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正文內(nèi)容

漢語言文學(xué)專業(yè)語言學(xué)概論最新最全自考小抄自考筆記(編輯修改稿)

2024-12-07 00:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 詞組 ”。 句型類中最主要一類是完全主謂句,即主謂詞組形成的句子。與完全主謂句相對(duì)的就是不完全主謂句和非主謂句。 3句子的 句式類 ,即句子的 變換形式分類 ( 1被動(dòng)句、存在句; 2把字句、話題句(又叫主謂謂語句)。 3句子的功能類旺 旺:吉大師大自考本科 網(wǎng) 址: 旺 旺:吉大師大自考本科 網(wǎng) 址: 可分幾種:一是陳述句;二是疑問句;三是祈使句;四是感嘆句。 3句子的簡(jiǎn)繁類,即句子的單句和復(fù)句分類。 3語言 是交流思想和情感的工具,語義也就必然包含這兩個(gè)方面的內(nèi)容,即一是思想(思想意義);一是情感(非理理性意義) 35語言形式所表達(dá)的意義有一般與個(gè)別、穩(wěn)定與臨時(shí)的分別。 36詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。 37詞義可說由理性意義和非理性意義兩部分構(gòu)成的。詞義是人們對(duì)一定對(duì)象的概括反映,但這種反映在揭示事物本質(zhì)的程度上有深有淺。 38詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分,沒有了它,詞語就會(huì)喪失指稱和區(qū)別事物的功能,表示人的主觀態(tài)度等和附加色彩就會(huì)失去存在的基礎(chǔ),因而理性意義是詞義中不可缺少的部分。 39非理性意義主要幾個(gè)方面:一是感情色彩。二是語體色彩(分為口語色彩和書面語色彩)。 40義項(xiàng)是詞典釋義的最小單位。如果一個(gè)詞只反映一類或某一個(gè)對(duì)象,這個(gè)詞就只有一個(gè)義項(xiàng);如果反映的對(duì)象不止一個(gè),這個(gè)詞就有多個(gè)義項(xiàng)。 41義素是理論分析的結(jié)果,是一種不與語音形式相聯(lián)系的抽象的語義單位。義素分析結(jié)果的描寫和記錄可以有兩種方式:一是矩陣圖,一橫排結(jié)構(gòu)式。 42派生義產(chǎn)生的途徑是一般所說的引申。引申一般都是沿著客觀對(duì)象間的相關(guān)性聯(lián)系或相似聯(lián)系這兩個(gè)方面進(jìn)行。前者的引申方式是 “借代 ”,后者的引申方式是 “比喻 ”。 43同 義詞有的意義完全相同,有的大同小異,因而可分為 “等義詞 ”和 “近義詞 ”。 44反義詞可以分為絕對(duì)反義詞和相對(duì)反義詞。 45句子的語言意義是由句子里的詞匯形式、語法形式、語調(diào)形式等來表達(dá)的,句子的語境意義則一方面取決于該句子的語言意義,一方面又取決于語境等句子外部的因素。子的語言意義可依據(jù)表達(dá)形式的不同分析為詞匯意義、關(guān)系意義和語氣意義三個(gè)主要部分。 46從語義結(jié)構(gòu)上看,一個(gè)句子包括“情態(tài) ”和 “命題 ”兩部分。情態(tài)部分包括時(shí)態(tài)、語態(tài)、語氣等方面的意義,情態(tài)以外的部分便是命題。一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè) “謂詞 ”和若干個(gè) “變 元 ”組成。謂詞一般就是句子中的謂語動(dòng)詞或形容詞。 47述謂結(jié)構(gòu)可分四類型:簡(jiǎn)單述謂結(jié)構(gòu)、復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)、從屬述謂結(jié)構(gòu)、降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)。 48句子中某個(gè)成分在語義上指向哪兒,或者說同哪個(gè)或哪些成分發(fā)生語義聯(lián)系就是這個(gè)成分的語義指向。 49就話語本身所表達(dá)的意義而言,如果有句義甲就必然有句義乙,就說甲蘊(yùn)含乙。 50 歧義可分詞匯歧義和組合歧義。組合歧義又分語法結(jié)構(gòu)歧義和語義結(jié)構(gòu)歧義。 51文字是語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)。文字起源于 圖畫 ,是由一定的圖形跟一定的語言單位相結(jié)合并且固定下來以后逐步形成。 52字符也就是文字符號(hào) ,是文字的最基本的單位,也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)的符號(hào)。字符本身是一種視覺圖形,不論是由直線、折線,還是曲線組成的圖形。文字的字符可分三類:意符、音符、記號(hào)?;蛴挚煞?“單純字符(是不能再分為更小字符的字符) ”和 “復(fù)合字符(是由單純字符組旺 旺:吉大師大自考本科 網(wǎng) 址: 旺 旺:吉大師大自考本科 網(wǎng) 址: 合而成的字符) ”兩種。文字系統(tǒng)中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯(lián)系的字符是意符,在語音上有聯(lián)系的是音符,在語音和意義上都沒聯(lián)系的字符是記號(hào)。獨(dú)立發(fā)展起來的文字稱自源文字;已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字稱他源文字。 53根據(jù)字符跟什么樣的 語言單位 相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來分類 :詞語文字、語素文字、音節(jié)文字、音位文字(可分:輔音音位文字、全音位文字)。根據(jù)字符跟語言單位的 語義還是語音 相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)分:表意文字、表音文字、意音文字 。根據(jù)文字的字符跟語言中的什么樣的語言單位 結(jié)合的 標(biāo)準(zhǔn)來分類:詞語文字、音節(jié)文字、音位文字(分:輔音音位文字、全音位文字)。 54文字是語言的書寫符號(hào)系統(tǒng),文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是記錄語言的工具,而不是語言本身。文字和語言有密切關(guān)系,但是文字不等于語言,在文字和語言之間不能畫等號(hào)。 55文字是書寫語言的符號(hào)系統(tǒng),文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此,應(yīng)該說文字的特點(diǎn)和語言的特點(diǎn)是有一定聯(lián)系的,特別是選擇什么樣的語言單位作為字符代表的對(duì)象跟不同語言固有的特點(diǎn)是有一定的聯(lián)系的。 56世界比較完整的最古老文字:古埃及文字、蘇美爾文字、甲骨文,文字起源于 圖畫和契刻 。從已知最古老的自源文字來看,最初 的字符都是表意的。已知的所有的自源文字都是 意音文字或詞語文字 ,而已知的所有的表音文字沒有例外地都是他源文字。 57漢字是除了蘇美爾楔形文字和古埃及文字以外影響最大,并且是唯一到今天還使用 自源文字 。 58社 會(huì)的地域分化會(huì)導(dǎo)致語言的地域分化,在一種語言的內(nèi)部形成不同的“地域方言 ”,在一定的社會(huì)政治歷史條件下還可能使一種語言的方言成為不同的 “親屬語言 ”;社會(huì)的社群分化會(huì)導(dǎo)致語言的社群分化,在一種語言或方言內(nèi)部形成不同的 “社會(huì)方言 ”。同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫 “地域方言 ”。從同一種語言中分化出來的各個(gè)語言,叫 “親屬語言 ”。語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會(huì)特征和社群相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)被稱“社會(huì)方言 ”。 59同一個(gè)語系之下又可以根據(jù)親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近程度,把語言分為若干個(gè)“語族 ”;同一個(gè)語族之下還可以分出不同的 “語支 ”;有時(shí)甚至還可以在語支之下分出不同的的 “語群 ”。 60語言的統(tǒng)一兩種情況:一是一種語言逐步消除方言分歧而走向統(tǒng)一,二是幾種不同的語言統(tǒng)一為一種語言。 61語言成分的借用與吸收、雙語現(xiàn)象、語言的轉(zhuǎn)用、語言的混合等,都是語言互相接觸的結(jié)果。語言成分的借用最常見的、最突出的是詞語的借用。借詞也叫外來詞,它指的是音和義都借自外語的詞。借詞和意譯詞不同。意譯詞是用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞,把外語中某個(gè)詞的意義翻譯過來。借詞也不同于仿譯詞。 61語言混合的形式:洋 涇浜語和克里奧耳語。 62從理論說,選擇官方語言應(yīng)該充分考慮到本國、本民族或本國各民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,應(yīng)該選用國內(nèi)多數(shù)人使用的語言,或者是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平較高因而較有影旺 旺:吉大師大自考本科 網(wǎng) 址: 旺 旺:吉大師大自考本科 網(wǎng) 址: 響的民族的語言。 63語言 是思維的最重要的工具。 64稱作 “薩丕爾 —沃爾夫假說 ”,又稱“語言相關(guān)論 ”。 65研究大腦與語言的關(guān)系,是語言能力的問題。 66大腦左半球分區(qū)研究:大腦左半球損害,患者基本不能說話,但聽懂別人的話,稱: 布洛卡區(qū) ;語言障礙叫“布洛卡失語癥 ”。能說一些詞語,但詞之間意義沒聯(lián)系,也聽不明別人的話,稱 “維爾尼克區(qū) ”;語言障礙 叫 維爾尼克失語癥 。可正常說話,能聽懂,但不能寫過去認(rèn)識(shí)的字,或?qū)懗鲆彩莵y七八糟,叫 失寫癥 ;能說話和聽懂,但不能讀原會(huì)閱讀的書,叫 失讀癥 。只會(huì)說動(dòng)詞不會(huì)說名詞叫 失名癥 。 67思維是全人類共同的,而語言則有民族特點(diǎn)。這是語言和思維最根本的區(qū)別。 68學(xué)外語的人的母語叫 來源語 ;所要學(xué)的外語叫 目標(biāo)語 ;作為來源語的母語對(duì)作為目標(biāo)語的外語會(huì)產(chǎn)生影響,叫 語言遷移 。 二、 簡(jiǎn)答: 口語和書面語的關(guān)系 : ( 1) 區(qū)別: ① 口語是第一性的,書面語是第二性的;② 書面語既不是口語絕對(duì)忠實(shí)的記錄,也不是口語機(jī)
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