宋元文化課件2008一輪復(fù)習(xí)資料(編輯修改稿)
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【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為基礎(chǔ)，糅合了 佛教、道教 的 一些思想而形成的新儒學(xué)，理學(xué)是 兩宋時(shí)期 儒家思想的新 發(fā)展，更有利于維護(hù)封建統(tǒng)治，以后成為占統(tǒng)治地位的思想。 （ 2）代表 —— 南宋 朱熹 為集大成者 二、理學(xué)和史學(xué) 理學(xué) 程頤 程顥 朱熹 B、主張“存天理，滅人欲” 。 （４） 實(shí)質(zhì)： 維護(hù)封建統(tǒng)治?？陀^唯心主義。 （ 3） 朱熹主張： A、 “ 理 ” 是宇宙萬(wàn)物的本源，是第一性的， “ 氣 ” 是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的材料，是第二性的。 二、理學(xué)和史學(xué) 史學(xué) 司馬光著 《 資治通鑒 》 ，第一部編年體通史 三、文學(xué) 詞 (1)五代 南唐李煜 (2)宋詞的繁榮 A、原因 : 經(jīng)濟(jì) ： 商業(yè)、城市的繁榮、市民隊(duì)伍的擴(kuò)大，詩(shī)歌已不能表達(dá)人們?nèi)找尕S富的思想情感 政治 ：宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，許多作家采用詞來(lái)表達(dá)各自的情感 說(shuō)明了什么？ 蘇軾手札 B、著名的詞作家： 豪放派 詞人 地位、成就 特點(diǎn) 代表作 蘇東坡 創(chuàng)始者、主要代表。有突出貢獻(xiàn)。 描繪雄渾壯觀的景物，給詞注入強(qiáng)勁的生命力 《 念奴嬌 赤壁懷古 》《 水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有 》 辛棄疾 繼承和發(fā)展了豪放風(fēng)格，在思想和藝術(shù)上有很高水平 對(duì)祖國(guó)山河分裂的悲痛，散發(fā)著時(shí)代氣息 《 菩薩蠻 書江西造口壁 》 詞人 地位、成就 特點(diǎn) 代表作 柳永 主要代表。 反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息 《 雨霖鈴 》 李清照 風(fēng)格委婉，感情真摯，生活氣息濃厚。憂傷情感。 婉約派 D、陸游的詩(shī)詞： 陸游的主要文學(xué)成就是詩(shī)。 他的詞思想內(nèi)容與 辛棄疾 相似，表達(dá)了堅(jiān)決抗金、反對(duì)議和、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛國(guó)主義思想。他的詞風(fēng)以豪放為主，也有一些婉約纏綿的作品 《 釵頭鳳 》 。 三、文學(xué) ２、話本 元曲 背景 構(gòu)成 代表 民族融合和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 元雜劇、散曲 關(guān)漢卿 《 竇娥冤 》 文學(xué)的發(fā)展 類別 代表 時(shí)間 主要成就 意義地位 詞 豪放派 婉約派 詩(shī) 話本 元曲 雜劇 散曲 繪畫 李煜 五代
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