(xué)術(shù)沙龍和學(xué)術(shù)年會(huì) 創(chuàng)新活動(dòng)形式 a、發(fā)展專業(yè)型社團(tuán)組織。一方面，成為學(xué)生自由學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。另一方面，吸引其他專業(yè)的同學(xué) 參加，促進(jìn)不同學(xué)科同學(xué)之間的交流互進(jìn)。 b、社會(huì)實(shí)踐：注重鍛煉同學(xué)的實(shí)踐能力，以專業(yè)特色為出發(fā)點(diǎn)，在實(shí)踐中發(fā)展同學(xué)們的專業(yè)素養(yǎng)。 ◆ 文科學(xué)生的特點(diǎn)，如何開(kāi)展工作 ★ 特點(diǎn) 思想活躍，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。 大膽前衛(wèi)，實(shí)踐意識(shí)強(qiáng)。 第二課堂活躍度高 ★ 如何開(kāi)展活動(dòng) 維系原有品牌的同時(shí)發(fā)展品牌 比如：慧源讀書(shū)社 辯論隊(duì) 專業(yè)學(xué)術(shù)講座 學(xué)術(shù)年會(huì) 社會(huì)實(shí)踐 ◆ 如何做好輔導(dǎo)員，有什么規(guī)劃？首先：換位思考，知學(xué)生之所需，想學(xué)生之所想。熟悉每個(gè)人的名字 家庭情況 性格特點(diǎn) 優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)。了解他們的思想和 特點(diǎn)。只有站在學(xué)生的角度 “以生為本 ”才能真正理解學(xué)生的思想行為，才能有效的找到解決問(wèn)題的方法。其次：抓好兩個(gè)群體：要抓好學(xué)生干部這個(gè)群體，我覺(jué)得最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的 “三感 ”：責(zé)任感、成就感、榮譽(yù)感。即在干部選拔過(guò)程中注重干部的責(zé)任感，在工作過(guò)程中注意滿足干部的成就感并給予干部應(yīng)有的榮譽(yù)感。只要能把握這三感，一個(gè)學(xué)生組織就能具有強(qiáng)烈的凝聚力和戰(zhàn)斗力，就能發(fā)揮出 1+1〉 2 的效應(yīng)。學(xué)生黨員是學(xué)生中的領(lǐng)頭羊，他們?cè)趯W(xué)生中占有相當(dāng)?shù)谋壤?，而且也有不同的群體身份。如果能抓好黨員這個(gè)群體，就能掌舵學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)風(fēng) 氣、心理狀況、精神面貌等各方面。讓黨員成為學(xué)生中的一面領(lǐng)航的旗幟、一座堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。在這兩個(gè)前提下。從學(xué)生的思想、生活、學(xué)習(xí)、學(xué)生工作、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)等各方面來(lái)教育學(xué)生。學(xué)風(fēng)：黨建帶學(xué)風(fēng)、班風(fēng)促學(xué)風(fēng)、宿舍建學(xué)風(fēng) ◆ 特殊專業(yè)的學(xué)生，文化成績(jī)很差，也不想學(xué)，如果你是輔導(dǎo)員，怎樣提高他們的興趣與成績(jī)。 樹(shù)典型、立榜樣 物質(zhì)精神獎(jiǎng)勵(lì) 思想教育 ◆ 如果調(diào)動(dòng)工科學(xué)生的活動(dòng)積極性，協(xié)調(diào)他們學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。１ 領(lǐng)導(dǎo)重視、宣傳學(xué)生工作的意義。２ 抓典型、樹(shù)品牌，使學(xué)生工作深入人心。３ 開(kāi)展豐富的與 專業(yè)相關(guān)的學(xué)生活動(dòng)，調(diào)動(dòng)積極性、吸引更多人參與。４ 選拔優(yōu)秀的學(xué)生干部，給與培訓(xùn)，提高素養(yǎng)；提高其工作效率和學(xué)習(xí)效率 給與適當(dāng)激勵(lì) ◆ 高校畢業(yè)生面臨就業(yè)難 ,工資水平不高的情況下 ,公眾對(duì)教育的投資熱情降低，讀書(shū)無(wú)用論充斥校園，作為輔導(dǎo)員怎么辦？這涉及到教育體制改革的問(wèn)題，但是看現(xiàn)在本科及研究生就業(yè)率不如職業(yè)院校和大專的形勢(shì)，也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題。我們培養(yǎng)出來(lái)的人才在專業(yè)技能上不能適應(yīng)社會(huì)的需求。作為輔導(dǎo)員我們?cè)诮窈蟮墓芾斫逃ぷ髦?，要加?qiáng)對(duì)學(xué)生多方面能力的鍛煉及綜合素質(zhì)的提高。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)求職能 力的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)求職現(xiàn)狀的了解。 突發(fā)事件處理：（一）學(xué)生早戀自殺怎么辦？ 微觀： 找學(xué)生談心，啟發(fā)。 引導(dǎo)他參與其他的社會(huì)活動(dòng)或?qū)W生活動(dòng)，轉(zhuǎn)移注意力。 安排好友陪伴，學(xué)生干部、黨員留意關(guān)心。宏觀： 從學(xué)校的愛(ài)情心理教育，培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的愛(ài)情觀 建立危機(jī)預(yù)警機(jī)制，以寢室為單位。以黨員為突破口。 家庭教育在這方面也要承擔(dān)一定的責(zé)任，需要與家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)輔助教育與學(xué)生溝通啟發(fā)。 （二）學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)怎么辦？微觀： 先從側(cè)面了解學(xué)生的具體情況、家庭情況、生活狀況、學(xué)習(xí)狀況 等各方面。 以朋友的身份找學(xué)生談心交流，啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀。 引導(dǎo)其參與其他的社會(huì)活動(dòng)或?qū)W生活動(dòng)，轉(zhuǎn)移注意力。 安排學(xué)生干部、黨員留意關(guān)心宏觀： 從學(xué)校來(lái)看，在校園內(nèi)要營(yíng)造正確使用網(wǎng)絡(luò)的氛圍。在學(xué)生入校之初就對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確使用網(wǎng)絡(luò)的教育和健康的網(wǎng)絡(luò)大賽。 開(kāi)展豐富的第二課堂活動(dòng)， 建立危機(jī)預(yù)警機(jī)制及相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制，以寢室為單位。以黨員為突破口。 家庭教育 智商與情商教育 （三）學(xué)生宿舍失火怎么辦？ （四）學(xué)生打架鬧矛盾 （五）學(xué)生作弊微觀： 對(duì)該學(xué)生的教育 對(duì)其他 學(xué)生的教育 座談 宏觀： 注重誠(chéng)信教育：環(huán)境學(xué)院舉行此次 “誠(chéng)信宣誓儀式 ”目的是向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)按時(shí)還款的重要性，強(qiáng)化同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)。希望和學(xué)校、銀行、社會(huì)一起構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、按時(shí)還款的良性循環(huán)體系。 考試及教育體制。 考前教育 說(shuō)教 以作弊為題的辯論賽 班干部、黨員的模范帶頭作用 一、關(guān)于感恩教育的思考感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本道德律，然而當(dāng)今感恩意識(shí)的缺失已是普遍現(xiàn)象，應(yīng)引起廣泛的關(guān)注。感恩教育是德育的一個(gè)重要組成部分，要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面，通過(guò)行之 有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報(bào)恩于行。感恩并非生而知之、與生俱來(lái)的，需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進(jìn)而外顯為感恩的行為。心理過(guò)程決定著人的行為，這一過(guò)程可以分解為認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程，進(jìn)而外化為人的實(shí)踐行為。心理學(xué)家也大多把思想品德結(jié)構(gòu)看作是道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三要素相互制約、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體。我們 就通過(guò)這三個(gè)層面來(lái)分析感恩教育的實(shí)施。 從認(rèn)知層面點(diǎn)撥學(xué)生識(shí)恩、知恩。道德認(rèn)知是對(duì)外部規(guī)則的建構(gòu)，感恩意識(shí)前提是要讓學(xué)生了解 “恩 ”，體會(huì) “恩 ”，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的賜予、社會(huì)的氛圍、祖國(guó)的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是好無(wú)功利的給予。教育者可以通過(guò)品德與社會(huì)、語(yǔ)文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊(yùn)涵的感恩思想，利用傳統(tǒng) 美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過(guò)情境再現(xiàn)、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚 醒記憶、換位思考等途徑，點(diǎn)撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。 2 .從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)。感恩教育是一種情感活動(dòng)，實(shí)施感恩教育要做到以情動(dòng)情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情感?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展發(fā)表感恩宣言、感恩演講、寫(xiě)感恩家書(shū)、感恩征文等一系列活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)，從個(gè)人而言，會(huì)使其心胸恬淡，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧；從社會(huì)而言，會(huì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明和諧。 3.從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。實(shí)施感恩教育目的就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識(shí)，讓 學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母，回報(bào)師長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報(bào)恩，不能越過(guò)社會(huì)道德和法律許可的范圍。要知恩圖報(bào)，又要施恩不圖報(bào)。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。王陽(yáng)明曾說(shuō)： “知是行之始，行是知之成 ”。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng)，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。譬如開(kāi)展感恩活動(dòng)進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，具體可以設(shè)計(jì) “為父母洗一次腳 ”、 “為老師敬一杯茶 ”、 “為長(zhǎng)者讓座 ”、 “扮靚自然 ”等活動(dòng)。使學(xué)生懂得感恩是做人之本 ，是快樂(lè)生活之源，使感恩之行成為自然之舉。社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)學(xué)校德育也提出了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，西方的價(jià)值觀和 “自我 ”思想沖擊著優(yōu)良的傳統(tǒng)意識(shí)，感恩教育既要繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，又要超越傳統(tǒng)，要反對(duì)儒家感恩意識(shí)的擴(kuò)大化，又要重視中西文化的優(yōu)化融和。值得寬慰的是，社會(huì)輿論已經(jīng)開(kāi)始注意到感恩意識(shí)缺失的嚴(yán)重性，感恩教育已經(jīng)受到社會(huì)的關(guān)注。許多專家學(xué)者和理論工作者對(duì)感恩教育也做了一些有益的研究和探討，一些學(xué)校也在積極開(kāi)展感恩教育。 2020 年 8 月，上海市教委正式頒發(fā)了第三次修改后的中小學(xué)學(xué)生守則，首次將 “學(xué)會(huì)感恩 ”列入《中學(xué)生守則》第 六條。相信這些做法對(duì)公民增強(qiáng)感恩意識(shí)，改善社會(huì)風(fēng)氣將起到積極的作用。感恩教育是一個(gè)社會(huì)工程，家庭、學(xué)校、社會(huì)要全力構(gòu)建德育環(huán)境，讓感恩教育走進(jìn)生活，愿感恩之花常開(kāi)，感恩之樹(shù)常青。 關(guān)于素質(zhì)教育的理解 輔導(dǎo)員的忠誠(chéng)問(wèn)題 對(duì)黨的忠誠(chéng) 對(duì)崗位的忠誠(chéng) 對(duì)學(xué)校的忠誠(chéng) 關(guān)注學(xué)校熱點(diǎn)新聞，結(jié)合學(xué)校特色 ，對(duì)將來(lái)有什么規(guī)劃？？？ 高校輔導(dǎo)員的角色定位與職業(yè)規(guī)劃研究 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)的高校也迅猛崛起。我國(guó)的高等教育事業(yè)進(jìn)入快速增長(zhǎng)的新時(shí)期， 應(yīng)該說(shuō)中國(guó)的高校長(zhǎng)大了、長(zhǎng)高了、長(zhǎng)胖了，伴隨著高校師生人數(shù)的增加，也隨之帶來(lái)了一些問(wèn)題：如高校教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題、大學(xué)生管理問(wèn)題、大學(xué)生的思想教育問(wèn)題、大學(xué)生的心理健康教育問(wèn)題等等。近年來(lái) ,隨著我國(guó)高等教育體制改革全面推進(jìn)和高等教育事業(yè)的快速發(fā)展 ,高校學(xué)生工作已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段 ,學(xué)生工作面臨許多新的課題。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校 , 應(yīng)以 “以人為本 ”的教育思想 ,加強(qiáng)大學(xué)生政治思想教 育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使其成為國(guó)家發(fā)展的棟梁之材，是當(dāng)前高等教育大眾化過(guò)程中 ,加強(qiáng)高校大學(xué)生工作的一個(gè) 重要環(huán)節(jié)。這必然對(duì)處在學(xué)生思想政治工作一線的高校輔導(dǎo)員的理論水平、業(yè)務(wù)水平、思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、管理和服務(wù)能力等提出新的、更高的要求。 輔導(dǎo)員是做好大學(xué)生日常思想政治教育和管理的骨干隊(duì)伍，是大學(xué)生思想政治教育能否深入加強(qiáng)和改進(jìn)，是大學(xué)生能否健康成長(zhǎng)的決定的因素之一。 21 世紀(jì)需要的是人格健全的人才 ,輔導(dǎo)員是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和管理的核心力量 ,正確定位輔導(dǎo)員的角色及合理的進(jìn)行輔導(dǎo)員的職業(yè)規(guī)劃不僅有助于培養(yǎng)新世紀(jì)的大學(xué)生具有良好的道德素質(zhì)、較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能以及創(chuàng)新意識(shí) ,而且對(duì)于新世紀(jì)人才的更替、社會(huì) 主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護(hù)學(xué)校及社會(huì)的穩(wěn)定都具有重大意義