詞匯的發(fā)展演變與詞匯規(guī)范化(編輯修改稿)
2025-05-15 02:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 “舟——船”、“梁——橋”、“足——腳”、“口——嘴”等?！ ∮械氖浅鲇诒苤M，如在唐代以前，“世”表示輩分的層次，“代”表示朝代的更替，但由于要避諱唐王李世民的名字，“世”的概念暫時被“代”取代，以后逐漸穩(wěn)固下來，現(xiàn)在我們說“幾代人”而不說“幾世人”，但在某些合成詞內(nèi)部或固定結構中，還能看到“世”以前的意思，如“世家”、“四世同堂”、“聰明一世，糊涂一時”等。再如“筷子”在古代叫做“箸”，因為漁民們在出海打魚時很忌諱它的諧音“住”（意味著拋錨），所以把“箸”稱為“筷”，與“快”諧音，后來，“筷子”完全替代了“箸”?！ ∮行┬略~則是由于觀念和情感的變化。比如，過去一直稱身體某些功能有缺陷的人為“殘廢”，但這個詞中的詞素“廢”給人以“對社會無用，成為廢人”的消極暗示和歧視的意味，不利于表現(xiàn)對這一群體平等相待的態(tài)度，因此后來逐漸用“殘疾”或“殘疾人”代替了“殘廢”這個詞，其中的語素“疾”只說明身體有疾病，與當事人的社會價值、能力志向沒有關系，一個詞的改[FS:PAGE]變，體現(xiàn)出了人們觀念的進步。這樣的詞還有許多，如“首長”代替了“長官”、“廚師”代替了“廚子”、“飼養(yǎng)員”代替了“豬倌”、“郵遞員”代替了“郵差”等等。目前，還有許多詞正在向這一方向轉化，如“傻子——弱智——智障”、“辦公樓——寫字樓”、“廁所——衛(wèi)生間——洗手間——化妝間”等?！ ∵€有的時候，由于社會心理的影響，也會造成概念改換名稱的情況。比如，移動電話剛在中國出現(xiàn)時，有一個非常響亮的名稱——“大哥大”，因為當時移動電話還屬于奢侈品，只有少數(shù)有錢有勢的人可以用得起，所以這個名稱很形象地反映了這種夸富攀富的心態(tài)，在九十年代前后盛行一時，但隨著移動電話的普及，這種新生事物已經(jīng)越來越平民化了，“大哥大”的名稱也逐漸給人一種土氣、俗氣的感覺，首先是一些白領階層的人士改換了更為平實的名稱“手機”，以后，“手機”這一名稱逐漸取代了“大哥大”，現(xiàn)在已經(jīng)很少聽到有人用“大哥大”這個名稱了?！ 「拍罡膿Q了名稱之后，原來的詞有的消失了，有的依然存在于詞匯系統(tǒng)中，只不過或改變了意義，或變成了語素?！ ≡~義演變產(chǎn)生新詞 詞義在演變過程中帶來了義項的增多，為了易于辨別，往往會用一個新詞來表示其中的一個義項。如古代“匠”本是“木匠”義，（《說文》：“匠，木工也；從工，斤所以作器也?！保?，到漢代已用于一般手工業(yè)工人，如“木匠”、“土匠”、“瓦匠”等，那么原有的本義就獨立出一個新詞“木匠”?！吧钡谋玖x是生育，后來又演變出“生死”的“生”、“出現(xiàn)”義、“生命”義等。為了便于區(qū)別，就出現(xiàn)了“生育”、“生活”、“生存”、“生命”、“產(chǎn)生”、“發(fā)生”等新詞?！皨D”的意思是“成年女子”，后又生出“已婚女子”義，為了便于區(qū)別，分別產(chǎn)生了“婦女”、“婦人”等新詞。再如，“擊”在古代是“敲”（敲擊樂器）和“打”（打擊敵人）的通稱，后來由于詞義的分化，產(chǎn)生了分別代表各自意義的新詞“敲”和“打”。 詞組凝固成詞或簡縮成詞 有些詞的產(chǎn)生不是因為新事物或新觀念的影響，也不是因為詞義的演變，僅僅是因為幾個經(jīng)常搭配的詞組成的詞組經(jīng)過長期配合，逐漸凝固為一個詞，這樣產(chǎn)生的詞也是新詞。例如在古代，“一扉曰戶，兩扉曰門”，兩者經(jīng)常在一起使用，就產(chǎn)生了新詞“門戶”?！暗缆贰薄ⅰ皣摇?、“久遠”、“寶貴”、“變革”、“始終”、“日夜”等詞都是這樣形成的。并非只有聯(lián)合結構的詞組才能成詞，偏正結構、動賓結構、主謂結構等形式的詞組都可以逐漸凝固為詞。例如“夜市”、“本錢”、“得罪”、“如意”、“日食”等。 隨著社會的飛速發(fā)展和信息量的迅速增加，適應省時省力的經(jīng)濟原則，簡縮詞大量出現(xiàn)。如“假話、空話、大話——假大空”、“彩色電視機——彩電”、“對外貿(mào)易——外貿(mào)”、“工商行政管理局——工商局”、“土地改革——土改”等?！ ∥掌渌Z言或方言的詞 ?。?）外來詞的吸收 社會之間的接觸和交流是貫穿于人類社會的整個發(fā)展過程中的。外民族對某個概念有了一定的認識，賦予它一定的形式，形成了外語詞。而漢語要“為我所用”時，經(jīng)過不同程度的再創(chuàng)造，或音譯為漢語語音形式、或意譯為漢語語音形式，或音譯意譯兼而有之，就形成了具有漢語特點的外來詞。 每一次大規(guī)模的民族接觸，都會帶來一次產(chǎn)生外來語的潮流。漢朝張騫出使西域以后，漢朝和西域的官方和民間往來都很多，一些中原沒有的物產(chǎn)被引介進來，同時也出現(xiàn)了不少相應的外來詞，如“葡萄”、“苜蓿”、“石榴”、“檀香”、“菠菜”等。 自東漢始，佛教傳入我國，佛教的傳播必須與佛經(jīng)的翻譯同步。大量的佛教用語由此進入漢語中，例如“佛”、“阿彌陀佛”、“彌勒佛”、“菩[FS:PAGE]薩”、“羅漢”、“魔”、“羅剎”、“夜叉”、“閻羅”、“地獄”、“和尚”、“僧”、“瑜伽”、“懺悔”、“結果”、“世界”、“報應”、“紅塵”、“超脫”、“頓悟”等。 近現(xiàn)代西方文化影響到中國，又有大量翻譯來的外來詞出現(xiàn)，例如“邏輯”（logic）、“烏托邦”（utopia）、“圖騰”（totem）
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