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正文內(nèi)容

遨游漢字王國(guó)ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-03 13:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這豬耳朵當(dāng)然是我的了 ……” 于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里?;氐娇h衙,向知縣稟道: “ 回稟太爺,豬肝買來(lái)了! ” 知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道: “ 你的耳朵哪里去了! ” 師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: “ 耳 …… 耳朵 …… 在此 …… 在我 …… 我的口袋里! ” 牛給羊打電話, 羊問:“你誰(shuí)?” 牛說(shuō):“我 cow” 羊問:“靠,你誰(shuí)?。俊? 牛:“靠,我 cow” 諧音笑話:一個(gè)鄉(xiāng)里開會(huì),由于諧音,村長(zhǎng)說(shuō): “ 兔 子們,蝦米們,不要漿瓜,咸菜太貴了。 ” (同志們,鄉(xiāng)民 們,不要講話,現(xiàn)在開會(huì)了。)主持人說(shuō): “ 咸菜請(qǐng)香 腸漿瓜。 ” (現(xiàn)在請(qǐng)鄉(xiāng)長(zhǎng)講話。)鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō): “ 兔子們, 蝦米們,今天的飯狗吃了,大家都是大王八。 ” (同 志們,鄉(xiāng)民們,今天的飯夠吃了、大家都用大碗吧) 封面 目錄 下頁(yè) 封底 狗啃河上(和尚)骨 蘇 軾 水流東坡詩(shī)(尸) 佛 印 蘇軾和佛印的故事 :蘇軾在船上看見河岸上的狗啃骨頭,對(duì)佛印大笑,佛印趕忙將手里的蘇軾題字的扇子丟到水里,他們的動(dòng)作成了一幅對(duì)聯(lián) : “ 侍郎是狼”與“尚書是狗” 清朝乾隆年間,紀(jì)曉嵐與和珅同時(shí)在朝為官,紀(jì)曉嵐任侍郎,和珅任尚書。有一次兩人在一起喝酒,和珅指著一只狗問:“是狼是狗?”紀(jì)曉嵐是個(gè)非常機(jī)敏的人,馬上意識(shí)到和珅是在辱罵自己,就不動(dòng)聲色地回答道:“垂尾是狼,上豎是狗。” 竹枝詞 —— 劉禹錫 楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。 情 情 蓮子心中苦; 梨兒腹內(nèi)酸。 蓮(憐)子心中苦; 梨(離)兒腹內(nèi)酸。 ?某食店廣告 — 與食俱進(jìn) ,食全食美 ?某蚊香廣告 — 默默無(wú)蚊 ?太陽(yáng)能熱水器廣告 — 隨心所浴 ?自行車廣告 — 樂在騎中 ?去痘藥物廣告 — 戰(zhàn)痘青春 ,趁早下斑 ,請(qǐng)勿痘留 . 食 食 食 蚊 浴騎 痘 斑 痘痘 漢 字 的 來(lái) 歷 ? 結(jié)繩說(shuō) 八卦說(shuō) ?河圖洛書說(shuō) 倉(cāng)頡造字說(shuō) 從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到 100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。 關(guān)于漢字的起源,中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法,如 “ 結(jié)繩 ” 、 “ 八卦 ” 、 “ 圖畫 ” 、“ 書契 ” 等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái),倉(cāng)頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。 最近幾十年,中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號(hào),另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)??梢哉f(shuō),它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。 其中記載的,大到歷史事件,小到口角紛爭(zhēng),內(nèi)容非常廣泛。記事人經(jīng)常手捻繩結(jié),進(jìn)行記憶和講述,以傳給后人。 還有的人 曾經(jīng)使用過(guò) “ 物語(yǔ) ” ,就是用一件具體事物代表一種固定的含義。比如,有的用司哈(小柿子葉)表示 “ 我很苦悶 ” ,有的用火(表示 “ 我要找你 ” 。這些雖然也屬于交流思想與情感的工具,使用起來(lái)卻困難重重。人類社會(huì)的發(fā)展受到了阻礙。 人類早期是沒有文字的,這樣的時(shí)間過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)。為了適應(yīng)生活的需要,幫助表達(dá)、交換、記憶等,古人曾發(fā)明、使用過(guò)“ 結(jié)繩記事 ” 。他們用長(zhǎng)短不同、顏色有別的細(xì)繩,根據(jù)需要,在間隔不等的距離,打上不同形式的結(jié),然后再依次拴在一根較粗的主繩上。 當(dāng)倉(cāng)頡把造的字寫給人們看時(shí),大家高興極了,七嘴八舌地議論著眼,說(shuō)這個(gè)字軀干彎曲,末梢放縱;那個(gè)字兩邊修長(zhǎng),軀干矮短;這個(gè)字外部輕靈,內(nèi)部緊湊;那個(gè)字不方不圓,若行若飛;這個(gè)字如龍蛇盤繞,那個(gè)字似鷹隼雄立 …… 還有的人評(píng)論說(shuō),遠(yuǎn)看這些字,如鴻鵠群游,迂回綿延;近看這些字,好像布陣排兵,井然有序 。 我能用自己的話講一講這個(gè)傳說(shuō)。 傳說(shuō)倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字。倉(cāng)頡在野外的泥地上看到了鳥的足跡,它們有直有斜有交叉,富有變化,而且每個(gè)線條都那么均勻、那么優(yōu)美。于是他模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫。這是造字的開始。后來(lái),他又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷、山川、草木等形狀或動(dòng)態(tài),創(chuàng)造了文字。 就這樣,人類最早的文字之一 —— 漢字誕生了。 甲骨文 我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字 ,因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上 ,故稱 甲骨文 .內(nèi)容涉及政治 ,經(jīng)濟(jì) ,軍事 ,氣候 ,習(xí)尚等許多方面 ,是研究當(dāng)時(shí)歷史的重要資料 .甲骨文先后出土約 14萬(wàn)片 ,單字總數(shù)約 45
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