藝術(shù)設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料(編輯修改稿)
2025-05-29 22:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 83。威爾德和維克多霍塔。主要設(shè)計(jì)組織有1884年成立的“人小組”和后來由它改名的自由美學(xué)社。u 西班牙的新藝術(shù)風(fēng)格被稱為“年輕風(fēng)格”，高第是一位富有浪漫主義色彩的建筑師，其著名設(shè)計(jì)作品有古埃爾公園、圣家族教堂、米拉公寓。u 德國新藝術(shù)運(yùn)動是以‘青年風(fēng)格’來稱謂的，德國青年風(fēng)格因時(shí)髦的先鋒期刊《青年》而得名?！嗄觑L(fēng)格’受到英國工藝美術(shù)運(yùn)動和歐洲其他國家新藝術(shù)運(yùn)動的影響，因此這場運(yùn)動一方面強(qiáng)調(diào)裝飾，希望重新使用中世紀(jì)風(fēng)格來抵抗維多利亞式的繁瑣裝飾風(fēng)格，另一方面則反對機(jī)械風(fēng)格。u 美國的新藝術(shù)以‘芝加哥學(xué)派’建筑和蒂芙尼的玻璃作品為代表?！ゼ痈鐚W(xué)派’的代表人物是著名的建筑師路易斯沙特文和弗蘭克勞埃德賴特。u 新藝術(shù)運(yùn)動是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計(jì)運(yùn)動，在思想上實(shí)際是英國的工藝美術(shù)運(yùn)動在歐洲大陸的延續(xù)和傳播。這場運(yùn)動具有濃郁的自然主義思想，在設(shè)計(jì)中避免使用直線，注重對自然中獲得的形式的作用。他們主張利用自然元素，用自然裝飾紋樣取代舊的程序化圖案，藝術(shù)家在‘師法自然’的過程中尋找一種抽象的形態(tài)，把自然形式富有一種有機(jī)的審美訴求，以運(yùn)動感的線條作為形式美的基礎(chǔ)。在家具、燈具、首飾和玻璃工藝中，藝術(shù)家大量采用自由連續(xù)彎轉(zhuǎn)的曲線和曲面，形成自己特有的富有動感的造型風(fēng)格。在工藝形式上作品承襲了工藝美術(shù)運(yùn)動中流暢的自然曲線和簡潔的造型，后藝術(shù)印象藝術(shù)和東方藝術(shù)影響較大。新藝術(shù)運(yùn)動反對任何學(xué)院派和復(fù)古主義的裝飾紋樣，從自然界中尋找藝術(shù)靈感，不像工藝美術(shù)運(yùn)動那樣從中世紀(jì)的設(shè)計(jì)中尋找靈感，把哥特式當(dāng)成一種重要參考與借鑒來源。它完全走向自然主義之路，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線和平面，在裝飾中突出曲線、有機(jī)造型，裝飾的構(gòu)思主要來源于自然形態(tài)。裝飾廣泛使用有機(jī)形態(tài)和曲線，特別是花卉和植物等，但又不完全寫實(shí)，多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜、富于動感的旋律及優(yōu)雅細(xì)膩的審美取向。新藝術(shù)運(yùn)動在藝術(shù)史上有深遠(yuǎn)的影響，在不同國家的文化背景下其發(fā)展和影響也不盡相同。南歐的法國、比利時(shí)、西班牙在風(fēng)格上計(jì)較傾向于藝術(shù)性，強(qiáng)調(diào)工藝品裝飾的形式美感，而北歐的德國、奧地利等國家傾向于工藝的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)工藝品的結(jié)構(gòu)和功能美，這是設(shè)計(jì)史上不可忽視的區(qū)別。新藝術(shù)運(yùn)動以其獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)特色和魅力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展史上占有非常特殊的地位，被被人們視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的先行者。它不僅是設(shè)計(jì)史上人們對新的設(shè)計(jì)詞匯和設(shè)計(jì)形式的探討，同時(shí)也為20世紀(jì)初現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。u “裝飾藝術(shù)運(yùn)動”是20世紀(jì)二三十年代在法國、美國和英國等國家展開的一次設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動。“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”的名稱出自1925年在巴黎舉辦的“國際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)展覽會”。“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”在形式上的發(fā)展還受到以下幾方面因素影響：①埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒，②從原始藝術(shù)中獲得創(chuàng)作靈感，③簡單的幾何外形，④舞臺藝術(shù)的影響，⑤汽車設(shè)計(jì)樣式的影響，⑥形成自己獨(dú)特的色彩系列。u 法國是“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”的發(fā)源地，1925年巴黎的“國際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)展覽會”是法國“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”成果的集中展示，“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”由此而得名，巴黎也成為“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”的中心。u 1913年2月17日在紐約第69兵械庫舉行的“國際現(xiàn)代藝術(shù)展覽”打開了美國了解歐洲古典和現(xiàn)代藝術(shù)之門。u 洛杉磯的“裝飾藝術(shù)”建筑分為兩大類：一種是所謂的曲折現(xiàn)代主義，另一種是所謂的流線型現(xiàn)代主義。u 1930年倫敦另外一個(gè)重要的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動項(xiàng)目是奧利維伯納德設(shè)計(jì)的斯特蘭宮殿大旅館。u 現(xiàn)代主義的思想基礎(chǔ)設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)代主義最早可以追溯到在穆特修斯倡導(dǎo)下于1907年10月6日成立的德國工業(yè)聯(lián)盟，在荷蘭風(fēng)格派、俄國構(gòu)成主義、德國包豪斯等的發(fā)展和完善下，在20世紀(jì)30年代趨于成熟，50年代開始衰弱。由于其再設(shè)計(jì)藝術(shù)理念上注重理性思考及產(chǎn)品功能，因此又稱為“理性主義”或“功能主義”。主要觀點(diǎn)“功能第一，形式第二”。由此派生出兩條：一是不斷采用新材料、新技術(shù)，二是拋棄傳統(tǒng)。勒柯布西耶、沃爾特格羅皮烏斯、密斯凡德羅、弗蘭克勞埃德賴特、阿爾瓦阿爾托他們奠定了設(shè)計(jì)思想的基礎(chǔ)，影響了全世界設(shè)計(jì)的發(fā)展，可以說是影響我們物質(zhì)文明形式的最重要的人物。u 勒柯布西耶的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想法國現(xiàn)代主義的杰出代表，20世紀(jì)著名建筑師與設(shè)計(jì)藝術(shù)理論家，是現(xiàn)代主義運(yùn)動中最有影響的三位大師之一（其他二位是格羅皮烏斯和密斯凡德羅）1926年，勒柯布西耶提出
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1