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正文內(nèi)容

朱永新教育文集(編輯修改稿)

2025-05-26 08:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)第九章 理想的學(xué)生一、理想的學(xué)生,應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生二、理想的學(xué)生,應(yīng)該是積權(quán)進(jìn)取,敢于創(chuàng)新,敢于標(biāo)新立異,富有個(gè)性,富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生三、理想的學(xué)生,應(yīng)該是自信自強(qiáng),永不放棄,在困難和挫折面前永不低頭,充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生四、理想的學(xué)生,應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長(zhǎng)的學(xué)生五、理想的學(xué)生,應(yīng)該是一個(gè)善于和人合作,善于和人相處,有著和諧的人際關(guān)系,受人歡迎的“人緣兒”六、理想的學(xué)生,應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),善于學(xué)習(xí),勤于思考,有豐富的想象力,并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生第十章 理想的父母一、理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母二、理想的父母,應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓稿子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母三、理想的父母,應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦,善于挖掘孩子潛能,善于培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)的父母四、理想的父母,應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對(duì)待孩子,而不是以長(zhǎng)輩的身份來壓制孩于和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母五、理想的父母,應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系,能以身作則,一諾千金的父母六、理想的父母是永不對(duì)孩子失望,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),決不使用侮辱性批評(píng)的父母七、理想的父母,應(yīng)該是善于學(xué)習(xí),具有教育理性和自覺性,能夠善于利用各種教育情景,富有教育機(jī)智的父母八、理想的父母,應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而促使孩子健康、快樂成長(zhǎng)的父母聆聽大師的聲音沐浴著五千年的文明我走進(jìn)教育大師的身邊在汗牛充棟的典藉中間我聆聽他們智慧的聲音我聆聽孔子他的“有教無類”開創(chuàng)了私學(xué)的先河他的“性近習(xí)遠(yuǎn)”張揚(yáng)了學(xué)習(xí)的意蘊(yùn)他的“學(xué)而不厭,誨人不倦”指引著歷代教師前行我聆聽《學(xué)記》從“化民成俗其必由學(xué)”到“建國(guó)君民教學(xué)為先”從“長(zhǎng)善救失”、“教學(xué)相長(zhǎng)”到“教之所由廢”、“所由興”1227個(gè)字的“微言”卻道出了教育的“大義”我聆聽韓愈他說:業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨他說:師者傳道受業(yè)解惑,弟子不必不如師一篇《師說》已成為歷代多少教師的座右銘我聆聽朱熹《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》是古代學(xué)校管理的條例《朱子讀書法》至今不減當(dāng)年的風(fēng)韻著名的“鵝湖之辯”仍然為知識(shí)分子們懷念我聆聽大師我了解了科舉的創(chuàng)立與變遷我把握了書院的特色與貢獻(xiàn)我渴望:古老的教育思想能夠不斷發(fā)展、歷久彌新追尋先賢的蹤跡追尋先賢的蹤跡流連于東西方教育文化交匯的源頭在滄桑變幻的爭(zhēng)斗、滲透與融匯的印記里我體味著先賢風(fēng)雨血淚里的沉重和艱辛追尋先賢的蹤跡佇立于山海工學(xué)團(tuán)的舊址內(nèi)在陶行知“知行合一”、“愛滿天下”的遺訓(xùn)前我再沐“捧著一顆心來,不帶半根草去”的萬世清風(fēng)追尋先賢的蹤跡來到晏陽(yáng)初醫(yī)治“貧、愚、弱、私”的河北定縣在一首首激昂慷慨間難掩其迷惘困惑的跌宕曲律中我讀出了這位虔誠(chéng)基督徒平民教育的信念追尋先賢的蹤跡探訪湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的原址在花木扶疏、青石鋪就的靜謐院落里我閱讀偉人的文獻(xiàn),接受崇高的洗禮追尋先賢的蹤跡走近了黃炎培、葉圣陶、陳鶴琴等人的身邊在這些坐而論道、起而力行的實(shí)踐型學(xué)者的奮斗中我看到了中國(guó)教育曲折的歷史與蘊(yùn)藏的希望追尋先賢的蹤跡感嘆于泥濘里深埋的執(zhí)著、努力和堅(jiān)強(qiáng)足跡的盡頭分明是理想、
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