第二章-中世紀歐洲文學(編輯修改稿)
2025-09-12 01:37 本頁面
【文章內容簡介】 暗算賓客 賣恩主 8 9 回神曲 貪色 驕 貪食 貪財 惰 怒 妒 海 濱 煉獄外部 煉 獄 地上樂園 《 煉獄 》 返真還璞 10 地上樂園 愛 太過 欠缺 反常 貪色 9 貪食 8 貪財，浪費 7 惰 6 怒 5 妒 4 驕 3 懺悔太晚 2 逐出教會 1 煉獄本部七層 煉獄外部 《 天堂 》 天府 10 光與愛之天，超于時間及 空間，為靈魂永久居住處 水晶天 9 天使 恒星天 8 圣靈 土星天 7 節(jié)欲之隱士 木星天 6 賢明之君主 火星天 5 盡忠之戰(zhàn)士 太陽天 4 學者 金星天 3 多情人 水星天 2 行善人 月球天 1 操守未堅 太陽外 太陽 太陽內 空間中之諸天為 靈魂暫時 “ 顯示 ”之處。 天堂 天堂圖 《 神曲 》 的二重性 思想內容表現(xiàn)在 : ?最后一位詩人 具有基督教世界觀的明顯烙印，包含了神學和煩瑣哲學，站在基督教的立場 。 ?最初一位詩人： 人文主義思想的萌芽 肯定了人的感情的解放 弗蘭采斯加和保羅的愛情 要求人類在知識上追求解放 奧德修 肯定了人類的文化 —— 古希臘羅馬文化 神話和傳說 帕里斯和海倫 維吉爾 賀拉斯 ?《 神曲 》 是一部充滿隱喻性、象征性，同時又洋溢著鮮明的現(xiàn)實性、傾向性的作品。但丁借貝阿特麗切對他的談話表示，他寫作 《 神曲 》 的主旨，是“為了對萬惡的社會有所裨 益”，也就是說， 《 神曲 》 雖然采用了中世紀特有的幻游文學的形式，其寓意和象征在解釋上常常引發(fā)頗多爭議，但它的思想內涵則是異常明確的， ? 即映照現(xiàn)實，啟迪人心，讓世人經歷考驗，擺脫迷誤，臻于善和真，使意大利走出苦難，撥亂反正，尋得政治上、道德上復興的道路： ? 1 但丁生活在社會變革的歷史時期，作為一位“有強烈傾向的詩人”，他一心想革新政治，實現(xiàn)他的理想與抱負。但他痛苦地看到，他的故鄉(xiāng)佛羅倫薩成了分裂與內訌的受害者，“禍起蕭墻，戈操同室”，“在你所記憶的年月里，你改變了多少次法律、錢幣、官吏、風俗，更換過多
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