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正文內(nèi)容

聲律啟蒙下,全文解釋(編輯修改稿)

2025-05-14 08:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 只見(jiàn)幾個(gè)童子在下棋和說(shuō)笑。王質(zhì)平時(shí)也喜愛(ài)下棋,他就放下柴擔(dān),將斧子隨手砍在一株樹上,饒有興趣地看兩個(gè)童子對(duì)奕。童子發(fā)現(xiàn)王質(zhì)觀棋,就很有禮貌地從懷中取出一顆棗仁似地東西送給他,并要王質(zhì)含在嘴里咽汁。王質(zhì)接過(guò)棗仁放在口中站在他兩旁觀棋。不多久,兩個(gè)童子下完了,他倆看看王質(zhì)說(shuō):“你已來(lái)了很久,可以回家了?!蓖踬|(zhì)被提醒便準(zhǔn)備回家,當(dāng)他去拿斧子時(shí),發(fā)現(xiàn)斧頭深深地嵌在樹干之中,斧柄也已經(jīng)腐爛了,他只好空手在童子的指點(diǎn)下下山。不想當(dāng)他到達(dá)山下,全然不是原來(lái)面貌?;丶乙院?,家里人和親戚朋友大都己去世,一問(wèn),卻是時(shí)移境遷的百年之后。后遂以“柯?tīng)€”等喻時(shí)間久遠(yuǎn)。繁對(duì)簡(jiǎn),少對(duì)多,里詠對(duì)途歌?;虑閷?duì)旅況,銀鹿對(duì)銅駝。刺史鴨,將軍鵝,玉律對(duì)金科。古堤垂亸柳,曲沼長(zhǎng)新荷。命駕呂因思叔夜,引車藺為避廉頗。千尺水簾,今古無(wú)人能手卷;一輪月鏡,乾坤何匠用功磨。里:古代的行政單位,據(jù)《周禮地官遂人》,二十五家為里,引申為街道之類的意思?;虑椋鹤鞴俚南敕ā⒆鞴俚挠?。旅況:旅途的情況。銀鹿:顏真卿家童名銀鹿。銅駝:銅鑄造的駱駝。刺史鴨:唐朝的韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,愛(ài)鴨,稱之為綠頭公子。將軍鵝:晉右軍將軍王羲之為大書法家,愛(ài)鵝成性。《晉書王羲之傳》記載,他曾見(jiàn)山陰(今浙江紹興一帶) 一道士所養(yǎng)之鵝極美,千方求購(gòu),道士不肯,說(shuō),替我寫《道德經(jīng)》(即《老子》),我將整群鵝送給你。于是王羲之很高興地寫好,將鵝帶回去了。律:法令、法律??疲悍桑刂妇唧w的法律條文。亸:形容詞,下垂的樣子。命駕呂因思叔夜:《世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)傲》。晉人嵇康(宇叔夜)與呂安交情很好,每次想見(jiàn)他時(shí),經(jīng)常駕車千里前去相會(huì),呂安也是這樣。引車藺為避廉頗:《史記廉藺列傳》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的藺相如隨趙王出使秦國(guó),臨危不懼,立了大功,回國(guó)后拜相,官位在將軍廉頗之上,廉頗很不服氣,經(jīng)常當(dāng)眾侮辱藺相如。藺相如在路上遇到廉頗,總是命令車子繞道而避開他。 藺相如的手下很不理解,藺相如說(shuō):秦國(guó)不敢欺負(fù)趙國(guó),就是因?yàn)橼w國(guó)有廉將軍和我,如果我和廉將軍不團(tuán)結(jié),秦國(guó)便會(huì)乘虛而入,我要將國(guó)家的大事放在前面,而將私人的恩怨放在后邊。廉頗聽(tīng)到此需話后深受感動(dòng),便親自到藺相如家負(fù)荊請(qǐng)罪。月鏡:月亮,因月亮似銅鏡而得名。磨:古代的鏡子是青銅制造的,使用時(shí)間一長(zhǎng),便會(huì) 因氧化生銹而照物模糊不清,需要磨去氧化層才能使用。古代有以此為職業(yè)者。霜對(duì)露,浪對(duì)波,徑菊對(duì)池荷。酒闌對(duì)歌罷,日暖對(duì)風(fēng)和。梁父詠,楚狂歌,放鶴對(duì)觀鵝。史才推永叔,刀筆仰蕭何。種橘猶嫌千樹少,寄梅誰(shuí)信一枝多。林下風(fēng)生,黃發(fā)村童推牧笠;江頭日出,皓眉溪叟曬漁蓑。酒闌:酒席快結(jié)束了。歌罷:唱完歌了。梁父吟:古代樂(lè)府的楚國(guó)歌曲的曲名,今所傳古辭據(jù)說(shuō)為諸葛亮所作楚狂:據(jù)說(shuō)是春秋楚昭王時(shí)的 一位隱士,姓陸名通。春秋時(shí)楚國(guó)人,因?yàn)槌淹跽顭o(wú)當(dāng),所以披發(fā)佯狂不仕,曾唱著歌經(jīng)過(guò)孔子身邊。放鶴:宋代張?zhí)祗K馴養(yǎng)了兩只白鶴,朝出暮歸,張?zhí)祗K便在江蘇銅山縣南云龍山下筑亭,蘇軾為之作《放鶴亭記》。觀鵝:見(jiàn)于《晉書王羲之傳》。史才推永叔,刀筆仰蕭何。史才推永叔:北宋歐陽(yáng)修字永叔,曾與宋祁合修《新唐書》,自撰《新五代史》。刀筆仰蕭何:蕭何文韜武略,是西漢初大臣,曾制定《漢律》七章。永叔:宋代大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修的字。歐陽(yáng)修曾修撰《新五代史》,與宋祁合修《新唐書》,極有史學(xué)才能。刀筆:代指主辦文案的官吏。古代的文書是用筆寫在簡(jiǎn)牘上,有錯(cuò)誤則用刀削去再寫,故以刀筆代指使用刀筆的人。蕭何:西漢人,輔佐劉邦建主漢朝,功勞卓著。攻入秦王朝首都咸陽(yáng)時(shí),蕭何盡力收集秦宮內(nèi)的律令圖籍,掌握天下的郡縣戶口等情況,后來(lái)漢朝所有的律令制度,大都是蕭何制定的。種橘猶嫌千樹少:三國(guó)時(shí)吳國(guó)的丹陽(yáng)太守李衡在住宅邊栽種橘樹千株的故事。李衡種橘李衡在武陵龍陽(yáng)洲上建了座房子,種植了幾千棵柑橘,臨死前,囑咐兒子說(shuō):“我在這州上有幾千棵柑橘樹,不會(huì)向你求取衣食,每年又能上交絹一匹,應(yīng)當(dāng)能滿足家用.”后來(lái)柑橘樹結(jié)果,每年收入價(jià)值數(shù)千匹絹.樊重種樹樊重想制作家用的器物,就先種植梓樹、漆樹,當(dāng)時(shí)人們譏笑他。然而歲月久了,,:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木.” (一年的計(jì)劃,沒(méi)有比種莊稼更好的了;十年的計(jì)劃,沒(méi)有比種樹更好的了。)這說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。寄梅誰(shuí)信一枝多:南朝陸凱特地從江南折一枝梅花托人帶給長(zhǎng)安的范曄。后以“寄梅”借指對(duì)親朋的思念和問(wèn)候。黃發(fā):處指“村童”的頭發(fā)。皓眉:白眉,人壽高則眉毛顏色變白。皓,白色。成也蕭何,敗也蕭何“成也蕭何”是指韓信成為大將軍是蕭何推薦的;“敗也蕭何”是指韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀。不論是成功還是敗亡都是由于同一個(gè)人。這個(gè)成語(yǔ)出自于《史記淮陰侯列傳》。秦末漢初,淮陰有一個(gè)名叫韓信的人,年輕時(shí),生活孤苦,很被人瞧不起。后來(lái),韓信投奔項(xiàng)羽,參加反秦。他曾向項(xiàng)羽提過(guò)一些作戰(zhàn)建議,但都沒(méi)有被采納。韓信看到自己的才能無(wú)法施展,便改投劉邦?! ∫婚_始,劉邦也沒(méi)有重用韓信,只讓他當(dāng)了一名小軍官,一次犯了軍法,還差點(diǎn)兒受刑處死。免死后,只讓他充當(dāng)一名管理糧草的小官。一次偶然的機(jī)會(huì),韓信遇上了蕭何。蕭何是劉邦的親信,劉邦對(duì)他可以說(shuō)是言聽(tīng)計(jì)從。蕭何與韓信一席長(zhǎng)談之后,對(duì)韓信非常欽佩,認(rèn)為韓信是一個(gè)不可多得的軍事天才。但是,正當(dāng)蕭何決定向劉邦推薦韓信的時(shí)候,韓信卻逃跑了。原來(lái),劉邦的部下多是徐州一帶的人,劉邦被封為漢王,封地在漢中,地區(qū)偏狹,難以發(fā)展。因此,部下因想家而紛紛逃亡。韓信見(jiàn)劉邦沒(méi)有重用自己的意思,也跟著跑了?! ∈捄蔚弥n信逃跑的消息,心急如焚,來(lái)不及報(bào)告劉邦,跳上戰(zhàn)馬,連夜把韓信追了回來(lái)。劉邦原來(lái)以為蕭何也逃跑了,非常生氣。后來(lái)得知蕭何竟親自追回韓信這樣一個(gè)不起眼的小官,罵蕭何是小題大做。蕭何向劉邦詳細(xì)地介紹了韓信的情況,然后說(shuō):“韓信具有杰出的軍事才能,不是普通的人才。您若甘愿做一輩子漢中王便罷,如要奪取天下,非重用此人不可?!庇捎谑捄蔚牧λ],劉邦終于同意拜韓信為大將軍,并選擇吉日良時(shí),舉行隆重的拜將儀式?! №n信被劉邦拜為大將軍以后,充分發(fā)揮了自己的軍事才能,為劉邦統(tǒng)一天下、建立漢朝立下了赫赫戰(zhàn)功。但是劉邦做了皇帝以后,卻對(duì)韓信越來(lái)越不放心。首先,解除了韓信的兵權(quán),由“齊王”改封為“楚王”;不久,又將韓信逮捕;赦免后,只封了個(gè)“淮陰侯”。韓信閑住長(zhǎng)安,郁郁不得志,便圖謀反叛,被人向劉邦的妻子呂后告發(fā)。呂后想把韓信召來(lái)除掉,又怕他不肯就范,就同蕭何商議。最后,由蕭何設(shè)計(jì)把韓信騙到宮中,呂后以謀反的罪名把韓信殺害在長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室?! 『笕烁鶕?jù)這段歷史,引出“成也蕭何,敗也蕭何”這一成語(yǔ)來(lái),比喻事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。觀鵝 晉大書法家王羲之愛(ài)鵝成癖,他聽(tīng)說(shuō)有一老太太善養(yǎng)鵝,所養(yǎng)鵝中有只鵝叫聲特別好聽(tīng),千方求購(gòu),老太太不知是王羲之,始終不答應(yīng)。于是王羲之特地帶著親友,駕上馬車去老太太家看鵝。老太太聽(tīng)說(shuō)著名的書法家王羲之要來(lái)她家,特地選了那只會(huì)叫的鵝做成菜款待他,王羲之知道后不禁嘆惋終日六 麻松對(duì)柏,縷對(duì)麻,蟻陣對(duì)蜂衙。頳鱗對(duì)白鷺,凍雀對(duì)昏鴉。白墮酒,碧沉茶,品笛對(duì)吹笳。秋涼梧墮葉,春暖杏開花。雨長(zhǎng)苔痕侵壁砌,月移梅影上窗紗。颯颯秋風(fēng),度城頭之篳篥;遲遲晚照,動(dòng)江上之琵琶??|:絲線。蟻陣:螞蟻遷徙時(shí)隊(duì)列整齊,故稱蟻陣。蜂衙:指飛繞的蜂群。頳鱗:鱗片赤色的魚。白墮:人名,姓劉,為南北朝時(shí)北魏河人,善釀酒,其酒醇美異常,名聲遠(yuǎn)播,高官貴族都以之為饋贈(zèng)佳品。后便以白墮作美酒的代稱。碧沉:即綠沉,凡物之深綠色者均可叫綠沉。碧沉茶,一種綠茶。笳:漢時(shí)流行于西域一帶的一種管樂(lè)器,其聲悲愴,為少數(shù)民族所習(xí)用。長(zhǎng):使……擴(kuò)大、使……生長(zhǎng)。移:使……移動(dòng)。實(shí)際上是月亮移動(dòng)而使梅花之影映上窗紗。篳篥:笳一類型的管樂(lè)器,本出兩域龜(音qiū)茲國(guó),后傳入中國(guó)。胡笳十八拍胡笳十八拍是一首漢族古琴名曲,據(jù)傳為蔡文姬作,為中國(guó)古代十大名曲之一。漢末大亂,連年烽火,蔡文姬在逃難中被匈奴所擄,流落塞外,后來(lái)與左賢王結(jié)成夫妻,生了兩個(gè)兒女。在塞外她度過(guò)了十二個(gè)春秋,但她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念故鄉(xiāng)。曹操平定了中原,與匈奴修好,派使節(jié)用重金贖回文姬,于是她寫下了著名長(zhǎng)詩(shī)《胡笳十八拍》,敘述了自己一生不幸的遭遇。優(yōu)對(duì)劣,凸對(duì)凹,翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓,菽麥對(duì)桑麻。山不斷,水無(wú)涯,煮酒對(duì)烹茶。魚游池面水,鷺立岸頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根,飲李白一壺之酒;偶擎桐葉,啜盧同七碗之茶。凹:四周高中間低。菽:豆類的總稱。百畝風(fēng)翻陶令秫:出自《晉書隱逸傳》。陶潛家貧而嗜酒,任彭澤縣令后,下令全縣的公田都栽上秫谷,說(shuō):“讓我經(jīng)常喝醉酒就足夠了?!憋瑤д承缘母吡?、粟谷等,可釀酒。一畦雨熟邵平瓜:邵平,秦時(shí)廣陵人,封東陵侯。秦滅亡之后,邵平在長(zhǎng)安城東種瓜為生,瓜味甜美,人稱東陵瓜。畦,田地、田隴。竹根:一種盛酒的器具。一壺之酒:李白有“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親”的詩(shī)句。擎:向上托舉。桐葉:一種盛茶的器具。當(dāng)時(shí)皇上賜茶,不用通常的茶盞,而用一種顏色雪白、形狀像桐葉的大瓷碗。啜:飲。盧仝:唐朝人,號(hào)玉川子,家貧好讀書,隱居不求仕進(jìn)。描述飲茶之后的感覺(jué)說(shuō):一碗喉吻潤(rùn);兩碗破孤悶;三碗搜枯腸,唯有文字五千卷;四碗發(fā)輕汗平生不平事,盡向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙靈;七碗喫不得,惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。月下獨(dú)酌四首 唐 李白花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)相交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。吳對(duì)楚,蜀對(duì)巴,落日對(duì)流霞。酒錢對(duì)詩(shī)債,柏葉對(duì)松花。馳驛騎,泛仙槎,碧玉對(duì)丹砂。設(shè)橋偏送筍,開道竟還瓜。楚國(guó)大夫沉汨水,洛陽(yáng)才子謫長(zhǎng)沙。書篋琴囊,乃士流活計(jì);藥爐茶鼎,實(shí)閑客生涯。詩(shī)債:別人求詩(shī)或索取和詩(shī),自己尚未酬答,如同欠他人之債,故稱詩(shī)債。仙槎:在天河中浮游的竹筏木筏。晉 張華《博物志》。送筍南朝梁國(guó),范元琰節(jié)操高尚,為鄉(xiāng)里所敬重。有一次,小偷越過(guò)園溝來(lái)偷他家的竹筍,元琰發(fā)覺(jué)了,擔(dān)心小偷返回時(shí)掉到溝里,特地砍了棵樹,偷偷地架在溝上,讓小偷方便過(guò)溝。小偷看到后十分慚愧,從此之后,一鄉(xiāng)人再也沒(méi)有小偷小模的了。還瓜晉時(shí),有人名叫桑虞,有座瓜園幾里之外,瓜果剛成熟,有人翻進(jìn)圍墻偷瓜。桑虞知道后,想到墻頭插有防盜的荊棘,小偷如果被人發(fā)現(xiàn)而逃跑,則有可能被刺傷,使命令看瓜的奴仆挖開墻,替偷瓜的人開出一條逃跑的路。小偷知道后,向桑虞叩頭請(qǐng)罪,并歸還所偷之瓜,而桑虞卻將瓜都送給了偷瓜人。楚國(guó)大夫沉汨水:屈原,名平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大夫,深受楚懷王信任,后遭小人誣陷,被放逐;頃襄王時(shí)再遭誨毀,被貶謫。他看到小人當(dāng)權(quán),故國(guó)日趨衰落,自己卻無(wú)法挽救,傷心己極,便于農(nóng)歷五月初五,在湖南岳陽(yáng)的汨羅江投水而死。洛陽(yáng)才子謫長(zhǎng)沙:賈誼,河南洛陽(yáng)人,年少即能精通數(shù)家的學(xué)說(shuō),漢文帝召為博士,號(hào)為才子。后因政見(jiàn)不同而遭大臣詆毀,被貶為長(zhǎng)沙王太傅,郁郁不得志而死。篋:竹制的箱子,古人多用以裝書。士流:讀書人?;钣?jì):借以謀生的用具或手段。仙槎天上銀河與地上大海相連。近世有海島居民每年八月乘槎來(lái)往于大海與銀河之間,從不耽誤。有一個(gè)人忽發(fā)奇想,立下奇志,欲乘槎作長(zhǎng)途航行,去探訪銀河。他在槎上建造了閣樓,又備足了干糧,于是浮槎而出發(fā)。過(guò)了十幾日中,還能看到星月日辰,后來(lái)茫茫忽忽,就不知道白天黑夜了。有過(guò)了十余月。他到達(dá)了一處地方,像是一座城市,房屋重重疊疊。放眼望去,只見(jiàn)宮殿中有許多織女,又看到一男子牽著牛在島邊讓它邊走邊飲。他驚奇地問(wèn)牽牛人這是什么地方。牽牛人回答說(shuō):“您回去后,到蜀郡拜訪嚴(yán)君平先生就知道了。”后來(lái)此人回到蜀郡,找到嚴(yán)君平問(wèn)這件事,嚴(yán)君平只回答說(shuō):“某年某月某日,有客星犯牽牛宿?!比缓髢扇艘缓藢?duì)年月日,客星侵犯牽牛宿的時(shí)間,正是此訪客到銀河的時(shí)候。七 陽(yáng)高對(duì)下,短對(duì)長(zhǎng),柳影對(duì)花香。詞人對(duì)賦客,五帝對(duì)三王。深院落,小池塘,晚眺對(duì)晨妝。絳霄唐帝殿,綠野晉公堂。寒集謝莊衣上雪,秋添潘岳鬢邊霜。人浴蘭湯,事不忘于端午;客斟菊酒,興常寄于重陽(yáng)。五帝:傳說(shuō)中上古的五位賢明的帝君,說(shuō)法不一,除了堯、舜,還有伏羲、神農(nóng)、黃帝、顓頊、帝嚳、少昊、高辛。三王:古代二位賢明的天子,一般指夏禹王、商湯王、周文王。絳宵:唐明皇有綽宵殿。寒集謝莊衣上雪:南朝宋大明五年正月初一,天降大雪,右衛(wèi)將軍謝莊下殿巡查,雪花都堆積在他的衣服上。他上殿報(bào)告孝武帝劉駿,皇帝認(rèn)為這是很吉祥的事。 秋添潘岳鬢邊霜:晉朝潘岳《秋興賦序》說(shuō),“余春秋三十有二,始見(jiàn)二毛。”(我 32歲那年,頭上開始出現(xiàn)黑白相間的頭發(fā)。)浴蘭湯:可見(jiàn)古人有陰歷五月五日端午節(jié)用蘭草熬水沐浴的習(xí)俗。湯,熱水。重陽(yáng):農(nóng)歷九月九日,九為陽(yáng)數(shù),月、日均為九,故稱重陽(yáng)。這天要佩帶茱萸,吃果餅,飲菊花酒,可以“令人長(zhǎng)壽”。重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷東漢時(shí)期,河南汝南縣(今河南上蔡縣)有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地,誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,汝河兩岸忽然流行起瘟疫,奪走了不少人的性命?;妇白訒r(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò),汝河里住了一個(gè)瘟魔,每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫,危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害,桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水,還是找不到仙人的縱跡。有一天,他忽然看見(jiàn)面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭,桓景走近前一看,鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn),落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣,桓景跟著白鴿,終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居。桓景走到門口,恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天,大門忽然開了,一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說(shuō):“弟子為民除害心切,快跟我進(jìn)院吧”。費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍,讓他練習(xí)降妖的法門。有一天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。說(shuō)完,就用手招來(lái)一只仙鶴,把桓景載回汝南去了。 桓景
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