【文章內(nèi)容簡介】 ，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的；蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系； “大地的詩歌從來不會死亡 ”與詩人創(chuàng)作思想的關系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結合個人想象慢慢琢磨才能有所領悟。 布置作業(yè) 語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！ 語文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 比較閱讀《靜夜》與這兩首詩寫法的特點。 板書設計： 課后反 思： 敬 業(yè) 與 樂 業(yè) 本期第十、十一課時 教學目標 1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。 2．理解文章的中心論點。 教學重點、難點 理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。 體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。 情感態(tài)度價值觀：學會在苦學中體驗學習的樂趣 教學時數(shù) 兩課時 教學方法：討論互動式 教學過程 語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！ 語文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 第一課時 一、導入新課 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁 啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。 二、簡介作者 梁啟超 (18731929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱 \康梁 \。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 三、指導學生閱讀課文 明確：課文共七段，總體結構是 \總一分一總 \式：開頭總起全篇；然后分別論述 敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。 第一部分 (第 1 段 )：揭示全篇論述中心。 第二部分 (第 2～ 6 段 )：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 第三部分 (第 7 段 )：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。 四、學習課文內(nèi)容 (一 )學習第一部分。 思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么 ?哪句話揭示了全篇論述的中心 ? 學生討論、交流。 明確： 文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是 \斷章取義 \造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。 (二 )學習第二部分。 朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述 \敬業(yè) \的重要，可作為第二部分的第一層。 思考： (1)作者怎樣闡述什么叫敬 ?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè) ? 學生討論、交流。 明確： 第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言 \主一無適便 是敬 \后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。 然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質都是可敬的，并舉當大總統(tǒng)與 拉黃包車 ， 這兩件事加以證明，側重點在 ， 凡職業(yè)沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 第四段論述怎樣才能做到 \敬業(yè) \，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什 么都要 \絲毫不肯分心到事外 (即敬業(yè) )。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出 \敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。 2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。 思考：作者舉了怎樣的例子來論述 \樂業(yè) \的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的 ? 學生討論、交流。 明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆 \做工苦 \這個實例，說明 要 \從勞苦中找出快樂來 \，很自然地點到了 \樂業(yè) \的 \樂 \。第六段，更深入一步，論述 \樂語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！ 語文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 業(yè) \的道理，分四點說明 \凡職業(yè)都是有趣味的 \，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明 \人生能從自己職業(yè)中領略出趣味 \(即樂業(yè) )， \生活才有價值 \， \這種生活 \才算得 \人類理想的生活 \。 五、小結 講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。 六、布置作業(yè) 探究練習二。 選用隨堂練習。 第 二 課 時 一、復習舊課，檢查背誦 學生背誦 \我老實告訴你一句話??真算得人類理想的生活了。 二、繼續(xù)學習課文第三部分 學生朗讀第七段。 明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關系最為密切：責任心就是敬業(yè) ， 廣趣味就是樂業(yè)。他認為做事必須具備責任心和善于從職業(yè)中領略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受 用 !用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。 三、探究活動 思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點 ?你有沒有不同意見 ?說說你持這種意見的理由。 學生小組合作，討論、交流。 明確：文章中的觀點如下： 1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。 人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。 4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天勞作的。 6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 7． 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10．從勞苦中找出快樂來。 11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 14．人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。 15．敬業(yè)即 是責任心，樂業(yè)即是趣味。 ?? 學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。 語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！ 語文備課大師 今日用大師 明日做大師！ (二 )做資料卡片。 讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。 四、小結 中心：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了 \敬業(yè)與樂業(yè) \的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 ． 寫作特點。 論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這 篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部 分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。 有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。 (2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。 五、布置作業(yè) ： 1． 背誦課文第六段。 2． 選用隨堂練 板書設計 敬 業(yè) 與 樂 業(yè) 第一部分（ 1）引論 — 提出論點： 敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。 第一層（ 2～ 5）有 業(yè)是做人之本。 第二部分（ 2～ 8）本論 — 論證論點 第二層（ 6～ 7）敬業(yè)對人生最為必要，最為有利。 第三層（ 8） 樂業(yè)是人生的最高境界。 敬業(yè) — 責任心 第三部分（ 9）結論 — 總結全文 人類合理的生活就應如此。 樂業(yè) — 趣味 課后反思： 紀念伏爾 泰一百周年的演說 語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！ 語文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 本期第十二、十三課時 教學目標： 了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。 理解重點語句，把握文章內(nèi)容。 欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。 教學重點： 品味雨果包含激情、詩化的語言。 了解演說的特點。 教學難點： 學生對時代和思想背景陌生。 情感態(tài)度價值觀：領略兩位杰出人物的思想光輝 教學時間：一課時 教學方式：討論法 啟發(fā)式 教學過程： 導入新課 1778 年，“教導人們走向自由 的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領略這兩位杰出人物的思想光輝。 二、檢查預習 1）注音：隕 柩 睿 恪 （ 2）、解詞：隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守 學生自由朗讀精彩段落。 交流找到的有關資料。 （ 1）伏爾泰：法國十八世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉衰，深刻預見革命必將到來。作 品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。 （ 2）、雨果： 19 世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達 60 年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。 （ 3）、啟蒙運動： 18 世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復 興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗，追求正義。 三、整體感知 本文可分三部分： （ 1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。 （ 2―― 12）帶領人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。 （ 13―― 14）回到現(xiàn)實 19 世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。 四、研讀課文 伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？ 學生找相關語句后 明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教導、安撫、教化人，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！ 語文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。 雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？ 討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想?！币磺卸伎坷硇?，不再盲目臣服權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。 作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？ 指名讀課文后討論明確：因為 伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。 對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在？ 指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。 四、小結： 這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情