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正文內(nèi)容

20xx屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)專題四-古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)doc(編輯修改稿)

2025-06-07 22:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 調(diào)書(shū)法的精神氣度。蘇軾的書(shū)法主張從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)(  )答案 B解析 蘇軾在書(shū)法上強(qiáng)調(diào)精神氣度,體現(xiàn)出宋代文人注意內(nèi)心道德修養(yǎng),這與理學(xué)重視倫理道德的主張是一致的。A項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn);C項(xiàng)早在魏晉南北朝時(shí)就已出現(xiàn);D項(xiàng)是在明清時(shí)才產(chǎn)生的??键c(diǎn)3 文學(xué)成就1.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老的詩(shī)歌總集,收錄了自西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌;內(nèi)容分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分,其中《風(fēng)》是精粹;奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ),后被列為儒家經(jīng)典。是浪漫主義風(fēng)格的一種新的詩(shī)歌體裁。《離騷》是屈原的代表作,是一首風(fēng)格浪漫、充滿奇特幻想的政治抒情長(zhǎng)詩(shī);其充滿強(qiáng)烈探索精神、大膽懷疑精神的作品是《天問(wèn)》;文學(xué)史上常以“風(fēng)”、“騷”并稱《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》。主題 我國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主,內(nèi)容豐富,或間以雜言,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。,具有浪漫主義風(fēng)格。、手法夸張,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。、詩(shī)人眾多,既有浪漫主義的“詩(shī)仙”李白,又有憂國(guó)憂民的“詩(shī)圣”杜甫。,符合各階層的需要,文學(xué)接近平民,休閑功能強(qiáng)。、幽默,句式靈活,是綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。,側(cè)重于對(duì)社會(huì)風(fēng)俗與人情世界的描繪。講史料史料 北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬(wàn)以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢(mèng)華錄序》)”,民間的娛樂(lè)場(chǎng)所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過(guò)各種途徑流傳于民間?!敖谭粯?lè)工,每得新腔,必求永為辭,始行于世。于是聲傳一時(shí)。(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)”——袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》導(dǎo)讀 史料反映了宋詞興盛的主要原因是都市(城市)的繁榮;商業(yè)的發(fā)展;市民數(shù)量的增加(或民間娛樂(lè)的需要);詞更適應(yīng)市井生活的需要。練史料史料 亂曰:“已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都!既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!”——屈原《離騷》國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!鸥Α洞和诽骄浚荷鲜鰞稍?shī)的內(nèi)容有何相同之處?為什么?答案 相同之處:憂國(guó)憂民的情懷。原因:屈原、杜甫所處時(shí)代社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生,作者都對(duì)統(tǒng)治者特別是對(duì)社會(huì)有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。1.(2014重慶高考)中國(guó)古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對(duì)理想的執(zhí)著追求,大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語(yǔ)言,閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是(  )A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《老子》C.《莊子》 D.《離騷》答案 D解析 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)詩(shī)人屈原以南方民歌為基礎(chǔ),創(chuàng)造出了一種新的詩(shī)歌體裁——楚辭。從材料中的“幻想境界”“南方楚文化”等關(guān)鍵信息可知,這符合《離騷》的特點(diǎn)——想象奇特,具有浪漫主義風(fēng)格,故D項(xiàng)正確。2.(2014四川高考)太史公曰:“相如雖多虛辭濫說(shuō),然其要?dú)w引之節(jié)儉,此與《詩(shī)》之風(fēng)諫何異?”據(jù)此可知,司馬遷認(rèn)為司馬相如作賦(  )《詩(shī)經(jīng)》一致答案 B解析 材料大意是:司馬相如的文章雖然多假托的言詞和夸張的說(shuō)法,但其主旨卻歸于節(jié)儉,選項(xiàng)中與其相符的只有B項(xiàng)。3.(2013全國(guó)大綱高考)《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,《水滸傳》頌揚(yáng)農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧。這反映了(  )B.“異端”思想影響廣泛答案 C解析 《竇娥冤》是元雜劇的代表性作品,而我國(guó)封建社會(huì)的衰落時(shí)期是明清時(shí)期,由此排除A項(xiàng)?!爱惗恕彼枷胧侵该髑鍟r(shí)期出現(xiàn)的挑戰(zhàn)正統(tǒng)、提倡個(gè)性、批判君主專制等思想,由此排除B項(xiàng)。D項(xiàng)內(nèi)容也應(yīng)出現(xiàn)在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)?!陡]娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,《水滸傳》贊揚(yáng)農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧,二者都反映了普通民眾的愿望和要求,故答案為C項(xiàng)。:北宋到明清,在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是(  )①《清明上河圖》?、跐h賦?、墼、苊髑逍≌f(shuō)A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④答案 D解析 題目中指明了信息“市民文化”,而且是“植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中”?!肚迕魃虾訄D》反映了宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,元曲和明清小說(shuō)適應(yīng)了市民階層對(duì)文化日益增強(qiáng)的需求,故選D項(xiàng)?!睹髑鍟r(shí)期庶民文化生活》中提到:民間文化是庶民生活最直接創(chuàng)造的產(chǎn)物,自不同于官紳生活的文化內(nèi)涵。中國(guó)民間世俗文化以明清以來(lái)資料最豐富,問(wèn)題最繁多,最值得投入心智,探索研究。下列關(guān)于明清庶民文化的相關(guān)闡述正確的是(  )B.“資料最豐富,問(wèn)題最繁多”反映了明清時(shí)期民眾生活水平的提高,不能反映社會(huì)生活的深度與廣度、京劇和文人畫(huà)等都是這種文化的典型代表
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