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正文內(nèi)容

我國高校信息素質(zhì)教育指標(biāo)體系(編輯修改稿)

2025-05-25 08:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ——摘自陳獨(dú)秀:《資產(chǎn)階級(jí)曲革命與革命的資產(chǎn)階級(jí)》(1923年12月1日)(1)結(jié)合材料1和2談?wù)剬?duì)“中國革命,有兩篇文章,上篇和下篇”的理解。(2)結(jié)合材料3和4談?wù)劇耙淮胃锩摗焙汀岸胃锩摗钡腻e(cuò)誤實(shí)質(zhì)所在。閱讀下述材料,回答后面的問題: 材料1:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì),只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這肯定是不正確的。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。學(xué)習(xí)資本主義國家的某些好東西,包括經(jīng)營管理方法,也不等于實(shí)行資本主義。這是社會(huì)主義利用這種方法來發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把這當(dāng)作方法,不會(huì)影響整個(gè)社會(huì)主義,不會(huì)重新回到資本主義。 ——鄧小平:《社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》(1979年11月26日) 材料2:社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們過去一直搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但多年的實(shí)踐證明,在某種意義上說,只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ——鄧小平:《社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾》(1985年10月23日) 材料3:我們必須從理論上搞懂,資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的問題。社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),資本主義也有計(jì)劃控制。資本主義就沒有控制,就那么自由?最惠國待遇也是控制嘛!不要以為搞點(diǎn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義道路,沒有那么回事。計(jì)劃和市場(chǎng)都得要。不搞市場(chǎng),連世界上的信息都不知道,是自甘落后。 ——鄧小平:《善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問題》(990年12月24日) 材料4:計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。 ——鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》(1992年1月18日—2月21日)(1)鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容是什么?(2)怎樣理解鄧小平“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾”這一論斷? (3)根據(jù)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想說明:計(jì)劃與市場(chǎng)兩種調(diào)節(jié)手段相結(jié)合,是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)題號(hào)12345678910答案BDBCBDCBAC題號(hào)11121314151617181920答案CBACAABCCA二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)題號(hào)12345答案ABCDABCDBCABCCD題號(hào)678910答案BCDADABABCABCD三、簡(jiǎn)答題1.“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是黨基本路線的最主要內(nèi)容。 參考答案:此觀點(diǎn)正確。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?!耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù),體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求;“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求;“堅(jiān)持改革開放”回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是一個(gè)整體,集中體現(xiàn)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局,揭示了中國特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。全面堅(jiān)持和正確處理“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的相互關(guān)系,是正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間辯證統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)在要求。2.為什么要不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新? 參考答案:(1)不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。如果因循守舊,停滯不前,我們就會(huì)落伍,我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。 (2)科學(xué)地理解理論創(chuàng)新 第一,在理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,是錯(cuò)誤的、有害的;教條式地對(duì)待馬克思主義,也是錯(cuò)誤的、有害的。需要注意的是,并非任何標(biāo)新立異的觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新,有的可能是已經(jīng)被實(shí)踐否定的舊的理論觀點(diǎn)的沉渣泛起,有的可能是適合某些西方發(fā)達(dá)國家歷史發(fā)展條件的理論觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單照抄,也有的可能僅僅是杜撰的新名詞的堆砌和脫離實(shí)際的空想。我們需要批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)文化和外國文化的積極因素,賦予中國傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵,借鑒國外文化以適合中國的國情,而不應(yīng)該不顧自身的需要和條件一味地生吞活剝,否則會(huì)“食古不化”或“食洋不化”,而非真正的創(chuàng)新。離開本國實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義,沒有意義;孤立地靜止地研究馬克思主義,把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來、對(duì)立起來,沒有出路。 第二,理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)
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