【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 進(jìn)行過(guò)智商測(cè)驗(yàn) , 他的智商是很低的。他想 , 難道我就不能成材嗎 ? 他到機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng)采訪了成千上萬(wàn)的人 , 都問(wèn)了同一個(gè)問(wèn)題 “ :你周圍的朋友有沒(méi)有成功的 ? 如果有的話 , 能不能告訴我他是憑什么成功的 ? ”在采訪過(guò)程中 , 很少有人說(shuō)我的朋友成功是因?yàn)樗巧毯芨?, 大部分人說(shuō)成功是因?yàn)樗貏e有毅力、好學(xué)、自信、有意志力等 , 這讓斯騰伯格增強(qiáng)了信心。因此 , 他提出了成功智慧說(shuō)。斯騰伯格教授現(xiàn)在是世界著名的教育心理學(xué)家。 第三節(jié) 問(wèn)題解決與創(chuàng)造力 一、問(wèn)題與問(wèn)題解決 （一）問(wèn)題及問(wèn)題的類型 1．問(wèn)題 按照現(xiàn)代心理學(xué)的理解，問(wèn)題是指給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某種障礙需要加以克服的情境。 首先，問(wèn)題是從問(wèn)題情境開(kāi)始的。所謂問(wèn)題情境，是指用過(guò)去的手段和方法不能達(dá)到目的時(shí)令人感到不安的情形或情況。 其次，問(wèn)題的一個(gè)根本特點(diǎn)就是障礙。有障礙才會(huì)有問(wèn)題，障礙越大，問(wèn)題的難度就越大，不存在沒(méi)有障礙的問(wèn)題。 第三，從結(jié)構(gòu)上看，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，問(wèn)題含有三個(gè)基本成分：① 給定成分：一組已知的關(guān)于問(wèn)題條件與問(wèn)題情境的描述，即，問(wèn)題的起始狀態(tài)；② 目標(biāo)成分；關(guān)于問(wèn)題結(jié)論的描述，即問(wèn)題所要求的答案，也就是問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)；③ 障礙成分：從問(wèn)題的起始狀態(tài)到問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)之間的中介狀態(tài)與各個(gè)步驟。問(wèn)題解決的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是如何在條件和目標(biāo)之間架起橋梁，克服障礙，從而有效地實(shí)現(xiàn)由起始狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)的轉(zhuǎn)化。 2．問(wèn)題的類別 （ 1）萊特曼的分類 萊特曼 (Reitman,1964)根據(jù)問(wèn)題的條件和目標(biāo)是否被明確規(guī)定，將問(wèn)題區(qū)分為 “ 界定良好的問(wèn)題 ” (welldefined problem)和 “ 界定不良的問(wèn)題 ” (illdefined problem)。前者是指問(wèn)題的條件和目標(biāo)都作了明確的說(shuō)明，盡管回答起來(lái)難度不同，但是其解決方案或答案確是比較是確定的。后者是指問(wèn)題給出的條件和目標(biāo)中都有一定的不確定性，其解決方案或答案也不固定。 在對(duì)問(wèn)題的類別進(jìn)行了上述初步的分析之后，萊特曼又進(jìn)一步對(duì)問(wèn)題作了歸類劃分，即將問(wèn)題區(qū)分為以下四類：① 明確規(guī)定條件和目標(biāo)的問(wèn)題；② 明確規(guī)定條件，卻沒(méi)有明確規(guī)定目標(biāo)的問(wèn)題；③ 沒(méi)有明確規(guī)定條件，也沒(méi)有明確規(guī)定目標(biāo)的問(wèn)題；④ 沒(méi)有明確規(guī)定條件，卻明確規(guī)定了目標(biāo)的問(wèn)題。 在這四類問(wèn)題中，第三類問(wèn)題，即條件和目標(biāo)都未被明確規(guī)定的問(wèn)題是最復(fù)雜和最令人費(fèi)解的問(wèn)題類型。 (2) 格里諾的分類 格里諾 (Greeno, 1978)也曾對(duì)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)類別劃分。他通過(guò)分析問(wèn)題解決研究中經(jīng)常使用的問(wèn)題，將問(wèn)題區(qū)分為三類：歸納結(jié)構(gòu)問(wèn)題 (如，系列填空問(wèn)題、類推問(wèn)題 )、轉(zhuǎn)換問(wèn)題（如，兩根繩問(wèn)題、河內(nèi)塔問(wèn)題）和排列問(wèn)題（如，字謎問(wèn)題）。 （二）問(wèn)題解決 問(wèn)題解決是由一定問(wèn)題情境引起的，需運(yùn)用一系列認(rèn)知操作來(lái)解決某種疑難的過(guò)程。問(wèn)題解決的共同點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1．問(wèn)題情境性 2．目的指向性 3．操作序列性 4．認(rèn)知操作性 二、創(chuàng)造力及其分類 （一）創(chuàng)造力概念及其類型 1．創(chuàng)造力 創(chuàng)造力（ creativity），也譯作創(chuàng)造性，源于拉丁文 creare一詞。 Creare意指創(chuàng)造、創(chuàng)建、生產(chǎn)和造就等。心理學(xué)家們基本上將創(chuàng)造力界定為“ 一種產(chǎn)生即新穎又適用的產(chǎn)品的能力 ” 。 也就是說(shuō)，心理學(xué)家們?cè)谟懻搫?chuàng)造力問(wèn)題時(shí)大多數(shù)多會(huì)考慮兩條標(biāo)準(zhǔn)： 新穎性與適用性。 從創(chuàng)造的新穎性出發(fā)，我們說(shuō)創(chuàng)造必須是在某種程度上的 “ 新 ” ， “ 新 ” 有兩種形式，一種是在舊事物的基礎(chǔ)上改良革新，另外一種形式主要是不依賴于現(xiàn)成的舊有事物，通過(guò)創(chuàng)造產(chǎn)生出獨(dú)特的新事物，這種新穎是 “ 前所未有 ” 。 從創(chuàng)造的適用性出發(fā)來(lái)看待創(chuàng)造力，我們說(shuō)創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品必須是有用的。 2．創(chuàng)造力的分類 （ 1）真創(chuàng)造與類創(chuàng)造 創(chuàng)造力的一個(gè)重要特征是產(chǎn)品的新穎性，但是這個(gè)新是相對(duì)而言的，如果一種產(chǎn)品在人類歷史上從未出現(xiàn)過(guò)，這個(gè)創(chuàng)造就是真創(chuàng)造；而類創(chuàng)造是雖然產(chǎn)生了獨(dú)創(chuàng)性的產(chǎn)品，但是這一產(chǎn)品在人類歷史上并非首創(chuàng)，只是就個(gè)人或一個(gè)較小的群體而言，他的產(chǎn)品具有創(chuàng)造性。真創(chuàng)造與類創(chuàng)造的區(qū)別在于，是依據(jù)個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)還是社會(huì)歷史標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一項(xiàng)產(chǎn)品的價(jià)值。 （ 2）顯性創(chuàng)造力與隱性創(chuàng)造力 隱性創(chuàng)造力指創(chuàng)造力以某種心理能力的形式存在，它為主體產(chǎn)生創(chuàng)造產(chǎn)品提供可能；顯性創(chuàng)造力指潛在的可能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的事實(shí)，體現(xiàn)出主體的創(chuàng)造能力。 （ 3）科學(xué)創(chuàng)造力、人文社會(huì)創(chuàng)造力與藝術(shù)創(chuàng)造力 科學(xué)創(chuàng)造又可劃分為科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)發(fā)明?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)以探索未知或揭示自然規(guī)律為目標(biāo)，所獲得的產(chǎn)品是以觀念形式呈現(xiàn)在人們面前的新理論、新成果；技術(shù)發(fā)明是將科學(xué)發(fā)現(xiàn)（也即對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)）運(yùn)用于技術(shù)實(shí)踐乃至轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以直接滿足社會(huì)的需求，所獲得的產(chǎn)品便是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)在人們面前的前所未有的新事物。 人文社會(huì)領(lǐng)域的創(chuàng)造力主要表現(xiàn)為在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治、法律等人文社會(huì)學(xué)科研究與管理中所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力。 藝術(shù)創(chuàng)造力主要體現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，主要體現(xiàn)在構(gòu)思新穎獨(dú)特的故事情節(jié)和人物形象上，以藝術(shù)形式表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)及思想情感。藝術(shù)創(chuàng)造力的表現(xiàn)分兩個(gè)方面，一是體現(xiàn)在思想內(nèi)容和人物形象上，二是體現(xiàn)在藝術(shù)形式、風(fēng)格和技法上。 三、創(chuàng)造性與智力 低智商者不可能有高創(chuàng)造性； 高智商者可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性； 高創(chuàng)造性者必須有中等以上水平智力； 低創(chuàng)造性者的智商可能低，也可能高。 四、創(chuàng)造性和發(fā)散思維 發(fā)散思維代表人的創(chuàng)造力 ， 它具有四種特性： (1)流暢性（ fluency）： 心智靈活順暢，能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)多個(gè)不同的觀念，能使用較多的文字，能形成較多的聯(lián)想。 (2) 變通性（ flexibilit