【文章內(nèi)容簡介】 詞組 ”。 句型類中最主要一類是完全主謂句，即主謂詞組形成的句子。與完全主謂句相對的就是不完全主謂句和非主謂句。 3句子的 句式類 ，即句子的 變換形式分類 （ 1被動句、存在句； 2把字句、話題句（又叫主謂謂語句）。 3句子的功能類旺 旺：吉大師大自考本科 網(wǎng) 址： 旺 旺：吉大師大自考本科 網(wǎng) 址： 可分幾種：一是陳述句；二是疑問句；三是祈使句；四是感嘆句。 3句子的簡繁類，即句子的單句和復(fù)句分類。 3語言 是交流思想和情感的工具，語義也就必然包含這兩個方面的內(nèi)容，即一是思想（思想意義）；一是情感（非理理性意義） 35語言形式所表達(dá)的意義有一般與個別、穩(wěn)定與臨時的分別。 36詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。 37詞義可說由理性意義和非理性意義兩部分構(gòu)成的。詞義是人們對一定對象的概括反映，但這種反映在揭示事物本質(zhì)的程度上有深有淺。 38詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分，沒有了它，詞語就會喪失指稱和區(qū)別事物的功能，表示人的主觀態(tài)度等和附加色彩就會失去存在的基礎(chǔ)，因而理性意義是詞義中不可缺少的部分。 39非理性意義主要幾個方面：一是感情色彩。二是語體色彩（分為口語色彩和書面語色彩）。 40義項是詞典釋義的最小單位。如果一個詞只反映一類或某一個對象，這個詞就只有一個義項；如果反映的對象不止一個，這個詞就有多個義項。 41義素是理論分析的結(jié)果，是一種不與語音形式相聯(lián)系的抽象的語義單位。義素分析結(jié)果的描寫和記錄可以有兩種方式：一是矩陣圖，一橫排結(jié)構(gòu)式。 42派生義產(chǎn)生的途徑是一般所說的引申。引申一般都是沿著客觀對象間的相關(guān)性聯(lián)系或相似聯(lián)系這兩個方面進(jìn)行。前者的引申方式是 “借代 ”，后者的引申方式是 “比喻 ”。 43同 義詞有的意義完全相同，有的大同小異，因而可分為 “等義詞 ”和 “近義詞 ”。 44反義詞可以分為絕對反義詞和相對反義詞。 45句子的語言意義是由句子里的詞匯形式、語法形式、語調(diào)形式等來表達(dá)的，句子的語境意義則一方面取決于該句子的語言意義，一方面又取決于語境等句子外部的因素。子的語言意義可依據(jù)表達(dá)形式的不同分析為詞匯意義、關(guān)系意義和語氣意義三個主要部分。 46從語義結(jié)構(gòu)上看，一個句子包括“情態(tài) ”和 “命題 ”兩部分。情態(tài)部分包括時態(tài)、語態(tài)、語氣等方面的意義，情態(tài)以外的部分便是命題。一個述謂結(jié)構(gòu)由一個 “謂詞 ”和若干個 “變 元 ”組成。謂詞一般就是句子中的謂語動詞或形容詞。 47述謂結(jié)構(gòu)可分四類型：簡單述謂結(jié)構(gòu)、復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)、從屬述謂結(jié)構(gòu)、降級述謂結(jié)構(gòu)。 48句子中某個成分在語義上指向哪兒，或者說同哪個或哪些成分發(fā)生語義聯(lián)系就是這個成分的語義指向。 49就話語本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說甲蘊(yùn)含乙。 50 歧義可分詞匯歧義和組合歧義。組合歧義又分語法結(jié)構(gòu)歧義和語義結(jié)構(gòu)歧義。 51文字是語言的書寫符號系統(tǒng)。文字起源于 圖畫 ，是由一定的圖形跟一定的語言單位相結(jié)合并且固定下來以后逐步形成。 52字符也就是文字符號 ，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)的符號。字符本身是一種視覺圖形，不論是由直線、折線，還是曲線組成的圖形。文字的字符可分三類：意符、音符、記號?；蛴挚煞?“單純字符（是不能再分為更小字符的字符） ”和 “復(fù)合字符（是由單純字符組旺 旺：吉大師大自考本科 網(wǎng) 址： 旺 旺：吉大師大自考本科 網(wǎng) 址： 合而成的字符） ”兩種。文字系統(tǒng)中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯(lián)系的字符是意符，在語音上有聯(lián)系的是音符，在語音和意義上都沒聯(lián)系的字符是記號。獨(dú)立發(fā)展起來的文字稱自源文字；已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字稱他源文字。 53根據(jù)字符跟什么樣的 語言單位 相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來分類 ：詞語文字、語素文字、音節(jié)文字、音位文字（可分：輔音音位文字、全音位文字）。根據(jù)字符跟語言單位的 語義還是語音 相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)分：表意文字、表音文字、意音文字 。根據(jù)文字的字符跟語言中的什么樣的語言單位 結(jié)合的 標(biāo)準(zhǔn)來分類：詞語文字、音節(jié)文字、音位文字（分：輔音音位文字、全音位文字）。 54文字是語言的書寫符號系統(tǒng)，文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是記錄語言的工具，而不是語言本身。文字和語言有密切關(guān)系，但是文字不等于語言，在文字和語言之間不能畫等號。 55文字是書寫語言的符號系統(tǒng)，文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，應(yīng)該說文字的特點(diǎn)和語言的特點(diǎn)是有一定聯(lián)系的，特別是選擇什么樣的語言單位作為字符代表的對象跟不同語言固有的特點(diǎn)是有一定的聯(lián)系的。 56世界比較完整的最古老文字：古埃及文字、蘇美爾文字、甲骨文，文字起源于 圖畫和契刻 。從已知最古老的自源文字來看，最初 的字符都是表意的。已知的所有的自源文字都是 意音文字或詞語文字 ，而已知的所有的表音文字沒有例外地都是他源文字。 57漢字是除了蘇美爾楔形文字和古埃及文字以外影響最大，并且是唯一到今天還使用 自源文字 。 58社 會的地域分化會導(dǎo)致語言的地域分化，在一種語言的內(nèi)部形成不同的“地域方言 ”，在一定的社會政治歷史條件下還可能使一種語言的方言成為不同的 “親屬語言 ”；社會的社群分化會導(dǎo)致語言的社群分化，在一種語言或方言內(nèi)部形成不同的 “社會方言 ”。同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫 “地域方言 ”。從同一種語言中分化出來的各個語言，叫 “親屬語言 ”。語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會特征和社群相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)被稱“社會方言 ”。 59同一個語系之下又可以根據(jù)親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近程度，把語言分為若干個“語族 ”；同一個語族之下還可以分出不同的 “語支 ”；有時甚至還可以在語支之下分出不同的的 “語群 ”。 60語言的統(tǒng)一兩種情況：一是一種語言逐步消除方言分歧而走向統(tǒng)一，二是幾種不同的語言統(tǒng)一為一種語言。 61語言成分的借用與吸收、雙語現(xiàn)象、語言的轉(zhuǎn)用、語言的混合等，都是語言互相接觸的結(jié)果。語言成分的借用最常見的、最突出的是詞語的借用。借詞也叫外來詞，它指的是音和義都借自外語的詞。借詞和意譯詞不同。意譯詞是用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語中某個詞的意義翻譯過來。借詞也不同于仿譯詞。 61語言混合的形式：洋 涇浜語和克里奧耳語。 62從理論說，選擇官方語言應(yīng)該充分考慮到本國、本民族或本國各民族的長遠(yuǎn)利益，應(yīng)該選用國內(nèi)多數(shù)人使用的語言，或者是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平較高因而較有影旺 旺：吉大師大自考本科 網(wǎng) 址： 旺 旺：吉大師大自考本科 網(wǎng) 址： 響的民族的語言。 63語言 是思維的最重要的工具。 64稱作 “薩丕爾 —沃爾夫假說 ”，又稱“語言相關(guān)論 ”。 65研究大腦與語言的關(guān)系，是語言能力的問題。 66大腦左半球分區(qū)研究：大腦左半球損害，患者基本不能說話，但聽懂別人的話，稱： 布洛卡區(qū) ；語言障礙叫“布洛卡失語癥 ”。能說一些詞語，但詞之間意義沒聯(lián)系，也聽不明別人的話，稱 “維爾尼克區(qū) ”；語言障礙 叫 維爾尼克失語癥 。可正常說話，能聽懂，但不能寫過去認(rèn)識的字，或?qū)懗鲆彩莵y七八糟，叫 失寫癥 ；能說話和聽懂，但不能讀原會閱讀的書，叫 失讀癥 。只會說動詞不會說名詞叫 失名癥 。 67思維是全人類共同的，而語言則有民族特點(diǎn)。這是語言和思維最根本的區(qū)別。 68學(xué)外語的人的母語叫 來源語 ；所要學(xué)的外語叫 目標(biāo)語 ；作為來源語的母語對作為目標(biāo)語的外語會產(chǎn)生影響，叫 語言遷移 。 二、 簡答： 口語和書面語的關(guān)系 ： （ 1） 區(qū)別： ① 口語是第一性的，書面語是第二性的；② 書面語既不是口語絕對忠實(shí)的記錄，也不是口語機(jī)