20xx高考一輪復(fù)習(xí)教案：中國(guó)古代科技與文學(xué)藝術(shù)(精)(編輯修改稿)
2025-06-07 22:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。(2)背景：元朝少數(shù)民族入主中原，民族分化，漢族文人進(jìn)取無(wú)望，心情壓抑；社會(huì)下層文人對(duì)下層黑暗、人民悲慘遭遇的不滿(mǎn)。(3)特點(diǎn)：題材豐富多樣，創(chuàng)作視野闊大寬廣，反映生活鮮明生動(dòng)，人物形象豐滿(mǎn)感人，語(yǔ)言通俗易懂, 抒發(fā)漢族文人愁?lèi)灥那閼?，也表達(dá)下層文人對(duì)哦當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn).（三）明清小說(shuō)(1)淵源：1，興起于魏晉南北朝時(shí)期 ，情節(jié)曲折的短片小說(shuō)，稱(chēng)為傳奇，標(biāo)志中國(guó)小說(shuō)逐漸趨成熟 3．宋代出現(xiàn)話本小說(shuō)，把中國(guó)小說(shuō)推向新階段 ，小說(shuō)空前繁榮，成為當(dāng)時(shí)文學(xué)中最突出的成就（2）背景：① 明清時(shí)期，一大批工新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。② 由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的經(jīng)商思想。市民隊(duì)伍的壯大使小說(shuō)這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大。③ 社會(huì)繁榮的背后也蘊(yùn)藏著深刻的社會(huì)危機(jī)，政治黑暗，官場(chǎng)腐敗，各種社會(huì)矛盾逐漸加深。（3）成就：長(zhǎng)篇小說(shuō)：《三國(guó)演義》、《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》短篇小說(shuō)：《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》 《續(xù)刻拍案驚奇》、《聊齋志異》、《儒林外史》等（4）特點(diǎn)：，出現(xiàn)四大奇書(shū)——《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》，以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對(duì)象加以描寫(xiě)，這類(lèi)小說(shuō)多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高、影響最大。（5）繁盛原因：，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層崛起； ；。（6）影響：對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，其中的優(yōu)秀作品成為我國(guó)經(jīng)典文學(xué)中的瑰寶。五、中國(guó)古代戲曲（一） 戲曲的起源：起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞，帶巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)的“儺”，便蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽。儺：古代臘月驅(qū)除疫鬼的儀式——發(fā)展過(guò)程： (1)在原始社會(huì)： 流行的一種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)。 （2）先秦時(shí)期：為國(guó)家禮儀吸取，稱(chēng)為儺儀。 （3）后來(lái)，這種巫術(shù)儀式隨著宗教色彩的淡化，轉(zhuǎn)變成戲劇表演，形成“儺戲” ——“儺戲”是我國(guó)最古老的戲劇源頭之一梨園：唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所南戲：（1）形成原因：宋代商業(yè)和城市的繁榮，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；紡市的限制廢弛，出現(xiàn)許多集市和娛樂(lè)場(chǎng)所瓦舍；民間技藝興盛，各種通俗文化發(fā)展。 （2）出現(xiàn)：兩宋之際，流行于浙江溫州和福州，泉州的一種戲劇形式 （3）特點(diǎn)：一般由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作，在民間流行比較貼近民間生活，出現(xiàn)了一些揭露社會(huì)黑暗，表現(xiàn)勞動(dòng)人民愿望和要求的作品 （二）元雜劇與昆曲 元雜劇 流行原因：城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大和知識(shí)分子地位低下。 特點(diǎn)：將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、舞蹈融于一爐，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。 劇作家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖被稱(chēng)為“元曲四大家”。 昆曲 由來(lái)：興起于江南昆山而得名 鼎盛：明中葉到清中期 特點(diǎn)；表演載歌載舞 影響：對(duì)京劇、川劇、湘劇、越劇和黃梅戲等眾多戲劇種的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。劇種興起時(shí)間興起地點(diǎn)興起背景劇種特點(diǎn)成就南戲兩宋之際浙江溫州以及福建泉州福州一帶 （南方）工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛 體制較自由，劇本結(jié)構(gòu)可長(zhǎng)可短，各個(gè)角色都可以唱，有接唱，同唱、多人和唱等多種形式一般由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作，在民間流行比較貼近百姓生活；出現(xiàn)了一些揭露社會(huì)黑暗、表達(dá)勞動(dòng)人民愿望和要求的作品。我國(guó)戲劇開(kāi)始走向成熟雜劇元朝北方經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，知識(shí)分子地位低下，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)宣泄在戲劇中。統(tǒng)治者的享受多種表演形式結(jié)合在一起，有完整的故事情節(jié)和角色配合標(biāo)志我國(guó)戲劇的成熟（三）京劇 原因：明清時(shí)期，北京成為休閑文化中心，各地藝人集聚 形成：乾隆年間，四大徽班進(jìn)軍推動(dòng)京劇的形成。（關(guān)鍵）道光年間，徽調(diào)和漢調(diào)融合并吸收其他劇種的長(zhǎng)處，在京城文化的影響下形成新的劇種 京劇發(fā)展（成就）：同治、光緒年間迎來(lái)一個(gè)繁盛時(shí)期。出現(xiàn)以程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱(chēng)“同光十三絕”為代表的著名藝人；經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新，體系更顯完備，表演更為精美，流派更加豐富，成為“國(guó)粹”。特點(diǎn)：藝術(shù)手段：唱念做打；表演藝術(shù)：發(fā)揚(yáng)象征虛擬，歌舞并重的舞蹈。 意義：在中華藝術(shù)中占有重要地位，而且在人類(lèi)文化藝術(shù)殿堂上也放射奇異光彩。四、知識(shí)深化一、中國(guó)古代科技和西方科技各自的特點(diǎn)1．中國(guó)主要集中于與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的應(yīng)用科學(xué)，西方是理論科學(xué)；2．中國(guó)采取傳統(tǒng)的典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方法；西方采取科學(xué)研究，注重實(shí)驗(yàn)和邏輯推導(dǎo)方法；3．中國(guó)只是對(duì)現(xiàn)象的記錄，而西方還有對(duì)其規(guī)律的深入探索。二、中國(guó)科技從先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因：①中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能為科技發(fā)展提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。②中國(guó)歷代封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策，限制手工業(yè)的發(fā)展，不利于科技成果的產(chǎn)生與推行。③明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專(zhuān)制統(tǒng)治，如八股取士、大興文字獄等，窒息了學(xué)術(shù)空氣；中國(guó)古代讀書(shū)人以儒學(xué)為教學(xué)內(nèi)容，以入仕為
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