【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)決定都做得轟轟烈烈，然后人生便定下了或悲壯或成功的基調(diào)，你是否羨慕？你是否相信只要當(dāng)初做對(duì)了一個(gè)決定，如今的人生肯定大會(huì)不同？時(shí)間教會(huì)人們成長(zhǎng)，褪去青澀和張揚(yáng)，換上從容與淡定。但令你能不斷從谷底走到峰回路轉(zhuǎn)甚至躍然登頂?shù)模冀K是不問(wèn)來(lái)路、全然向前的。于我而言，人到中年，現(xiàn)在想想，年輕時(shí)真的是看的太少，學(xué)的不多，聽(tīng)了太多容易搖擺的建議，即便很多都是為你好的名義。但只有自己越活越明白，自己想走的路誰(shuí)也攔不了，但你必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。如果讓我評(píng)價(jià)這部影片，我只能說(shuō)：《無(wú)問(wèn)西東》類(lèi)似《芳華》的題材，劇情借用《云圖》的結(jié)構(gòu)。電影涉及了歷史、人文、人生、命運(yùn)、愛(ài)情、哲理等眾多主題，很難評(píng)價(jià)好還是不好。但我相信，時(shí)間會(huì)證明一部電影在人們心中的記憶。最后，借用清華校長(zhǎng)梅貽琦的話(huà)：什么是真實(shí)？你看到什么，聽(tīng)到什么，做什么，和誰(shuí)在一起，如果有一種從心靈深處滿(mǎn)溢出來(lái)的，不懊悔也不羞恥的，平和與喜悅，那就是真實(shí)。這是一種篤定又柔軟的信仰，知易行難。即使失去了曾經(jīng)的勇敢，你依然可以擁抱你余生的真實(shí)。無(wú)論是在停下亦或行走的過(guò)程，面對(duì)已經(jīng)行走過(guò)的未曾覺(jué)的后悔，并一如既往認(rèn)真行走、繼續(xù)前行。珍惜并過(guò)好每一天，希望在未來(lái)的某一天回望，內(nèi)心仍如此刻般欣喜：這一生都幸福地生活著，未曾辜負(fù)。唯愿你我永遠(yuǎn)心懷青春之火，不懼不畏，不滅不熄，只問(wèn)深情，無(wú)問(wèn)西東。 點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。 ☆考點(diǎn)二：論 據(jù)【高考典例】1．【2018年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“二戰(zhàn)”期間。為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)。英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坎粸楦≡普谕劭傊^浮云能蔽日，一般人看問(wèn)題，常在顯見(jiàn)處下結(jié)論，卻不知靜水深流，思維常在被忽略的地方閃現(xiàn)光芒。因此，問(wèn)題的本相需要我們拂去表象的浮云，始見(jiàn)其尊容，方能對(duì)癥下藥。 李斯精明，有顆七竅玲瓏心，卻見(jiàn)利忘危，為保眼前富貴而忽略了潛在的陷阱，最終受制于趙高，身死家亡；屈子行吟，哀嘆眾人皆醉而我獨(dú)醒，楚國(guó)的當(dāng)權(quán)者只看到了即時(shí)的權(quán)勢(shì)和享樂(lè)，屈子卻痛心地預(yù)見(jiàn)并證實(shí)了楚國(guó)的滅亡；稼軒看劍，預(yù)言金國(guó)必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多數(shù)人或思茍安或借伐金以固權(quán)，稼軒有幸沒(méi)有親見(jiàn)崖山投海的悲壯。屈子和稼軒不為浮云遮望眼，對(duì)個(gè)人和國(guó)家的前途看得比李斯更清楚。 清政府收復(fù)臺(tái)灣，曾有棄守之議，不少人看到了臺(tái)灣孤懸海外，易滋匪患，且風(fēng)俗也有許多與中原不同之處，守著實(shí)在沒(méi)有什么好處。而施瑯立陳棄守弊利，指出棄守臺(tái)灣，臺(tái)灣必將為西方人所占領(lǐng)，不僅為禍當(dāng)?shù)匕傩找矊⒉焕麞|南各省。施瑯不為浮云遮望眼，看到了臺(tái)灣對(duì)于中國(guó)大陸的重要意義。左宗棠力排眾議收復(fù)新疆，也是施瑯一類(lèi)能看穿浮云的智者。第一次國(guó)共合作破裂之后，許多共產(chǎn)黨人借鑒俄國(guó)、法國(guó)等國(guó)家通過(guò)在中心城市舉行暴動(dòng)的形式取得了政權(quán)，主張城市暴動(dòng)。結(jié)果，革命如流星劃過(guò)，瞬間閃耀便即暗淡，幾至遭受滅頂之災(zāi)。毛主席從中國(guó)具體國(guó)情出發(fā)，看到了中國(guó)農(nóng)村蘊(yùn)含的巨大革命潛力，提出并走上了一條以農(nóng)村包圍城市的道路?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，毛主席閑庭信步的自信，源自其穿透浮云的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。 當(dāng)今之世，硝煙依舊不斷，中國(guó)雖保和平，但領(lǐng)土領(lǐng)海爭(zhēng)端、貿(mào)易糾紛等問(wèn)題依然很尖銳，不是沒(méi)有擦槍走火的可能。在各種摩擦和沖突之中，不乏意氣風(fēng)發(fā)的鷹派人物，發(fā)出了各種強(qiáng)硬的聲音，甚至提倡訴諸武力。也有些人，純粹是看熱鬧不怕事大，什么都敢想，天天喊打。可是，他們只看到了眼前的浮云，而忘了我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的初心。“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)?！蔽覈?guó)正處在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)化軍備的關(guān)鍵時(shí)期，需要有高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄和慧眼獨(dú)具的雍容。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系最根本的決定因素，“一帶一路”、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等概念的提出和落實(shí)，是強(qiáng)化中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)共同利益的根本舉措，一言以蔽之，就是把更多的國(guó)家拉上我們發(fā)展的船。君不見(jiàn)，日、韓、澳等美國(guó)鐵桿盟國(guó)，已經(jīng)深度受惠中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在對(duì)中關(guān)系上，日益糾結(jié)和搖擺。我們不能被沖突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興最終不戰(zhàn)而屈人之兵。 表象易見(jiàn)，本相難求。遇到問(wèn)題，不能匆忙地依據(jù)表象下結(jié)論，而是參破表象，撥云見(jiàn)日?！窘馕觥俊揪珳?zhǔn)分析】本題屬于新材料作文，有很強(qiáng)的思辨性。針對(duì)材料內(nèi)容，需要開(kāi)啟三種思辨模式：因果思維，尋因?qū)Ч瑘?zhí)果索因；對(duì)比思維，尋找異同，觸其本質(zhì)；逆向思維，打破常規(guī)，另有所得。立意方向指導(dǎo)：1．尊重客觀現(xiàn)實(shí)，走出定勢(shì)思維。英美軍方對(duì)于作戰(zhàn)飛的彈痕分布進(jìn)行調(diào)查后得出的結(jié)論是：哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里，這是一種慣性思維。人只有針對(duì)現(xiàn)實(shí)，具體問(wèn)題具體分析，才能提出正確的方法和策略。站在這個(gè)角度來(lái)看，該作文可以寫(xiě)具體問(wèn)題具體分析，打破思維定勢(shì)。2．堅(jiān)守自我認(rèn)知，做到以理服人。統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德在對(duì)飛機(jī)彈痕進(jìn)行分析后得出，“更應(yīng)該注意彈痕少的部位”。并且能夠“力排眾議”，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這種堅(jiān)守自我內(nèi)心的科學(xué)態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。3．樹(shù)立全面思維，追尋正確答案。沃德并沒(méi)有說(shuō)只關(guān)注“彈痕少的部分”，而是說(shuō)“更應(yīng)該注意”，實(shí)質(zhì)上是一種全面思考的過(guò)程，只有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了全面思考，才能接近問(wèn)題真相。4．抓住細(xì)節(jié)部分，考慮忽略?xún)?nèi)容?，F(xiàn)實(shí)生活中，真理往往掌握在少數(shù)人手中，任何科學(xué)的發(fā)現(xiàn)或許只是偶然的瞬間靈感。而作為個(gè)體的人，往往都有“從眾心理”，那么這個(gè)被忽略掉的不起眼的部分，往往會(huì)被人們一直忽視，進(jìn)而和真相之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。寫(xiě)作時(shí)，可以感情真摯，真誠(chéng)表達(dá)對(duì)科學(xué)精神的敬意；可以立意深刻，揭示彈痕多少與飛機(jī)返航的表面與實(shí)質(zhì)的關(guān)系；可以材料豐富，最好能儲(chǔ)備有時(shí)代氣息的新鮮材料，比如網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件與事實(shí)真相的反轉(zhuǎn)，比如中國(guó)科學(xué)家立足國(guó)情科學(xué)解決問(wèn)題的品質(zhì)和精神?？忌屑梢晃堵耦^沖進(jìn)歷史故紙堆，或者空泛無(wú)物?！究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！驹囶}點(diǎn)評(píng)】2018年的作文題與2017相比，雖同為材料作文，但材料形式發(fā)生了較大的變化，回歸到了傳統(tǒng)的材料作文形式。選材上避開(kāi)了當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)和近幾年熱議的傳統(tǒng)文化等議題，突出了邏輯思維的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于自我思維的深度批判及其同生活現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，是對(duì)學(xué)生思辨能力的一次挑戰(zhàn)，也是引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)回歸邏輯素養(yǎng)訓(xùn)練的一次嘗試。對(duì)于這類(lèi)材料作文，審題時(shí)第一步，要讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)，從整體上把握其主旨，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意；第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度，“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題可抓住統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德的話(huà)，分析原因，揭示本質(zhì)，確定立意。2．【2018年高考浙江卷】閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。浙江大地，歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】丟棄佛系揚(yáng)儒系《說(shuō)文》：“浙，江水東至?xí)疥帪檎憬??！币宦纷邅?lái)能到達(dá)山陰的水，勢(shì)必非同尋常：它首先得有強(qiáng)烈不服輸?shù)倪M(jìn)取心、咬定青山不放松的韌精神、博采眾長(zhǎng)的寬胸懷、知行合一的實(shí)干勁……從我的角度而言，浙江人不屬于流行性的佛系，而當(dāng)歸位于積極進(jìn)取的儒系。雖然現(xiàn)代生活高壓非常，節(jié)奏快捷，但是，我不懶，雖然不一味追逐名利，卻也沒(méi)有消極的不爭(zhēng)不搶、不求輸贏的心態(tài)。始終覺(jué)得，人難得在世上走一遭，人生詞典里必須要有進(jìn)取心，否則，若不憑自己的努力給世界留下點(diǎn)什么就匆匆告別人世，雖然是佛系青年倡導(dǎo)的時(shí)尚，卻未免窩囊。因?yàn)椋热裘咳硕肌胺稹绷?，那這個(gè)世界便不再有進(jìn)取的姿態(tài)。故身為浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。入世方可跟上時(shí)代的腳步。信息社會(huì)，形勢(shì)瞬息萬(wàn)變。即使我們從不停歇，也要時(shí)時(shí)擔(dān)心跟不上時(shí)代的腳步——當(dāng)別人都卯足干勁在拼搏時(shí)，你不前進(jìn)就已意味著后退，更不要說(shuō)持佛家與世無(wú)的心態(tài)了。其實(shí)，“佛系”一詞在定義時(shí)就出現(xiàn)了差錯(cuò)。佛家追求的“無(wú)欲不求，靈臺(tái)清明”的灑脫是靠禪悟出來(lái)的。這與“佛系”的出于被現(xiàn)實(shí)打擊后的妥協(xié)心態(tài)南轅北轍，是懶人的精神勝利法。如果你是人，就應(yīng)正視現(xiàn)實(shí)、鼓起勇氣，奮起直追，哪怕前方困難重重、阻礙道道。如果你是青年人，那么，請(qǐng)你昂起頭、挺起胸，帶著自信的笑容，大步向前沖。因?yàn)?，你正處在人生最美麗的階段，一如陳獨(dú)秀在《新青年》的發(fā)刊詞中說(shuō)的“青年如春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎”。青年應(yīng)該成為弄潮時(shí)代的主流，要用熱血為世界謀出路，用激來(lái)為萬(wàn)世“開(kāi)太平”。而不是手捧枸杞紅棗茶，笑看積極進(jìn)取者。入世帶來(lái)人生的自信。努力付出就有收獲，而不斷的小收獲又鼓勵(lì)自己奮然前行，從中不斷樹(shù)立自信。梁?jiǎn)⒊凇独铠櫿聜鳌分姓姹鄹吆簟皶r(shí)勢(shì)造英雄?！蹦莻€(gè)年代的英雄，在自信中造出了載于汗青的時(shí)勢(shì)，推動(dòng)著文明的車(chē)輪前行。處于改革開(kāi)放關(guān)鍵時(shí)刻的我們，是不是也該將目光聚焦于馬云、馬化騰、李彥宏等人，不要“讓自己卑劣地過(guò)完這短暫的一生”（莎士比亞），而要沿著前人足跡，自信昂揚(yáng)、從容大度地入世，創(chuàng)造出屬于自己的人生價(jià)值?！窘馕觥?【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】材料作文區(qū)別于過(guò)去的話(huà)題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開(kāi)思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意抓住“浙江精神”“浙江人”“新時(shí)代”等重點(diǎn)詞語(yǔ)立意行文即可?！究键c(diǎn)剖析】論據(jù)（用什么來(lái)證明）是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等）。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。理論論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析?！久}揭秘】作文是高考必考考點(diǎn)，分值60至70分，近年來(lái)高考從各省市命題來(lái)看，文體大多沒(méi)有固定的要求，基本是考綱的規(guī)定，能寫(xiě)記敘文和議論文，議論文的論據(jù)要準(zhǔn)確、豐富、新穎、典型、有個(gè)性。2019年高考仍會(huì)沿襲2018年命題特點(diǎn)。【備考技巧】1．觀察社會(huì)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，積累新穎有個(gè)性的論據(jù)。選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。2．?dāng)U大閱讀范圍，積累新穎、典型、有代表性的論據(jù)。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。但從最近幾年高考及備考復(fù)習(xí)情況看，有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)金油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。因此，考生在備考過(guò)程中應(yīng)擴(kuò)大閱讀，包括教材，名著、時(shí)文，甚至每次練習(xí)時(shí)所用的文本材料。通過(guò)大量閱讀，篩選并積累可用作論據(jù)的素材，并將所積累的素材分類(lèi)整理，形成自己的論據(jù)庫(kù)。3．強(qiáng)化寫(xiě)作訓(xùn)練，熟練運(yùn)用各種論據(jù)。加強(qiáng)對(duì)議論文寫(xiě)作的訓(xùn)練，包括整體寫(xiě)作訓(xùn)練和片斷式寫(xiě)作訓(xùn)練，通過(guò)訓(xùn)練，提高學(xué)生熟練運(yùn)用各種論據(jù)的能力。：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類(lèi)事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者聯(lián)系應(yīng)該緊密一致。5．