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正文內(nèi)容

高考滿分材料議論文(共4篇)(編輯修改稿)

2024-12-06 08:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 去親自體驗(yàn)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏 木囀黃鸝”的恬適,去感受“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的淡然?? 大自然離我們很近,也很遠(yuǎn),但我們可以利用既有方法和手段,拉近與大自然的距離。人們創(chuàng)造科技,可以利用其了解、改造自然,但也不要忘了初始的方式,最原真的體驗(yàn),將二者相結(jié)合,我們便能真正感知自然,享受自然之美。 點(diǎn)評(píng) : 這是一篇議論文。作者根據(jù)考題材料的內(nèi)容,認(rèn)為直接體驗(yàn)自然與運(yùn)用現(xiàn)代科技間接感受自然兩者各有“利弊”,前者離自然“近”,但缺乏對(duì)自然的深刻認(rèn)識(shí);后者離自然“遠(yuǎn)”,不能“身臨其境”的感受,但可 以認(rèn)識(shí)自然的精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 19 / 67 規(guī)律。因此作者主張取兩者之“利”,遠(yuǎn)近相結(jié)合地感受自然。圍繞這一觀點(diǎn),文章對(duì)現(xiàn)代科技背景下人們感受自然和古人感受自然的方式進(jìn)行了比較,列舉了杜甫、李白、蘇軾等古代詩(shī)人寫景的詩(shī)說明古人對(duì)自然有更豐富的體驗(yàn)和感 受,離自然更近,但不能把握自然規(guī)律和本質(zhì);而今人借助技術(shù)手段認(rèn)識(shí)自然的利弊則與古人相反,所以今人要取古人之長(zhǎng)補(bǔ)自己的短,全面感受自然。文章立意切合材料內(nèi)容,中心觀點(diǎn)明確,思路較清楚。但文章在論證自己的論點(diǎn)時(shí),把兩種感受自然的方式等同于古人與今人對(duì)自然的感受方式,且完全否定古人對(duì)自然規(guī) 律的認(rèn)識(shí)等,太絕對(duì)化了。文章個(gè)別句子有語病。 [摘要 ]點(diǎn)評(píng):瑕不掩瑜,本文仍然不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)急就章。 感知自然需躬行 看著書本中神秘美麗的熱帶叢林,抬頭卻只見鋼鐵森林的冷漠荒涼;向往電視里一望無際的蔚藍(lán)海洋,卻不曾感覺過海風(fēng)的涼爽。你是否也曾這樣,感覺自然很近,但又似從未如此遙遠(yuǎn)?手機(jī)、電視、鼠標(biāo)拉近了我們與自然的距離,但從那冷凍的屏幕中,我們終究無法勾勒出自然的模樣。 古人云:讀萬卷書、行萬里路。然而人們只看到了前半句,卻視后半句為無物 。的確,各種拍攝工具的推陳出新,令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 20 / 67 不知,紙上得來終覺淺,覺知自然需躬行! 如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁,又怎能心生“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的感慨?如不是李白親臨廬山,又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句?如不是毛主席親臨自然,又怎能抒發(fā)“指點(diǎn)江山,激昂文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪情壯志?可見,要想真正體會(huì)自然、感知自然,光是從影視、文字間領(lǐng)會(huì)是不夠的,唯有親臨自然,才能于草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮之間,才能于云卷云舒、花敗花開尋得自然的真諦。 然而,正如黑格爾所言:存在即合理。電視、手機(jī)的存在也有其積極意義。通過天氣預(yù)報(bào),人們可避開自然災(zāi)害;通過影視節(jié)目,人們也可聆聽鳥語、細(xì)看花開。然而依筆者之見,這些感知自然的途徑并不是在倡導(dǎo)人與自然和諧相處,而是映射出了人類控制甚至統(tǒng)治自然的野心。為了拍攝野生動(dòng)物,人們干擾了正常的生態(tài)秩序;為了人類的利益,人們預(yù)測(cè)甚至妄想改變天氣,這確是體現(xiàn)了人類科技進(jìn)步之快,但同時(shí)也違背了自古時(shí)起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當(dāng)自然被裝入了“盒子”,自然的“身軀”離我們很近,但自然的“心”卻離我們更遠(yuǎn)。 當(dāng)下,人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿足,然而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那么,何不將“行萬里路”當(dāng)成我們的新準(zhǔn)則,去體會(huì)黃山之奇、精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 21 / 67 泰山之偉、長(zhǎng)江之壯、大海之闊?要想感知自然,諸君自請(qǐng)上路。 本文是一篇比較規(guī)范的議論文。作者從直接感知自然的角度入筆,開篇靈活運(yùn)用命題材料,在對(duì)比之中提出“覺知自然要躬行”的觀點(diǎn),審題準(zhǔn)確,立意鮮明且易“令普羅大眾”接受。接著反向假設(shè),運(yùn)用排比反問句式,羅列蘇軾、李白、毛主席等事例,論據(jù)相對(duì)充實(shí),論證較為有力。然后很有分寸地指 出,光靠“影視、文字”感知自然是不夠的,“唯有親臨自然,才能尋得自然的真諦”,歸因分析合理到位。 更為可貴的是,文章在辨證地肯定“電視、手機(jī)”對(duì)感知自然“有積極意義”的同時(shí),努力探究感知自然的意義所在,揭示出人類妄想“控制自然的野心”及其導(dǎo)致了“自然的心”離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的后果,針砭時(shí)弊,引人思考。 另外本文標(biāo)題和觀點(diǎn)皆化用古詩(shī),簡(jiǎn)潔典雅又略有變化。標(biāo)題用“感知”,緊扣命題材料;論點(diǎn)用“覺知”,有些哲學(xué)意味,頗見匠心。結(jié)尾處,“要感知自然,諸君自請(qǐng)上路”,呼告親切,囑托殷殷。 盡管行文中有個(gè)別不當(dāng)?shù)挠迷~和錯(cuò)別字,三個(gè)史料也有排列順序欠妥的嫌疑,但瑕不掩瑜,本文仍然不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)急就章。 [摘要 ]點(diǎn)評(píng):文章顯示出了考生把握問題的一定思想深精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 22 / 67 度等。 博宏通科學(xué)之道,微感自然之美 古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測(cè)天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。 對(duì)于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解、通達(dá)宏觀層面,同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美,方可達(dá)成“宏通科學(xué)之道,微感自然之美”的境界,實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。 科學(xué)與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺小,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以“足 不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說,他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的,其中的科學(xué)理論,如生物的綱目屬種,都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用??梢?,利用科學(xué)精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 23 / 67 感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。 而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué),生生 不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細(xì)觀云過水動(dòng)之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹,方可融入自然,“微感自然之美”。 中國(guó)儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方式,也無法抵抗科技發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一。就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科技望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙 遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂也”! 宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。 點(diǎn)評(píng): 文章緊扣材料,提出現(xiàn)代人類當(dāng)用科學(xué)認(rèn)知與親身體驗(yàn)二種方式感知自然,具有辯證思維,故立意較高。 精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 24 / 67 文章采用總 分 總的方式結(jié)構(gòu)全篇,清晰又合理。文章在有限篇幅內(nèi)運(yùn)用了自然、文學(xué)、文化等多學(xué)科的知識(shí),內(nèi)容充實(shí)。在表達(dá)上,文章征引名諺、古典詩(shī) 文,有效地增強(qiáng)了該文的表達(dá)效果。 此文章顯示出了考生把握問題的一定思想深度、較為廣闊的知識(shí)視野,以及較好的文字表達(dá)功底。當(dāng)然,文章也存在一些不足之處,如個(gè)別地方用詞不夠準(zhǔn)確;文化知識(shí)把握亦似是而非。但對(duì)于一篇高中生的應(yīng)考作文,自不可苛求。 [摘要 ]點(diǎn)評(píng):文章思路嚴(yán)密,是議論文,卻有散文的意趣。 張開雙臂,擁抱自然 “秀才不出門,盡知天下事。”現(xiàn)代社會(huì),人們打開電視,便可知明日天氣;輕點(diǎn)鼠標(biāo),便一覽生物種類。但朋友,可不可以暫時(shí)放下手中的手機(jī),張開雙臂, 擁抱自然呢? “每一個(gè)人都不是一座孤島。”約翰唐尼在《沉思》中寫道。人類從遠(yuǎn)古的人猿走來,依自然而生,傍自然而活??梢哉f,我們,便是大自然哺育的兒女,大自然精妙的藝術(shù)品。而工業(yè)革命以來,科技在人類與自然間筑起了一道墻,人與自然似乎很“遠(yuǎn)”,但其實(shí)不過一步之遙。 古人很早就開始擁抱自然,為現(xiàn)代人作出表率。王維“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的悠閑令人贊嘆;蘇子“一精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 25 / 67 蓑煙雨任平生”的豁達(dá)令人欣賞。即使是在現(xiàn)代,也有千萬“驢友”身體力行,感受祖國(guó)的大好河山;村上春樹通過日復(fù)一日的長(zhǎng)跑從大自 然中汲取寫作的靈感。穿上跑鞋,不必帶有過多煩慮,便可以跑步去擁抱自然;戴上耳機(jī),不必在意世俗紛爭(zhēng),自己便是自己世界里的神。只要我們有親近自然的心,那么張開雙臂,擁抱自然,對(duì)于我們真的不是一件難事。 擁抱自然,為的是收獲一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影,測(cè)陰晴雨雪,也不必在乎難逾目力所及,因?yàn)槟苛λ爸帲礊轱L(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺,一覽縱山小的豪情,即為一種“小確幸”。這種小小的確定的幸福,又哪能是獨(dú)坐家中所能感到的呢? 顧城有詩(shī):“草在結(jié)它的種子 /風(fēng)在搖草 /我們靜靜地站著 /不說話 /便十分美好?!逼鋵?shí)我們擁抱自然,又何必知道花鳥之名呢?細(xì)聽鳥鳴婉轉(zhuǎn),靜聞花朵香氣,這一切,不就已經(jīng)很美好了嗎?草長(zhǎng)鶯飛,云卷云舒,大自然自有其美妙之處;枝葉枯榮,四季更替,大自然自有其生長(zhǎng)規(guī)律。只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,生活何處不美?自然何時(shí)不美? 誠(chéng)然,自然雖美,但我們也要珍惜愛護(hù),切勿讓伸手可及的美變得可望不可及。柴靜的《穹頂之下》喚發(fā)了人們的環(huán)保意識(shí)。去年的“ APEC藍(lán)”也讓我們看到政府治理環(huán)境的決心。我相信,我們擁抱的,一定是一個(gè)純凈無瑕的自精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 26 / 67 然。 “天人合一”一直 是儒家提倡的境界。朋友,請(qǐng)暫時(shí)關(guān)掉電視,請(qǐng)慢下點(diǎn)擊鼠標(biāo)的速度。張開雙臂,擁抱自然吧。 點(diǎn)評(píng): 這是一篇議論文。 這篇議論文的論點(diǎn)是“張開雙臂,擁抱自然”?!皬堥_雙臂,擁抱”是感知自然的方式;“張開雙臂,擁抱”也體現(xiàn)了對(duì)自然的熱切向往之意 —— 對(duì)自然“張開雙臂,擁抱”,自然也就不遙遠(yuǎn)而離得近了。省高考作文題材料的核心詞語是“感知自然”,這篇文章緊扣住“感知自然”進(jìn)行闡述,寫了“感知自然”的方式,寫了“感知自然”的效果。文章內(nèi)容切合題意。 文章思路嚴(yán) 密。文章在第一段引述材料提出論點(diǎn)后,讀者自然要問:現(xiàn)代人為什么要“張開雙臂,擁抱自然”?第二段、第三段便依次作了回答:人類是大自然的兒女;古人為我們做了表率。緊接著,第四段寫到:“擁抱自然,為的是收獲一份恬淡,感受一份幸福?!薄笆斋@一份恬淡,感受一份幸福”既是感知自然的目的,也是感知自然的效果。第五段還是從感知自然的效果這個(gè)角度來論說感知自然的好處 —— 悅目舒心。接下來第六段提出:自然雖美,我們也要珍惜愛護(hù),唯有這樣,我們擁抱的才是一個(gè)純凈無暇的自然。精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 27 / 67 文章最后回應(yīng)開頭,又冉然升華:張開雙臂,擁抱自
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