【文章內(nèi)容簡介】 感情（feelings）（1）認(rèn)為在人的任何行為背后都可以找到深刻的情緒原因，找到被壓抑的沖動(dòng)與欲望。（2）游戲被看做是解決情感沖突的途徑與手段。兒童在游戲中扮演某種角色，往往是基于他們對(duì)角色原型的愛、尊敬、憤怒等復(fù)雜的情感。通過游戲，各種被壓抑的情緒與愿望就可以表現(xiàn)出來，得到釋放與處理。人的情緒、情感的發(fā)展，如同人的其他方面的行為一樣，都是通過學(xué)習(xí)獲得的。正如動(dòng)物具有一套先天的生存適應(yīng)的動(dòng)作圖示一樣，人類的幼兒也帶著這種先天的“內(nèi)部裝置”降臨人世。這種先天的生存適應(yīng)的動(dòng)作圖示表現(xiàn)在最早的、對(duì)于嬰兒具有生存適應(yīng)意義的喂養(yǎng)護(hù)理活動(dòng)中。在喂養(yǎng)護(hù)理活動(dòng)中，形成了嬰兒與母親之間的最初的情感聯(lián)結(jié)。這種情感聯(lián)結(jié)逐漸發(fā)展成為親子之間的依戀關(guān)系、嬰兒時(shí)期的依戀被看做與以后的各種重要的情感和能力（例如移情、同情心、問題解決、情緒的自我恢復(fù)能力、高想象傾向、游戲以及社會(huì)性能力等）的發(fā)展都相關(guān)的因素。（二） 游戲的情感發(fā)展功能，增強(qiáng)自信心（三） 游戲的情緒恢復(fù)功能：游戲，尤其是想象性游戲確實(shí)可以幫助幼兒降低焦慮與緊張，具有情緒的“修復(fù)”功能。（如面團(tuán)、黏土、橡皮泥）與游戲（如奔跑）都具有幫助幼兒宣泄與釋放消極情緒的作用。二、游戲治療的原理和不同模式埃里克森“把受壓抑的情緒玩兒出來”（一）精神分析模式：（1）病人必須有改變自己的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。（2）病人必須把醫(yī)生看做是生活中對(duì)自己有重大影響的人物的替代者，隊(duì)醫(yī)生敞開心扉，與醫(yī)生交流。（3）病人必須能夠進(jìn)入自由聯(lián)想的過程，他們必須把隨時(shí)想到的事情說出來。（1）凱倫（2）安娜弗洛伊德（1）消極的游戲治療 演變?yōu)榉侵笇?dǎo)性治療法或關(guān)系模式（2）積極的游戲治療 演變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化模式（二）關(guān)系模式：形成于20世紀(jì)40年代：羅杰斯（美國人本主義心理學(xué)家）：只有兒童自己（而不是治療者）才能找到把自己的心靈從黑暗中帶到陽光下的手段或途徑。：非常注意治療者與兒童之間關(guān)系和相互作用的質(zhì)量。治療者的任務(wù)是創(chuàng)設(shè)一個(gè)使兒童感到被完全接納的氣氛。治療者不批評(píng)兒童，也不一定非得使治療過程向著某一特定的方向發(fā)展，治療者是“非指導(dǎo)性”的，他的任務(wù)只是表達(dá)對(duì)兒童的關(guān)心、尊重與接納的態(tài)度。對(duì)患者的尊重是治療的關(guān)鍵。（1）溫暖有好的關(guān)系（2）完全接納兒童（3）寬容的氣氛（4）反應(yīng)兒童的感受（5）尊重兒童（6）追隨兒童（7）不要催促兒童（8）建立一定的規(guī)則（三）結(jié)構(gòu)化模式既不像傳統(tǒng)的精神分析模式那樣濫用“闡釋”技術(shù)，又不像關(guān)系模式那樣把寬容的氣氛極端化，結(jié)構(gòu)化模式是這兩個(gè)極端之間的折中。治療者的責(zé)任首先是確認(rèn)兒童正與之斗爭的問題，然后采用可能鼓勵(lì)兒童直面這些問題的玩具與游戲來治療兒童。當(dāng)兒童在游戲中化裝成假象的角色時(shí)，就可以做一些平常在生活中不可以做的事情，化裝游戲使兒童感到非?？鞓?。人們往往發(fā)現(xiàn)如果把自己的問題說成是一個(gè)假設(shè)的“朋友”的問題時(shí)，他們就很容易把問題談出來。在描述假設(shè)的“他人”的問題的過程中，描述者往往會(huì)認(rèn)識(shí)到他自己情感上的問題之所在。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)書中人物的處境與問題與我們自己的處境與問題相似的話，我們就會(huì)從書中人物的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，明智地解決我們自己的問題。而且，當(dāng)我們討論書中人物的事情時(shí)，也比直接討論自己的問題更舒服自然。第五節(jié) 游戲與兒童的個(gè)性特征一、 游戲性的概念與結(jié)構(gòu)“游戲性”（Playfulness）這一概念最早出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代，但直到60年代以后才出現(xiàn)了關(guān)于兒童游戲性的較為系統(tǒng)的研究。“游戲性”的兩種理解：，可用作判斷活動(dòng)的性質(zhì)（游戲或非游戲活動(dòng)）。，可用作判斷一種活動(dòng)是否是“游戲”的性質(zhì)判斷標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)，也可以把游戲性視作個(gè)體的一種個(gè)性傾向性或個(gè)性特征。（一） 游戲性和個(gè)性特征。（1）“游戲性”得分高的兒童在“肯定的情感”上得分也高，他們表現(xiàn)出高水平的身體和言語活動(dòng)、高想象性和高社會(huì)性。（2）游戲性強(qiáng)的兒童喜歡游戲、富于想象。他們經(jīng)常進(jìn)行自發(fā)的身體活動(dòng)，與其他兒童相比，他們更熱衷于戶外活動(dòng)。（3）他們的情緒經(jīng)常是快樂的，具有幽默感。（4）游戲性強(qiáng)的兒童常常能主動(dòng)發(fā)起游戲，愿與他人合作分享，能很好的與他人交流，具有較高的交往興趣和較高的社會(huì)性交往技能，能夠成功的介入他人的游戲之中。（1）超常兒童在社會(huì)性和認(rèn)知活動(dòng)、身體活動(dòng)中表現(xiàn)出來的游戲性水平高于普通兒童。（2）游戲性有顯著的性別差異。一般來說，男孩比女孩有更為積極、自由的身體活動(dòng)，在游戲中更喜歡開玩笑、嘲弄人。研究表明：游戲性越強(qiáng)的兒童依賴性越低，性情越隨和寬容，情緒越積極樂觀；相反，對(duì)外部依賴程度越強(qiáng)，情緒越消極緊張。（二） 游戲性的評(píng)價(jià)有特定的評(píng)價(jià)量表二、游戲性與創(chuàng)造性大量研究發(fā)現(xiàn)游戲性與創(chuàng)造性之間存在著較高的相關(guān)。游戲性是高創(chuàng)造性兒童所具有的重要品質(zhì)之一。早期游戲性的不足，會(huì)導(dǎo)致高中生較低的創(chuàng)造性和問題解決能力。（一）創(chuàng)造性的概念輻合思維發(fā)散思維概括性的：只有正確的才是有價(jià)值的分析性的：任何信息對(duì)于一個(gè)新的想法的產(chǎn)生都是有價(jià)值的選擇性的：解決問題只有一條正確的路徑探索性的：有許多可能的路徑，一些看似不相關(guān)的東西可能是激發(fā)靈感的源泉可預(yù)測(cè)性的：思維是有邏輯地展開的非預(yù)測(cè)性的：思維是跳躍式的，更多地依賴于直覺而非思維結(jié)果：找到一個(gè)正確的答案結(jié)果：不止一個(gè)答案研究表現(xiàn)：創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。（1）低智商不可能有高創(chuàng)造性；（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；（3）低創(chuàng)造性的智商水平任意；（4）高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。理論倡導(dǎo)者基本觀點(diǎn)人本主義羅杰斯馬斯洛創(chuàng)造性是人類思維的特征，它使人類有別于其他生物；創(chuàng)造是自我實(shí)現(xiàn)的方式。創(chuàng)造是一種敢于標(biāo)新立異、與眾不同的勇氣；具有創(chuàng)造性的人才是真正完善的人。精神分析學(xué)派弗洛伊德阿德勒榮格創(chuàng)造的動(dòng)力來自于滿足內(nèi)部的情感需要；創(chuàng)造性根源于“集體的無意識(shí)”；創(chuàng)造是對(duì)知覺到的生理與心理上的自卑感的一種補(bǔ)償方式；在生命的最初五年中，父母的寬容、理解與支持是創(chuàng)造性發(fā)展的重要條件。建構(gòu)主義皮亞杰創(chuàng)造性是與概念建構(gòu)、問題解決有關(guān)的策略。創(chuàng)造性是認(rèn)知的一種表現(xiàn)形式，與兒童的智力發(fā)展有關(guān)。（二）游戲性與創(chuàng)造性喜歡玩兒想象游戲的幼兒表現(xiàn)出較高的創(chuàng)造性。 正相關(guān) 、創(chuàng)造性和智力（1）游戲性與男孩的創(chuàng)造性似乎有著密切的關(guān)系，而與女孩的智力發(fā)展?fàn)顩r有關(guān)。（2）高智商的幼兒有可能有較強(qiáng)的社會(huì)性想象游戲傾向，也可能沒有。但是低智商的幼兒很少或沒有社會(huì)性想象游戲的表現(xiàn)。啟示：（1）為兒童提供的游戲材料結(jié)構(gòu)程度不應(yīng)過高，應(yīng)當(dāng)給兒童的探究與想象留有余地。（2）要鼓勵(lì)與支持兒童大膽的探索與想象，尤其要重視兒童的社會(huì)性角色游戲，鼓勵(lì)幼兒共同游戲。（3）對(duì)于那些不愛玩兒，缺乏好奇心的兒童，要給予更多的關(guān)心與幫助，鼓勵(lì)他們探索、交往和游戲。三、游戲性的發(fā)展與培育（一）游戲性的發(fā)展階段維樂特（出生至5歲）游戲性主要表現(xiàn)為嬰幼兒能夠靈活地、富有熱情地探索周圍環(huán)境；（2—7歲）游戲性主要表現(xiàn)為幼兒富有幻想和想象，玩具和假象的朋友充斥著他們的生活；（6—10歲）游戲性主要表現(xiàn)為兒童通過試誤檢驗(yàn)自己的感性經(jīng)驗(yàn)、理解周圍世界；（11—15歲）游戲性主要表現(xiàn)為兒童采用繪畫、公式、詞語、舞蹈、雕塑等符號(hào)形式來表征自己的經(jīng)驗(yàn)；（23歲以上）游戲性主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性的應(yīng)用行為，能夠運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和成人的智慧來改造自我和環(huán)境。（二）影響兒童游戲性發(fā)展的因素有利或不利于幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境不利的環(huán)境有利的環(huán)境強(qiáng)調(diào)行動(dòng)方式方法的一致性和對(duì)權(quán)威的服從倡導(dǎo)師生之間的平等與相互尊重的關(guān)系，鼓勵(lì)幼兒與眾不同的想法與做法回避幼兒的問題鼓勵(lì)幼兒提出問題不鼓勵(lì)探索，幼兒的“冒險(xiǎn)”行為會(huì)導(dǎo)致批判；更重視學(xué)習(xí)的結(jié)果鼓勵(lì)幼兒探索，尋找解決問題的新的方式方法；對(duì)過程的重視高于結(jié)果強(qiáng)調(diào)記憶模仿的能力鼓勵(lì)想象與創(chuàng)造嚴(yán)格按照事先結(jié)構(gòu)好的計(jì)劃組織幼兒活動(dòng)，到點(diǎn)就結(jié)束活動(dòng)，不考慮幼兒的興趣，缺乏應(yīng)變的靈活性幼兒不同和的觀點(diǎn)與想法被看做是教學(xué)活動(dòng)的重要資源，在活動(dòng)步驟、方式方法與時(shí)間安排上等都具有靈活性，當(dāng)幼兒深入活動(dòng)時(shí)，不強(qiáng)調(diào)時(shí)間的限制性獎(jiǎng)懲使用外部獎(jiǎng)懲和競爭激勵(lì)的方式來控制幼兒的行動(dòng)；幼兒感到有壓力，取悅于他人、獲得獎(jiǎng)賞成為幼兒活動(dòng)的重要?jiǎng)訖C(jī)較少使用外部獎(jiǎng)懲和競爭激勵(lì)的手段，幼兒經(jīng)?？梢詮幕锇楹徒處熌抢锏玫椒答伵c肯定（三）培育游戲性的意義游戲性強(qiáng)的兒童不僅在現(xiàn)時(shí)擁有一個(gè)輕松自如、快樂的童年，而且較強(qiáng)的游戲性還預(yù)示著他們?cè)谖磥硪部梢該碛幸环萁】敌腋５某赡晟?。作業(yè)：舉例說明兒童游戲的發(fā)展價(jià)值？第五章 不同年齡兒童游戲的特點(diǎn)與指導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)與要求：理解不同年齡兒童游戲的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上掌握嬰兒游戲、幼兒游戲的指導(dǎo)方法 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：嬰兒游戲、幼兒游戲的指導(dǎo)難點(diǎn)：幼兒園游戲觀察的方法與觀察結(jié)果的分析教學(xué)過程設(shè)計(jì)：新課導(dǎo)入、新課教學(xué)教學(xué)方法：以講授為主，結(jié)合討論教學(xué)課時(shí)：6課時(shí)教學(xué)過程：第一節(jié) 嬰兒游戲的特點(diǎn)與指導(dǎo)一、 社會(huì)性游戲社會(huì)性游戲是以人際互動(dòng)為特征的游戲。包括親子游戲和伙伴游戲。（一） 親子游戲的發(fā)生發(fā)展根據(jù)成人和嬰兒的交往方式，早期的親子游戲可以分為兩種類型：（1）直接的交互模仿主要包括凝視、微笑及對(duì)表情、聲音（包括語音等）和動(dòng)作的相互模仿等因素。在母親給嬰兒喂奶、換尿布時(shí)，我們可以看到，母親往往在跟小嬰兒說話、微笑，甚至模仿小嬰兒的一些動(dòng)作（例如吐舌頭）。而不在乎嬰兒是否能聽懂自己的話。大約在3個(gè)月左右，母親的這種熱情有了回報(bào)。當(dāng)母親低下頭來，輕輕地跟嬰兒說話的時(shí)候，嬰兒的小臉明顯地有了表情，他（她）在朝自己的媽媽微笑。當(dāng)母親模仿他（她）吐舌頭的動(dòng)作時(shí)，他（她）也會(huì)跟著再吐舌頭。嬰兒歡樂的表情與動(dòng)作，激起了母親與之交往嬉戲的更大熱情。當(dāng)嬰兒會(huì)用社會(huì)性的微笑回應(yīng)成人時(shí)，具有社會(huì)性交往性質(zhì)的親子游戲就發(fā)生了。表現(xiàn)形式：，用有趣的、夸張變調(diào)的聲音對(duì)嬰兒講話，對(duì)嬰兒做鬼臉；；；；；；。（2）以物為中介的協(xié)同活動(dòng)成人和嬰兒的交往和游戲借助于玩具或物品來進(jìn)行。如對(duì)嬰兒搖撥浪鼓來逗引嬰兒。隨著嬰兒的發(fā)展，嬰兒游戲的主動(dòng)性、積極性逐漸增長，嬰兒會(huì)主動(dòng)逗引成人，從被動(dòng)的游戲者轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒虻闹鲃?dòng)發(fā)起者。（二） 伙伴游戲和語言游戲嬰兒在游戲中的交往意圖（1）爭奪物體的擁有權(quán)（2）模仿彼此的動(dòng)作（3）交換物體（4）模仿彼此的聲音（5）互相攻擊（6）對(duì)伙伴做出積極的情感反應(yīng)（7）對(duì)伙伴做出積極的言語反應(yīng)（8）跑進(jìn)跑出（9）跑和追（10）玩躲貓貓（11）協(xié)商（12）追逐打鬧發(fā)生在嬰兒之間的早期的社會(huì)性交往活動(dòng)，可以分為三個(gè)發(fā)展階段（1）以物體為中心的階段（2）簡單的交往階段（3）互補(bǔ)性交往階段（三） 社會(huì)性游戲的結(jié)構(gòu)（四） 成人的作用出生—3個(gè)月3—6個(gè)月 6—12個(gè)月 1—2歲交互的模仿性游戲，如臉對(duì)臉的接觸、微笑、吐舌頭、搖頭、模仿嬰兒的聲音、和嬰兒說話、讓嬰兒拉你的小指等逗嬰兒笑、胳肢嬰兒、讓嬰兒拉你的頭發(fā)、和嬰兒做“鬼臉”玩兒交互的動(dòng)作模仿游戲，如伸胳膊、蹬腿、爬的游戲玩騎“大馬”或“搖啊搖，搖到外婆橋”等民間游戲提供安全的地方鼓勵(lì)嬰兒爬或走；玩追與被追的游戲；藏和找的游戲；捉人游戲提供顏色鮮艷、明亮、會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的物體讓嬰兒練習(xí)視線追蹤提供安全清潔的、適用于嬰兒抓握的玩具，例如撥浪鼓。不要給嬰兒過于細(xì)小的物品以免嬰兒放進(jìn)嘴里提供嬰兒可以抓握、敲打、扔、搖等的玩具，如積木、塑料瓶、蓋、秋、圈、棍等，并用盒子裝這些小玩具倒空、裝滿的游戲把臉或物體挨（移）近或移開，為嬰兒提供不同的視覺距離，幫助嬰兒判斷物體和自己的關(guān)系玩“蟲蟲飛”等手指游戲、給嬰兒唱或念兒歌把東西藏起來讓嬰兒尋找。剛開始時(shí)，把藏起來的物品露出一小部分，或者用透明的遮蓋物（如紗巾）擋住積木游戲抱起嬰兒讓嬰兒從不同的角度看周圍的東西為嬰兒提供能對(duì)嬰兒的動(dòng)作給予反饋的玩具（例如會(huì)動(dòng)、會(huì)發(fā)出聲音的玩具）；鼓勵(lì)嬰兒自己玩兒；不要干擾嬰兒自己的游戲玩“給與取”、“扔和撿”、“躲貓貓”等游戲假裝吃飯、喝水、洗臉等的游戲；假裝過生日的游戲抱嬰兒照鏡子給嬰兒講圖畫書；重復(fù)嬰兒的發(fā)音并擴(kuò)展為詞匯提供有熟悉物體的圖片，讓嬰兒練習(xí)命名；談?wù)搱D畫書中的故事二、動(dòng)作游戲動(dòng)作游戲是指以大肌肉動(dòng)作為主的身體運(yùn)動(dòng)游戲。（一）嬰兒動(dòng)作游戲的特點(diǎn)嬰幼兒的身體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段： 嬰兒沒有任何目的、重復(fù)進(jìn)行一些大肌肉動(dòng)作（1）幫助嬰兒練習(xí)特定的動(dòng)作技能。（2）幫助嬰兒認(rèn)識(shí)不同物體的性質(zhì)和特點(diǎn)，讓嬰兒獲得物理經(jīng)驗(yàn)。（3）幫助嬰兒獲得數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)。心理學(xué)家皮亞杰提出了“物理經(jīng)驗(yàn)”和“數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)”這兩個(gè)概念，并指出它是兒童認(rèn)知發(fā)展的重要條件。他把兒童的經(jīng)驗(yàn)（知識(shí)）分為三種：物理經(jīng)驗(yàn)、數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。 所謂社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，就是依靠社會(huì)傳遞而獲得的經(jīng)驗(yàn)。在數(shù)學(xué)中，數(shù)字的名稱、讀法和寫法等都屬于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，它們都有賴于教師的傳授。如果沒有教師的傳授，兒童自己是無法發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)的。物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)都要通過兒童自己和物體的相互作用來獲得，而且這兩類經(jīng)驗(yàn)之間又有不同。物理經(jīng)驗(yàn)是有關(guān)事物本身的性質(zhì)的知識(shí)，如桔子的大小、顏色、酸甜。兒童要獲得這些知識(shí)，只需通過直接作用于物體的動(dòng)作（看一看、嘗一嘗）就可以發(fā)現(xiàn)了。因此，物理經(jīng)驗(yàn)來源于對(duì)事物本身的直接的抽象，皮亞杰稱之為“簡單的抽象”。