中世紀(jì)美術(shù)ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 03:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 態(tài)（取自埃博福音，約816～835年，現(xiàn)藏法國北部埃佩爾內(nèi)市圖書館） 圣維塔爾教堂 意大利 拉文納 公元6世紀(jì) 榮耀基督 查士丁尼皇帝和廷臣 皇后提奧多拉和女官 三、 蠻族藝術(shù)和加洛林文藝復(fù)興 （ 511世紀(jì)） 公元 5世紀(jì)，來自東方、北方的日耳曼人、汪達(dá)爾人等游牧民族，大規(guī)模遷徙到羅馬帝國，最終導(dǎo)致西羅馬帝國的滅亡。由于這些民族尚處于原始公社的生產(chǎn)水平，經(jīng)濟(jì)文化落后于羅馬，所以被稱為“蠻族”。 蠻族美術(shù) 主要是 手工藝品 薩頓胡的船葬 薩頓胡的船葬 薩頓胡頭盔 復(fù)制品 鋼、電鍍金和錫 1973年大英博物館和倫敦塔軍械庫復(fù)制 額部周長 四、 羅馬式美術(shù) （ 1012世紀(jì)） ? 羅馬式藝術(shù)（ Romanesque art）是歐洲 中世紀(jì)中期的藝術(shù) ，成熟於十一世紀(jì)中葉，盛行到十二世紀(jì)末，有些國家則延續(xù)到十三世紀(jì)以後。 ? 十世紀(jì)的奧圖大帝（ Otto the Great）有意使他管轄內(nèi)的教堂、 修道院 、學(xué)校等建築物，都 一律模仿古代羅馬的樣式 ，因此乃有 『 羅馬式 』 之稱。 ? 特徵 它屬於 宗教藝術(shù) ，主要表現(xiàn)在建築方面的 教堂和 修道院 。 雕刻和繪畫 多 取材於聖經(jīng) 故事，表現(xiàn)象徵或寓意的宗教內(nèi)容，但也有部份是世俗的題材。 它不以自然描繪為造型手段，而根據(jù)特定主題的需要，任意將人物、動(dòng)物和植物形象進(jìn)行 變形處理 ，給人以騷動(dòng)不寧的視覺感受。 ? 建築 羅馬式教堂 以 厚重堅(jiān)實(shí) 的石造 牆壁 、 高大巍峨 的塔樓、半圓形拱穹結(jié)構(gòu) 的筒形穹隆和 交叉拱穹隆 的廣泛應(yīng)用為主要特徵。由於用石材建造，可防火（史料記載歐洲中世紀(jì)多火災(zāi)）又牢固，外觀雖似堡壘，但用卷拱頂架構(gòu)可減輕屋頂對牆的壓力。內(nèi)部由於複雜而有秩序的佈局，產(chǎn)生特殊空間效果。一般 窗戶 都是開得 很小 的斜削窗洞 ，造成教堂內(nèi)部 昏暗朦朧 的特殊美學(xué)效果 。著名者如 : 義大利的 《 比薩（ Pisa）大教堂 》 （義大利中部，以 比薩斜塔 著名， 1053～ 1272 法國的 《 聖塞南（ ）教堂 》 （約 1080～1120）、 《 奧頓（ Autun）教堂 》 （約 1120～ 32）。 圣賽爾南大教堂 圣賽爾南大教堂 平面圖 比薩教堂 比薩教堂平面圖 法國 《 奧頓教堂 》 正中央拱門浮雕 《 最後審判 》 （ 1195） 法國奧頓教堂雕塑 五 、哥特式建筑 （ 1215世紀(jì)） ? 哥德藝術(shù)（ Gothic art）始於 12世紀(jì)，盛行於 13世紀(jì)， 哥特式建筑主要用于 教堂 ， 15世紀(jì)隨文藝復(fù)興的到來而衰落。但在北歐地區(qū)，它仍延續(xù)到 16世紀(jì)以後。它源於 法國 ，很快遍極全歐洲。 『 哥德 』 一詞是文藝復(fù)興的藝術(shù)家稱呼這種藝術(shù)風(fēng)格的名字，意思是「 蠻族 」，他們認(rèn)為古希臘、古羅馬的藝術(shù)才是正統(tǒng)藝術(shù)，這種新建筑形式是“野蠻民族”式的，故貶稱為“哥特式”。事實(shí)上，哥特式建筑與哥特人并無關(guān)系。這一輕視的字眼，直到 18世紀(jì)才獲肯定。 ? 主要形式： 建筑 —— 教堂 繪畫 —— 彩繪玻璃窗 ? 建築 哥德式大教堂以 交叉肋拱 、高扶壁、 飛扶壁 、 尖拱 結(jié)構(gòu)和新 裝飾 體系的廣泛應(yīng)用為特徵。 高、直、尖 的造形有強(qiáng)烈的 上沖趨勢 ，暗示接近天國的信念。教堂不純粹做宗教禮拜用，而是各地的公共生活中心，由於凌駕普通建築之上，遙遙可見，因此教堂的規(guī)模又代表當(dāng)?shù)厝嗣褙?cái)力的象徵。哥德式教堂採用 圓花窗 和 彩色玻璃鑲嵌畫 (擴(kuò)大到整個(gè)墻面 )，代替了牆壁，使整個(gè)建築幾乎成為一個(gè)透明體。陽光普照的日子裡，走進(jìn)哥德式教堂，感覺好像走入彩虹裡一般。 哥德式大教堂 ，以 輕盈靈巧、高聳挺拔 的造型，與 厚重敦實(shí) 的 羅馬式教堂 ，形成鮮明的對比。 ? 第一座 哥德式教堂是法國的 《 聖德尼（ ）教堂 》
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