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正文內(nèi)容

高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課件必修3-819世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)專題整合人民版(編輯修改稿)

2025-02-05 13:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 究 】 閱 讀下列材料: 材料一 材料二 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻 , 而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定 。 隨著各門科學(xué)的發(fā)展 , 一種以靜觀反思代替盲目信仰 、 以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了 。 ?? 人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性 , 在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮 , 對人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 。 ——沈 之興、 張幼香 主編: 《 西方文化史 》 材料三 現(xiàn)在我們知道,這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國;永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實(shí)現(xiàn);平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等;被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán);而理性的國家、盧梭的社會契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為,而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。 18世紀(jì)偉大的思想家們,也同他們的一切先驅(qū)者一樣,沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制。 —— 恩 格斯 《 反杜林論 》 材料四 請回答: (1)依據(jù)材料一 , 指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法 。 (2)據(jù)材料二 , 近代理性精神產(chǎn)生的條件是什么 ? 試舉例說明理性主義思潮對歐美社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響 。 (3)材料三中 , 恩格斯認(rèn)為在理性主義指導(dǎo)下建立起來的 “ 理想化的王國 ” 的本質(zhì)是什么 ? 材料四中的文藝作品能否佐證恩格斯的觀點(diǎn) ? 簡要說明理由 。 (4)綜合上述材料 , 我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識科學(xué)技術(shù) 、 文學(xué)藝術(shù)和社會的關(guān)系 ? 提示 : (1)方法:觀察;實(shí)驗(yàn) 。 (2)條件:近代自然科學(xué)的發(fā)展 。 舉例:法國大革命推翻了專制王朝 , 建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治 , 傳播了自由平等思想;英屬北美殖民地在啟蒙思想鼓舞下贏得獨(dú)立 , 建立共和制國家 。 (3)“ 理想化的王國 ” 本質(zhì)上是資產(chǎn)階級專政 。 并沒有真正消除社會的不平等 。 能夠 。 這是作者對 “ 理性王國 ” 深感失望 , 尋找新的精神寄托 ,這種情緒反映在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域里 , 從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué) 、美術(shù)作品 。 (4)認(rèn)識:科學(xué)技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的原動力;文學(xué)藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí) , 反映了社會生活 。 2. 【 知識拓展 】 閱 讀下列材料: 材料一 We are the world, we are the children; We are the ones who make a brighte
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