獲得教養(yǎng)的途徑教學案(編輯修改稿)
2025-05-27 13:58 本頁面
【文章內容簡介】 因是什么？首先，文學經典自身的高度導致其“曲高和寡”。偉大的經典作家是高山，仰之彌高；是大海，深不可測。正如有人評莎士比亞是“不可超越的障礙：不管你是誰和身在何處，他總是在觀念上和意象上超過你。他使你顯得不合時宜，因為他包含你，而你卻無法包含他”——[美]哈羅德?[M].譯林出版社，2005：17；20.）與經典作家對話是需要一定的知識修養(yǎng)的。若想達到巨人的高度或站在巨人的肩上是非常不易的。因而在這由文學巨人所組成的重重“障礙”面前，膽怯的、心虛的、修養(yǎng)不深的讀者無法克服好逸惡勞等人性弱點而選擇逃避之策，遠離經典。其次，時尚的誘惑過多。在物質貧乏、娛樂較少、書籍奇缺的環(huán)境里，求知的渴望使人廢寢忘食、如癡如醉。而今誘惑太多，物質的誘惑令人苦悶彷徨，感官的誘惑令人心旌搖蕩，不良讀物的誘惑令人精神空虛。感官愉悅只需投入金錢、時間與精力，而不需素質與水平，準入標準低，常常令人樂而忘返。而這無異于飲鴆止渴。沉溺于其中，得到的是感官的消費、視覺的盛宴、本能的沖動和器官的呈現，留下的是文明的碎片、精神的廢墟，付出的將是尼爾?波茲曼所說的“童年的消逝”與“娛樂至死”?？梢哉f，傳統(tǒng)經典與娛樂時尚二者之間構成了一種張力：經典的斥力與時尚的引力共同凸顯了人性的弱點，使文學經典遭到空前的冷落。“我擁有信息，但沒有知識；我擁有觀點，卻沒有原則；我有本能，卻沒有信念?！薄皣烂C的閱讀或許是一種結束媒體生活對我同化的辦法，一種找回我世界的辦法?！? ——[美]大衛(wèi)??導言[M]. 曹雅學譯，江蘇人民出版社，2003：7. （哥倫比亞大學校友：大衛(wèi)?丹比，美國《紐約》雜志的電影評論家。）“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格?！?——培根5．閱讀文章第③、④、⑤節(jié)：怎么讀，才能讀出經典的意味？（作者認為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經典呢？）態(tài)度：（文章第③節(jié)）閱讀杰作，特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重！這就是文章第⑤節(jié)中寫的“我們先得向杰作表明自己的價值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會到杰作的偉大的。 方法：文章第③節(jié)）黑塞倡導的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數量，而只追求他心靈的獲得，這是有價值的閱讀。（文章第④節(jié)）作者主張 “從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下工夫”。 五、研讀第三部分（⑥⑦節(jié)）1．第⑥節(jié)作者以兒童閱讀不同發(fā)展趨勢為例，形象地介紹了兩類不同的閱讀。根據文章內容對這兩種類型進行概括。為什么會出現兩種不同的發(fā)展趨向？作者通過對比是為了說明什么？ 為什么只有一部分人能夠實現閱讀的目的？作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例，形象地介紹層次不同的兩類閱讀。文章用這樣的對比，再次強調為獲得教養(yǎng)而學習是精神的愉快，同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。2．第⑥節(jié)內容與中心論點有何聯(lián)系？ 本文論述的是讀書是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，這段文字用形象化的語言說明了讀書可以使人進入美妙的境界，而這正是作者所闡述的教養(yǎng)的較高境界。3．第⑦節(jié)中說“每一位思想家……的共鳴”為什么會出現這樣一種現象？經典之美和魅力是無窮的，因而它能常讀常新；閱讀者生活閱歷的豐富、知識水平、思想認識和道德水平的提高，也使他在閱讀經典時獲得新體驗、新認識、新理解。 4．文章第⑦節(jié)中，為什么強調作品要精讀？精讀是深入經典作品其中的重要手段。越是懂得精細、深入和舉一反三的閱讀，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性，看出它全部的美和魅力。5．作者在舉自己例子證明時說（第⑦節(jié)）“它完全變成了另一本書”，另一本書是什么意思？對我們有什么啟發(fā)？ 反復閱讀后對書有了新的認識，看出了它的獨特性、個性和局限性。 反復而認真的閱讀經典能給我們帶來巨大收獲。6．文章最后一句話中“斑斕錦緞”指什么？“真正的讀者”指哪些人？“統(tǒng)一起來的人類的容顏”是什么？ 各民族語言匯聚成的“世界文學”；指通過閱讀獲得了教養(yǎng)的人們；實現了自我精神和心靈的完善后，新體現出來的人類共同的精神。如：愛、對生命的敬重等。7．文章第⑦節(jié)是如何安排思路的？這一段在文章安排上主要采用例證的手法，通過對現實生活中閱讀對象與閱讀感受的分析，以自己的閱讀體驗為例加以印證，精細、深入和舉一反三地閱讀每一部作品，正是獲得教養(yǎng)的途徑。六、總結 識字，不等于有知識；有知識，不等于有文化；有文化，不等于有教養(yǎng)。獲得教養(yǎng)，能提高生存質量，能獲得有價值的人生。閱讀經典是獲得教養(yǎng)的主要途徑之一。這就是經典的力量。 黑塞在這篇隨筆里闡明了一個認識，即不僅要注意博覽群書，尤其是讀經典，而且要重視“愛的
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